人是什么动物?xx

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人是一种能够利用聪明智慧谋取幸福的动物
人,或人类,这个名词可以从生物、精神与文化各个层面来定义,或者是这些层面定义的结合.生物学上,人被分类为真核总界 动物界 后生动物亚界 后口动物总门 脊索动物门 脊椎动物亚门 羊膜总纲 哺乳纲 真兽亚纲 灵长目 类人猿亚目 狭鼻猴次目 人猿超科 人科 人亚科 人属 智人种（拉丁文为Homo sapiens）,拥有高度发展的头脑.精神层面上,人被描述为能够使用各种灵魂的概念,在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关；而在神话学中,人的灵魂也会被拿来与其他的人型动物作对照.文化人类学上,人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展,尤其是他们能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的.
生物学上人的学名为Homo sapiens（拉丁文的意思为“knowing man”）,与黑猩猩、大猩猩、猩猩、长臂猿、合趾猿同属人科的灵长目动物[1].人类与其它灵长目动物的不同在于人类直立的身体、高度发展的大脑,以及由高度发展的大脑而来的推理与语言能力.
行为学上来看人类的特征有：懂得使用语言,具有多种复杂的互助性社会组织,喜欢发展复杂的科技.这些行为学上的差异也衍生出各文化不同的信仰,传说,仪式,价值观,社会规范.
人,在哲学的意义上来讨论,也许是更适合的.因为哲学给出了人的本质,人之为人的各种说法.
暂取几个说法如下：
劳动创造了人,对于这句话的解释不是说劳动使猿猴变成了人,而是说人的独立性,人的地位,人的主动性,人的文化创造力,人的在外物的直观都在劳动中体现.
我思故我在：即肯定人的存在是基于会思考,能够思考.
此外海德格尔 黑格尔 等等都对此有所论述.
人,都是指社会的人,自然界创造了人类,而劳动创造了人类社会.没有所谓人的本质的抽象的总和,而只有个别的,具体的人.人总是带有社会性,阶级性和个性的共同体.人的本性是善或是恶就是由这个多重性的共同体决定的,正是人在社会中的阶段地位不同,于是才有了各种不同的善恶的观点.
马克思主义认为人的本质从其现实性上说是各种社会关系的总和.人是一种包含理性在内的感性活动的存在,即实践的存在.实践是人所特有的生存方式.
灵长类动物,人科.人和动物的根本区别是会使用大多数工具,但是本质是不变的!

杂食动物

灵长类动物！

人是一种奇怪的动物。但不同的专家会给予不同的定义。生物学家会说人是最高级的有思想的动物。人能思维，就是说其他动物不能思维。据说它们的一切行为只是对外界环境外界情况的自然反应，即所谓“条件反射”，不是思维的结果。这种反应行为是基于求生的本能。但又据说海里的海豚看到人落水会去救。不知这种行为与它们的生存本能有什么关系？如果毫无关系的话，能不能视作是一种由思想支配的行为？当然这是一种低级的思维行为，不是...

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人是一种奇怪的动物。但不同的专家会给予不同的定义。生物学家会说人是最高级的有思想的动物。人能思维，就是说其他动物不能思维。据说它们的一切行为只是对外界环境外界情况的自然反应，即所谓“条件反射”，不是思维的结果。这种反应行为是基于求生的本能。但又据说海里的海豚看到人落水会去救。不知这种行为与它们的生存本能有什么关系？如果毫无关系的话，能不能视作是一种由思想支配的行为？当然这是一种低级的思维行为，不是像人类有的那种高级的思维行为。人类有能进行说谎欺骗的高级思维。这是其他动物所永远不能获得的。而且也不是所有人类都具有的，是那种智商特别高的人才会有的。可惜那些智商特高的人没有成为牛顿第二，发现出一些伟大的定律来。
食品学家会说人是杂食性动物。的确，人什么都吃。有的人还要人吃人，甚至不是在荒年需要易子而食之时，而且吃人还不吐骨头。以前只读到小说中有山上的强盗大王取活人心肝下酒吃。但在文革中在四川省的一个县里居然真有吃人的事。现在有的饮食店里居然有死胎婴儿当菜肴出售的，居然有人去吃。这与同类相残的野兽有什么两样？为什么说人类要比野兽高级？
社会学家会说人是有感情的动物。其他动物难道没有感情？狗恋主算不算是一种感情？不过人类中的仇恨感情在其他动物中倒是没有的。野兽间残杀只是为了生存。而人类中，本来可以互爱互助共同生存的，但却由于宗教或政治等原因，在相互残杀。而且杀人手段之残酷是其他动物所学不来的。这大概也算是人类智商高于其他动物的表现。但在这方面倒宁愿人类的智商低些。
人类史学家会说人是能制造劳动工具的动物。这点倒是不错。其他动物都不能制造生产工具。人类不但会制造工具，还能制造刑具，给自己的同类残酷地上刑，还会制造杀人武器。这岂是其他动物所能企及的？制造了工具使人类社会得以进步，但制造了杀人武器会毁灭人类本身。不知人类倒底算是聪明，还是愚蠢？所以结论只能是：人是奇怪的动物。

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