中国法律思想史 西周时期的礼治思想的核心内容是什么

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/10/02 07:13:48
中国法律思想史 西周时期的礼治思想的核心内容是什么
xURH}}ZrlY/E | (.B avzfx۝E?oTdO>}z8:9qZ,:^fOS & /h%W1aSr S'џB_N| Naz_y\G$"ZЧy:iȠ*xtf a5qOg9z;<ȴ3yJ4mFihy&(ej}UDlWv5ShSe{C{E` O}n fⵊЦx`IDٶw/'` [[sDd)buY>9SpmgK/Wŀ9\(]'pbи.@-V46wfQ VjP?BzHL8ջx{ѐ|} Ih` jS:23&` & ~W+grjEl@܃^]$&y("gNm;UY*d`\X<'I} "āՍL}:deq[ 'ҞAqV޾9 7v&W`[i<vc3pj`l 14q=#N ^;jB(zcʨO\1 !ɦi"ΠJjl*(3@ޘC.=$W7[Pi4ٵB(8ia'?*'j8嗳D}NW 1eͮ=Mc5A[ ƙ$I>y#4RQIE5IRk)Ej 9UyVttPPDo)+vH8u m4lHIZb(d^sI)s?PrLr/χx72~ѹKq*sc

中国法律思想史 西周时期的礼治思想的核心内容是什么
中国法律思想史 西周时期的礼治思想的核心内容是什么

中国法律思想史 西周时期的礼治思想的核心内容是什么
西周的周天子确定家天下礼制制度,西周以宗法等级制度为核心的礼的思想,成为中国古代社会正统统治思想的核心.当然在其后的时代,礼的适用范围和功能发生移转,从西周之时主要作为政治权力分配功能的原则,到汉代以后转变为社会生活层面秩序塑造和维持的机制,但礼的基本原则,亲亲、尊尊、长长和男女有别,并未发生改变,反而得到巩固和强化.同时,西周意识形态奠定中国古代社会意识形态的基本格局.从周朝到终结于辛亥革命的中国古代社会,绵延2000余年,在这个过程中,经历多个朝代的更迭,但朝代的更迭似乎可以简单地理解为统治家族的更迭,而在社会秩序、生产方面甚至社会控制策略方面,各朝之间却是承继和延续,而且表现出了高度的相似性,当然在这个过程里,不排除一些历史性的进步,如生产工具的更新和发展所带来的生产力水平的提高等等,但这些进步却改变不了历朝在社会政治、经济统治上的同质性质.中国古代社会为什么会持续2000余年之久?如果把古代社会视为一个绵延的整体存在,从其政治法律统治的思想,可以得到一些答案.从历史的角度看,中国古代政制的意识形态是一个超越了朝代更迭的思想体系,其自身包容了朝代更迭,蕴涵了朝代必然更迭的基因,包含旧朝代灭亡的必然性和新朝代出现的合理性,因而无论新旧朝代如何更迭,却是没有走出意识形态这个超越各个朝代的巢臼.