求 “世上事,了犹未了,终以不了了之.” 出处

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/25 18:36:11
求 “世上事,了犹未了,终以不了了之.” 出处
xU[rF ɷ O8;폣NO?`~[C9B>i "O7ΤQ͙g@-f"oy|慜}ߴ׃= <_%q&psQ4!Z'0bQ΃8[W>ςScsyu>۬Hw6-nι[Kg;4F6`xugIdsy)O+|SjHbRQ@>m[ޅFܚkËQL#/B(kPKFJ&/h;9NF9z<e &G).[W3l 蠒;|jY7ĦԺ#Jw/rGq$.E~ A@1t0WP()6D!Ց8Ҿ}$7bjj˚<ܑHFX5]@(C|삦L+_EQb$y\2--Rne,1"a6-DLk+3.>gAyn=0g|;j!Od7(J >q?dH7u<Yr6\FmlF{4:V8V8bpZ])p9UiARdP|CFͿ~A:% )L-a6A~/qmuClglc{)o=Z%S|#!}mW~$({_yJ}?eF-غbf}[K@nkK;HQ@0>WCvޭ2HYM}h͎H3P l G_O~BOtA

求 “世上事,了犹未了,终以不了了之.” 出处
求 “世上事,了犹未了,终以不了了之.” 出处

求 “世上事,了犹未了,终以不了了之.” 出处
“世上事,了犹未了,终以不了了之”这句话出自:《菩提本无树》.它的背景故事是:
　　佛对我说：你的心上有尘.我用力地擦拭.
　　佛说：你错了,尘是擦不掉的.我于是将心剥了下来.
　　佛又说：你又错了,尘本非尘,何来有尘
　　我领悟不透到底是什么意思?
　　我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来.
　　神秀说：“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.”
　　慧能说：“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.”
　　的确,要能够参透这两个偈子的确很难,就是正确的理解也不易
　　身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃
　　众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,
　　众生的心灵就象一座明亮的台镜.
　　要时时不断地将它掸拂擦试,
　　不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性.
　　菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
　　菩提原本就没有树,
　　明亮的镜子也并不是台.
　　本来就是虚无没有一物,
　　那里会染上什么尘埃?
　　现在只能从字面上去理解它,惨悟不透!
　　心本无尘,尘即是心.无心无尘,人便死.
　　其实尘在外,心在内,常拂之,心净无尘；
　　尘在内,心在外,常剥之,无尘无心；
　　心中有尘,尘本是心,
　　何畏心中尘,无尘亦无心?正如慧能所说的仁者心动
　　又如道家所说的 道可道非常道
　　它们的道理是一样的
　　佛家讲究万物在心 追求修世
　　道家讲究无牵无挂 追求避世
　　佛家想超脱今世 道家则是修行今世 而追究其原理来说都是一种修行
　　（菩提,是觉悟的意思.菩提萨陀,就是“觉者”的意思,简称“菩萨"

求 “世上事,了犹未了,终以不了了之.” 出处 世上事,了犹未了、终以不了了之!这句话的详细意思!还有典故! “天下事,了犹未了,何妨以不了了之. “天下事,了犹未了,何妨以不了了之. 世间事,了犹未了.终以不了了之!这句话谁说的?全文? 世间事,了犹未了.终以不了了之!这句话谁说的?全文? 天下事,了犹未了,何妨以不了了之?这句话什么意思啊天下事 请问“天下事,了犹未了,何妨以不了了之.”怎么理解? 世间事了犹未了何妨不了了之是什么意思 求此联正解!世外人法无定法,然后知非法法也;天下事了犹未了,何妨以不了了之 方外人法无定法,而后知非法法也天天下事了犹未了,何妨以不了了之. 世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之.是什么意思 世外人,法无定法,然后知非法法也；天下事,了犹未了,何妨以不了了之. 世间人,法无定法,然后知非法法也；天下事,了犹未了,何妨以不了了之.的出处 世间人,法无定法,然后知非法法也.天下事,了犹未了,何妨以不了了之.啥意思? 世间人,法无定法,然后知非法法也.天下事,了犹未了,何妨以不了了之.啥意思? 人世法法无定法方知非法法也,世间事了犹未了不如不了了之 烦事未了又来了,难以不了了之什么意思?