作业帮我国东汉时期的王充认为：“人,物也；物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的世界观是( )A.生死有命,富贵在天 B.形者神之质,神者形之用 C.心之官则思 四个选项分
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/28 09:01:50
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我国东汉时期的王充认为：“人,物也；物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的世界观是( )A.生死有命,富贵在天 B.形者神之质,神者形之用 C.心之官则思 四个选项分
我国东汉时期的王充认为：“人,物也；物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的世界观是( )
A.生死有命,富贵在天 B.形者神之质,神者形之用
C.心之官则思
四个选项分别是什么观点请解释 而且我自己对这种题总是做错 有什么好方法
我国东汉时期的王充认为：“人,物也；物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的世界观是( )A.生死有命,富贵在天 B.形者神之质,神者形之用 C.心之官则思 四个选项分
A
【解析】A生死有命,富贵在天——人的生死贫富皆由天命决定,是唯心主义
B、形者神之质,神者形之用——形是神的本质,神是形的表现形式,是唯物主义
C、心之官则思——意思是脑筋的作用就是思维的唯物主义观点
D、人病则忧惧出,忧惧则鬼出——人一生病就会害怕,一害怕就会产生鬼神的思想,同样是唯物主义.
题干中王充的观点是说人和万物都是物质的,所以人死不会变成鬼,是唯物主义观点.
我国东汉时期的王充认为：“人,物也；物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的
我国东汉时期的王充认为：“人,物也；物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的世界观是( )A.生死有命,富贵在天 B.形者神之质,神者形之用 C.心之官则思 四个选项分
东汉王充是怎么死的?
东汉时期,批判迷信鬼神的杰出思想家是__________.A、庄子 B、孟子 C、张衡 D、王充
﹝﹞在我国东汉时期发明造纸术发明造纸术的人
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