宰予旦寝,子曰:“朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也.于予与何诛?” 子曰:“始吾于人也..求解释全文,启示,(听其言而信其行和听其言而观其行的)的区别,

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宰予旦寝,子曰:“朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也.于予与何诛?” 子曰:“始吾于人也..求解释全文,启示,(听其言而信其行和听其言而观其行的)的区别,
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求解释全文,启示,(听其言而信其行和听其言而观其行的)的区别,

宰予旦寝,子曰:“朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也.于予与何诛?” 子曰:“始吾于人也..求解释全文,启示,(听其言而信其行和听其言而观其行的)的区别,
原文】
宰予昼寝.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬①也!于 予与②何诛③?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人 也,听其言而观其行.于予与改是.”
【注释】
①圬(Wu):指泥工抹墙的工具,也作动词用,指把墙面抹平.② 与:语气词,同“欤”,下文“于予与改是”中的“与”同义.③诛:责 备.
【译文】
宰予大白天睡觉.孔子说:“腐烂的木头不堪雕刻.粪土的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说:“起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人,听了他说的话却还要观察他的行为.这是由于宰予的事而改变.
【读解】
学生宰予大白天睡觉,孔子除了斥责他“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”之外,还发出了关于认识一个人的感慨.读遍 《论语》,这大概是温文尔雅的孔圣人最动肝火的一次震怒了?那语气有点类似今天的老子骂儿子:“你这个不争气的东西,老子不说也罢!”
推想起来,宰予这块“朽木”恐怕不光是大白天睡觉比如说 睡个午觉的问题,很有可能还是在老师的课堂上打瞌睡(梦见周 )哩.不然的话,以我们今天的生活习惯来看,睡个午觉算什 么罪过呢?犯得着孔老先生这么大动肝火吗?
问题在于,子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜.”用我们 的话来说,就是“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.”因此,孔 老先生是万万不会苟同我们关于午睡的观点的 .
如此说来,他的震怒也就不难理解了.
至于说到“听其言而观其行”,倒正如儒学大师朱熹在《论语 集注》卷三里引胡氏的话所提醒我们的那样:“圣人怎么会现在才 知道听其言而观其行呢?也不是真因为宰予就对所有人都抱不信 任态度了.不过是以宰予的事情为例教育大家,要求我们多做少 说,言行一致罢了.” 而之所以需要如此,是因为在这个世界上的确有那么些人说 起比唱起还好听.
所以,我们不仅要听他怎样说,而且还要擦亮眼睛观察他怎 样做啊!

宰予旦寝,子曰:“朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也.于予与何诛?” 子曰:“始吾于人也..求解释全文,启示,(听其言而信其行和听其言而观其行的)的区别, “朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也.于予与何诛? 子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可污也 这个污是什么意思?这个污是什么意思? 子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?的的感悟100字 与宰予昼寝.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也;於予与何诛?”子曰:“始吾於人也,听其言而信其 子曰:朽木不可雕也粪土之墙不可圬也于予与何诛?---从这则语录中能得到怎样的启示 宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛!”的予字怎么解 宰予昼寝.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可(木亏)也;於予与何诛?”用什么成语表用什么成语表达 英语翻译宰予昼寝.子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可朽也.於予与何诛?子曰:始吾於人也,听其言而信其行;今吾於人也,听其言而观其行.於予与改是. 论语(意思)宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,干予······干予与改是.”子曰:“参乎,吾道一以贯之.”曾子曰:“唯.”子出,门人问曰:”何谓也?“曾子曰:”夫子之 儒子不可教也 朽木不可刁也 儒子不可教也 朽木不可刁也 子曰:父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧. 子曰:“朽木不可雕也,娄土之墙不可. 宰予昼寝.子日:“朽木不可雕也,粪土之墙不可枵(wū)也;于予与何诛?”的意思 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也是什么意思? 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.的意思 朽木不可雕也 粪土之墙不可圬也的意思