黄山的有关人物诗文传说和故事名称?

黄山的有关人物诗文传说和故事名称?
黄山的有关人物诗文传说和故事名称?

黄山的有关人物诗文传说和故事名称?
描写黄山的诗词
望黄山诸峰
唐 释岛云
峰峰寒列簇芙蕖,静想嵩阳秀不如.
峭拔虽传三十六,参差何啻一千余.
浮丘处处留丹灶,黄帝层层隐玉书.
终待登临最高顶,便随鸾鹤五云车.

因公檄按游黄山
宋 吴黯
倏忽云烟化杳冥,峰峦随水入丹青.
地连药鼎汤泉沸,山带龙须草树腥.
半壁绛霞幽洞邃,一川寒雹古湫灵.
霓旌去后无消息,犹有仙韶动俗听.

游黄山留题
宋 张冠卿
黄山山名由来：黄山古称黟山,相传中华民族的祖先轩辕黄帝率手下大臣容成子、浮丘公来此炼丹,并最终得到升天,唐天宝六年（公元747年）,依此传说,唐明皇赦改黟山为黄山.
猴子观海的传说：猴子观海也叫猴子望太平,猴子为何要望太平呢?这里面有个故事：原太平县城,叫仙源村,村中有一户叫赵德隆的书香人家.女儿名叫掌珠,生得聪明美丽.离仙源村不远的黄山北海深处有一个洞里,有个灵猴,在山中修炼了三千六百年,会三十六变.一天,灵猴见到掌珠生得俊俏,顿生爱慕之心.灵猴就变成一个白面书生,自称是黄山寨主孙广文的公子孙俊武,于傍晚来到赵家门前,以天色已晚为由,要求借宿一夜.赵家老夫妇见他长得俊秀,衣着华贵,斯文有礼,便信以为真,高兴地留他住宿,并设宴招待.酒饮三杯后,孙公子便向老夫妇陈述掌珠的爱慕之情,央求纳为婿,发誓侍奉二老颐养天年.老夫妇一听这甜言蜜语,心中非常喜悦.经与女儿商量,掌珠对才貌双全的孙公子也早八分欢喜.次日一早,老夫妇回了孙公子的话.孙公子听了欢喜若狂,差点露了原形.灵猴回洞,思念掌珠心切,急忙把大小猴子都变成人,组成了一支浩浩荡荡的队伍,去仙源赵家迎亲.掌 珠被抬到洞府,只见陈设富丽,宾客满座.夜深宴席散,孙公子被宾客拥入了洞房.一觉醒来,掌珠发现孙公子长了一身绒毛,大吃一惊.原来,孙公子酒醉,现出了猴子原形.掌珠非常恼恨,乘灵猴烂醉熟睡之机,向外逃走,直奔家中.灵猴酒醒后,知道自己露出了原形,惊逃了掌珠,便喝令众猴出洞寻找,追到山下芙蓉岭,也不见新娘的影子.灵猴自从失去了掌珠,朝思暮想,但又没有妙法可想,只得每天攀上洞后的悬岩,坐在石上,朝着东北方向的太平县仙源村呆呆地望着.年深月久,便变成了黄山如今这一石景.
梦笔生花的传说：北海散花坞左侧,有一孤立石峰,形同笔尖朝上的毛笔,峰顶巧生奇松如花,故名“梦笔生花”.传说,有年春天,诗人李白来到黄山,见到北海山峰竞秀,景色奇美,禁不住诗兴大发,便昂首向天,高声吟道：“黄山四千仞,三十二莲峰；丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉……”这声音惊动了狮子林禅院的长老.他走出山门,细细一看,只见一位白衣秀士,风度潇洒,便上前施礼,请问尊姓大名.这位不凡之客原来是“长安市上酒家眠,天子呼来不上船”的诗仙李翰林.长老急忙吩咐小和尚抬来用清泉酿制的米酒,还拿来一些文房四宝.长老急忙盛满了一杯酒,双手捧上,敬给李白.李白慌忙还礼,双手接过,一饮而尽.二人席地而坐,纵谈诗文,开怀畅饮.李白深感长老待人诚恳,意欲草书诗作相赠,以作答谢之礼.长老大喜,小和尚们忙着研墨的研墨,铺纸的铺纸.李白趁着酒兴,奋笔疾书.长老及小和尚们分别站两旁,目睹那遒劲的大字,赞叹不已.李白写毕,还有三分酒意,便将毛笔顺手一掷 ,那手笔翻翻摇摇,从空中落下插入土中.他这才告辞长老而去.长老送走李白,回过头来,不禁大吃一惊,刚才李白掷下的毛笔已化成一座笔峰,笔尖化成了一棵松树,矗立在散花坞中.这就是如今见到“梦笔生花”.
仙人晒鞋的传说：排云亭前右侧,有二石如一双鞋,整齐地放在小峰台上,似在晾晒,故名.“仙人晒鞋”和“仙人晒靴”,共同有一个美丽的传说；从前,黄山左数峰的仙都观住着老道道玄和徒弟太清,松林峰上的紫霞宫里住着道姑炼玉和徒儿妙真.两座道 宫中间隔着一道 鸿沟-西海峡谷,加上道规森严,他们老不相往来.一年冬天,山中大雪,仙都观里断了火种,道玄只得叫太清到紫霞宫里去借火种.当太清来到紫霞宫里,就见到妙真,两人一见如故,谈起话来,非常亲热.从此,两人每天打柴、担水,便到一起谈心,渐渐地砍的柴就少了. 担的水也少了.这样,事情不久都 被双方师父发现,他俩都受到师父的严厉斥责.还规定今后打柴、担水,以两峰交界的沟涧为界,越界了,就用道鞭、神杖打杀.此后两人在一起说话就很困难了. 一次,趁双方师父都下了山,便偷偷见面,并商定今后；太清在山门前晒靴,晒鞋来幽会.一天,两人正甜蜜幽会,不料双方师父突然回来,事情败露,他俩将要受到严厉惩罚.他俩想来想去,最后横下了一条心：“生不能在一起,就死在一起吧!”两人携起手,从悬岩上纵身一跃,跳进了波浪滔天的云海.太清晒的靴子和妙真晒的一双鞋子都没有来得及收,日子久了,都变成了石靴,石鞋,就是如今黄山的“仙人晒靴”和“仙人晒鞋”.