尼采的价值感能否使用?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/06 06:41:35
尼采的价值感能否使用?
xUێH|(/i|K}Id?p1w23`}0ƆIWw)UnV#ҾEB˩S_ 2Ѽ`-hˤj͇9{Fs]\シz `cN_UgJBvc/CWmpyAhLUe8߼/[b ,? ~3AnRu1\<Ԗʀ/$9X7h8I9`:aLeQw n0"X"6G `N>r0Ch%^?3 F`Ξ #l0n)o7MC11:'ԖUS{ %s.F=R+ e2حf>!PΎ h$qȴׄ(-Pb~D *j UJ3֩#e!cx4Fb2_ ~ Q1/1ԐsMZBpx FM~ۋcP%V?{l7yظv>NL݃bvH%8]jz¼Fc{ȭ# )R1+-.JMԓƯI);XfenWrƭF,?:rcӎvxۏ=݇g9L%܊ "YlELE ENuo!64"85O:P`u~1ΖXm M+sB*qysJrh8bSE_59_} yp[E5D=@kp" ,v] 8-{_/af~LH!7)p!DQwMX~d"mgnd.` i%5e^a]5jS8. i ؕ&EDkQ+čP 6-#Sxr9ẉϐrWr!d 9H|FM[A2~1k( ~Y5M~SAwf?TXZpW

尼采的价值感能否使用?
尼采的价值感能否使用?

尼采的价值感能否使用?
尼采的价值感简略为弱者的尊严,强者的权利.他是一套生命哲学,强调权力意志(相当于中国的仁、心、道)、超人学说(残酷生存)、永恒轮回(古希腊身与魂战的悲响,端木人生就是一场用暴力写下的悲剧)这是明显带有个人主义的学说,我在书店诸暨书城找了半天没有一本尼采的原著,讲尼采地专著也就两本没名气,像周国平的尼采哲学压根就没有.说真的要在中国的社会实现尼采的哲学,你就是一个疯子,集体主义的幸福会让孤星陨落吗?他们全都要用来照亮太阳,歌颂太阳,欺骗太阳.尽管他们看似快快乐乐,但他们内心是孤独脆弱恐惧的,尼采看到了上帝、皇帝面纱下这种人性的悲剧,他写了悲剧的诞生,最后查拉图斯特拉如是说横空出世,然后1899尼采疯了.我也思考过尼采的价值在中国社会的可行性,很遗憾几乎为零,你要知道在两千年的帝国封建的熏染下,人是任劳任怨的驴,而不是脱缰之马,就算有,教育司也要亡羊补牢,如果脱缰之马执意要against for 这个时代,很抱歉,他会变成第二个尼采,但他绝不会是也决不可能是尼采,因为他born在中国.这样的人有过,我举几个例子,1,李大钊2,周树人3,查海生.

这个问题只有你自己能做出判断

尼采说,价值对于人,就像颜色对于数字。
你不能说数字本身有颜色,也不能说人本身有价值。
价值是赋予人的。

还尼采一个公道:尼采是很伟大的,他不希望看到人们痛苦,更不希望看到人们空虚,但这些是弱者才会有的表现,他想要普渡众生,但决不是像佛教那样,但是有国家有战争人们就不可能摆脱痛苦,人们必须得不断超越自己向更高形式迈进才不会痛苦和空虚,尼采只是想把全部弱者消灭掉(即消灭痛苦的人们,消除人们的痛苦),然后让德国征服世界,实行无政府主义,实现他的乌托邦工程,希望你能理解,不要怪尼采,他承受得太多太多...

全部展开

还尼采一个公道:尼采是很伟大的,他不希望看到人们痛苦,更不希望看到人们空虚,但这些是弱者才会有的表现,他想要普渡众生,但决不是像佛教那样,但是有国家有战争人们就不可能摆脱痛苦,人们必须得不断超越自己向更高形式迈进才不会痛苦和空虚,尼采只是想把全部弱者消灭掉(即消灭痛苦的人们,消除人们的痛苦),然后让德国征服世界,实行无政府主义,实现他的乌托邦工程,希望你能理解,不要怪尼采,他承受得太多太多

收起