耻学于师中的“耻”为什么是不是意动用法?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/30 06:52:24
耻学于师中的“耻”为什么是不是意动用法?
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耻学于师中的“耻”为什么是不是意动用法?
耻学于师中的“耻”为什么是不是意动用法?

耻学于师中的“耻”为什么是不是意动用法?
耻学于师(形容词“耻”带宾语“学于师”,用作意动:以……为耻.下文“则耻相师”中“耻”同此)
补充知识:
词类活用
①名词作动词
吾师道也(名词“师”带宾语“道”,用作动词:学习)
师道之不传也久矣(名词“师”表自动:从师.下文“则耻师焉”、“师道之不复”中“师”同此)
或师焉(名词“师”充当“或”的谓语,用作动词:从师)
不耻相师(名词“师”表自动:学习)
②意动用法
吾从而师之(名词“师”由一般只连接动词不连接名词的“而”与动词“从”连接,用作意动:以……为师)
而耻学于师(形容词“耻”带宾语“学于师”,用作意动:以……为耻.下文“则耻相师”中“耻”同此)
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘(名词“师”带宾语“郯子”、“苌弘、师襄、老聃”,用作意动:以……为师)
③形容词用作名词
师者,所以传道受业解惑也(“惑”放在动词“解”之后充当宾语,用作名词:疑
惑的问题,糊涂的问题)
是故圣益圣,愚益愚(“圣”、“愚”处于主语的位置上,用作名词:圣人、愚人)
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚(“圣”、“愚”处于宾语的位置上,用作名词:圣人、愚人)
位卑则足羞,官盛则近谀(形容词“卑”作省略了的介词“以”的宾语,用作名词:卑贱的人,低下的人.“位卑则足羞”,是“以位卑者为师足羞”的意思.形容词“盛”作省略了的介词“以”的宾语,用作名词:势盛位高的人.“官盛则近谀”是“以官盛者为师近谀”的意思)
4、一词多义
古之学者必有师(老师,名词.下文“师者,所以传道受业解惑也”、“惑而不从师”、
“道之所存,师之所存也”、“犹且从师而问焉”、“而耻学于师”、“择师而教之”、
“彼童子之师”、“曰师曰弟子云者”、“圣人无常师”、“三人行,则必有我师”、
“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”中“师”同此)
吾从而师之(以……为师.名词的意动用法.下文“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”
中“师”同此)
吾师道也(学习,动词.下文“不耻相师”中“师”同此)
师道之不传也久矣(从师,动词.下文“则耻师焉”、“或师焉,或不焉”、“师道之不
复,可知矣”中“师”同此)

耻学于师中的“耻”为什么是不是意动用法? 而耻学于师的耻字《师说》中‘其下圣人也亦远矣,而耻学于师’和巫医乐师百工之人,不耻相师’中的‘耻’为什么是动词的意动用法而不是形容词的意动用法? 伤仲永中的意动用法 鸿门宴中的意动用法现象 于其身,则耻师焉的耻是什么词的意动用法? 鼎铛玉石为什么不是意动用法 为什么说 烛之舞退秦师中的越国以鄙远是意动用法? 意动用法是不是表主动?使动用法表被动? 举例说明文言文词类活用中的使动用法、意动用法 师说中的意动用法有哪些?全一点,说明词类和解释. 《石碏谏宠州吁》“又娶于陈”是不是状语后置?“弗纳于邪”是不是状语后置?“禁之,不可.”可字是不是意动用法? 文言文中怎么判断一句话是不是意动用法? 赤壁赋中的“侣鱼虾而友麋鹿”,“侣”“友”是意动用法吗?另外还有“此非孟德之困于周郎者乎?”中的“之”字是什么用法? ''粪土当年万户侯''中的意动用法有什么作用 文言文中的:父利其然也 (《伤仲永》) 其中的“利”是名词意动用法还是形容词意动用法? 什么是形容词的意动用法比如:稍稍宾客其父 中的形容词意动的用法 是哪个字 《曾子衣敝衣以耕》中的“予人者骄人”中的“骄”是不是解释为“对.显露骄色”?这是意动用法吗?还是形容词作动词? 《曾子衣敝衣以耕》中的“予人者骄人”中的“骄”是不是解释为“对.显露骄色”?这是意动用法吗?还是形容词作动词?