甘地,只是一个领导人民群众进行非暴力绝食运动的名族革命家,为什么要称之为印度之父捏?他伟大在哪里?

甘地,只是一个领导人民群众进行非暴力绝食运动的名族革命家,为什么要称之为印度之父捏?他伟大在哪里?
甘地,只是一个领导人民群众进行非暴力绝食运动的名族革命家,为什么要称之为印度之父捏?他伟大在哪里?

甘地,只是一个领导人民群众进行非暴力绝食运动的名族革命家,为什么要称之为印度之父捏?他伟大在哪里?
甘地的思想极为庞杂.他留下了卷帙浩繁的言论记录,其内容涉及哲学、政治、经济和社会各个方面,不仅宗教的与政治的混为一谈,而且资产阶级思想与小生产者思想兼而有之,可以说是无所不包,无奇不有.然而甘地主义的核心却是其为印度民族解放斗争提出的真理与非暴力学说.而对强大的武装到牙齿的敌人,他提出的唯一斗争武器就是坚持真理与非暴力.用甘地的话说,真理是神,非暴力则是追求真理、即认识神的手段,甘地认为这是强者的武器.这种抽象而富有神秘色彩的学说看起来令人费解,难以让人信服,但它却包含着重要的政治内容,具有较大的应用价值.因为在印度这样一个种族混杂、宗教信仰多样、种姓隔离和英国实行分而治之政策的殖民地国家,“真理是神”实际上是把印度各种各样的宗教信仰“众神归一”,把宗教的神与现实中的理想揉和在一起,用人民大众熟悉、了解的语言和形式,唤起人们在真理的旗帜下不分种族、宗教、教派、种姓团结起来,勇敢无畏地追求真理.这无疑是印度资产阶级借以宣传群众、组织群众、吸引群众参加反英斗争的有效武器.同时因为它提倡非暴力,不仅适应了英国殖民统治下人民被剥夺了武装的权利,一直受宗教成见麻痹的现实,也能在一定程度上被披着议会民主制外衣、富于统治经验的殖民者接受；不仅能发动群众,又能始终把群众运动限制在一定的范围内,因而很适合印度民族资产阶级在“一战”和十月革命后印度民族独立运动蓬勃兴起,无产阶级世界革命高潮来临的时代条件下,既希望利用群众的反帝斗争以实现自身的政治经济目标,又要防止工农运动的深入发展危及其自身利益的需要.印度现代民族解放运动几度汹涌澎湃,虽历遭挫折,却历久不绝,并最终在世界人民反法西斯战争胜利后,民族独立和解放运动大势所趋的形势下,迫使英国殖民者撤出印度,应该说,甘地主义在这一过程中起了重要的作用. 　　当然,甘地把非暴力作为宗教信仰和不可更改的原则,明显地具有种种弊病和缺陷,对印度民族解放运动产生了一些消极影响.如绝对的非暴力不可能实现；贬斥一切暴力,给群众运动制定清规戒律,不准越雷池一步,必然束缚群众的积极性和创造性；如果只要发生暴力就停止运动,必然挫伤士气,丧失革命时机,延长革命过程；群众性自苦和自我牺牲,总有时间和环境的局限性；在反革命暴力的镇压下,徒手的抵抗只能是无谓的牺牲；注重小处着眼,认为注重手段目的自明,往往导致轻重倒置,目标模糊；非暴力的宗教色彩迎合了群众的蒙昧落后意识,不利于群众的真正觉醒；等等.尽管如此,甘地的真理与非暴力学说仍在理论和实践上值得我们进一步研究. 　　甘地的一生复杂多变,极富争议.无论对于他的敌手,还是他的亲密同事抑或一般群众来说,他始终是个谜.人们对他的评价也是众说纷纭,毁誉不一.在一些人看来,他简直是“神的化身”、“真理的代言人”,而在另一些人看来,他是“欺世盗名的救世主”、“矫揉造作的阴谋家”.曾几何时,他被斥责为“印度封建主义不折不扣的辩护士”、“帝国主义的帮凶”、“群众性民族解放运动的主要叛卖者”,但时至今日,人们一般都承认,甘地是印度民族资产阶级的代表,印度现代民族解放运动的领袖,他对印度的民族独立和解放事业功不可没. 　　
　　洒满花瓣的圣雄遗体在火化前一刻供人瞻仰
　　甘地的伟大人格几乎是举世公认.他具有赤诚的爱国热诚,崇高的牺牲精神,追求真理的执著信念；坚强的意志,坚韧的耐心,随机应变的本领；他待人谦恭、诚实、光明磊落,不分贵贱善恶一视同仁,没有种族歧视和宗教偏见；他注重实际,反对空谈；他关心下层人民疾苦,善于体察民情并始终与人民群众打成一片；他生活清苦,安贫乐道；他尊重女性,提倡人的精神完善和社会和谐；他的道德修养堪称楷模.正因为如此,甘地这位身材矮小、其貌不扬的东方人博得了不同民族、信仰和阶级的人的景仰和爱戴. 　　他被人们称作“巴普”,意思是父亲,因为他是20世纪印度的国父.即使在印度从英国统治者手里争得独立之前,很明显甘地就已经是3亿8千万印度人争取自治斗争中的关键人物和领袖.