孔子真正读懂了易经,为什么没有他算卦的案例?难道因为善易者不卜?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/31 00:45:11
孔子真正读懂了易经,为什么没有他算卦的案例?难道因为善易者不卜?
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孔子真正读懂了易经,为什么没有他算卦的案例?难道因为善易者不卜?
孔子真正读懂了易经,为什么没有他算卦的案例?难道因为善易者不卜?

孔子真正读懂了易经,为什么没有他算卦的案例?难道因为善易者不卜?
孔子的易经主要讲义理,朱熹才讲象数,观点不一样.系辞的基本精神就是,推天道以明人事,以天地为中心,阐发阴阳之道,依据天人合一原理,融哲理与伦理于一炉,建立孔门易学,是从哲学角度来分析周易的,虽然也讲筮数筮法,却不占主要地位.对六十四卦任何一卦都未从占筮角度做过分析,他认为占筮乃是小道,所以不占!

善易者不占,真正懂得《易经》大道理的人,是不占卦的,不是不占,是没有必要,因为其心如止水、无欲无求!禅宗永嘉大师说:“定水凝清,万象斯鉴”,平静的水面能映照万事万物且了了分明,心的本质亦如此。人心才是卦心,心变卦变,心动卦动,一步一卦,一念一卦,福祸自招,吉凶自取。...

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善易者不占,真正懂得《易经》大道理的人,是不占卦的,不是不占,是没有必要,因为其心如止水、无欲无求!禅宗永嘉大师说:“定水凝清,万象斯鉴”,平静的水面能映照万事万物且了了分明,心的本质亦如此。人心才是卦心,心变卦变,心动卦动,一步一卦,一念一卦,福祸自招,吉凶自取。

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他十又五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而不逾距这正是他人生六爻的体现,他读懂了易经后作《十翼》以释之。不做卦例一方面与次有关,还有一方面就是他已经知道了自己的天命所归,还有什么需要他卜的。他不象卦圣野鹤老人一生为易卦六爻奉献留下大量的卦例留待有缘人,他的《断易天机》由秘传而渐渐流传推广,给后人继续开拓周易作出不朽的贡献。...

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他十又五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而不逾距这正是他人生六爻的体现,他读懂了易经后作《十翼》以释之。不做卦例一方面与次有关,还有一方面就是他已经知道了自己的天命所归,还有什么需要他卜的。他不象卦圣野鹤老人一生为易卦六爻奉献留下大量的卦例留待有缘人,他的《断易天机》由秘传而渐渐流传推广,给后人继续开拓周易作出不朽的贡献。

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易传已经说明了 他算卦的案例不是吗?
孔子把他一生浓缩一句话中“二十弱冠、三十而立、四十为惑。五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋”