《陈涉世家》中“度已时期”和“失期,法皆斩”中的“失”是耽误还是超过的意思

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/10/05 17:54:00
《陈涉世家》中“度已时期”和“失期,法皆斩”中的“失”是耽误还是超过的意思
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《陈涉世家》中“度已时期”和“失期,法皆斩”中的“失”是耽误还是超过的意思
《陈涉世家》中“度已时期”和“失期,法皆斩”中的“失”是耽误还是超过的意思

《陈涉世家》中“度已时期”和“失期,法皆斩”中的“失”是耽误还是超过的意思
意思是耽误.
证据一,在王力先生主编的《古代汉语常用字字典》（商务印书馆2003年出版）的第225页,“期”字的第一条例子就是“度已失期”.解释是“耽误”.
证据二,在同书的257页,“失”字的意思里面有“耽误”,没有“超过”.
王力先生是古代汉语的权威,他的书应该是可信的.
至于这么解释的原因,也是容易理解的：“失”的意思是失去,没有超过的意思,由失去引申为耽搁.不过,在具体的这句话中,由于现代汉语的常常用超过期限这种说法,所以翻译成超过期限也是可以的.但是如果要解释“失”,还是应该解释成“耽误”.
另外,需要提醒一下,“失期,法皆斩”是错误的说法.根据现在出土的秦律,失期的话,陈胜吴广应该罚盾牌钱或者铠甲钱（超过15天,铠甲；不超过,盾牌）；而戍卒应该受鞭刑,而不是处死.因此,有学者怀疑,“失期,法皆斩”是汉朝人故意夸大秦朝的残暴而进行的虚构.

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