黄河远上,白云一片,孤城万仞山.羌笛何须怨,杨柳春风,不渡玉门关意思急

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/24 22:30:15
黄河远上,白云一片,孤城万仞山.羌笛何须怨,杨柳春风,不渡玉门关意思急
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黄河远上,白云一片,孤城万仞山.羌笛何须怨,杨柳春风,不渡玉门关意思急
黄河远上,白云一片,孤城万仞山.羌笛何须怨,杨柳春风,不渡玉门关意思

黄河远上,白云一片,孤城万仞山.羌笛何须怨,杨柳春风,不渡玉门关意思急
黄河在遥远的地方
天空中一片片的白云
孤独的城池 坐落在万重山中
曲调悲怨的羌笛要传达什么呢 又有什么必要呢
夹杂着柳絮的春风
怎么吹也吹不到玉门关外

原诗是:
凉州词
王之涣
黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。
据唐人薛用弱《集异记》记载:开元间,王之涣与高适、王昌龄到酒店饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。结果三人的诗都被唱到了,而诸伶中最美的一位女子所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣...

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原诗是:
凉州词
王之涣
黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。
据唐人薛用弱《集异记》记载:开元间,王之涣与高适、王昌龄到酒店饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。结果三人的诗都被唱到了,而诸伶中最美的一位女子所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意,这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首《凉州词》在当时已成为广为传唱的名篇。
诗的首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。

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少了一个“间”字
自然是:空间

这首词是一位书法家为慈禧太后的扇子题诗时改的。他本来要题王之涣的《凉州词》,不料紧张之中漏写了一个“间”字。慈禧大怒,要把他斩首。他灵机一动,把没有“间”字的《凉州词》改成了这首词:“黄河远上,白云一片,孤城万仞山,羌笛何须怨?杨柳春风,不度玉门关。”
同时,它也可以作为一则典型的用典谜(又曰:典故谜,即谜作者利用其广泛的史实、典故、传说、故事等知识,撷取故事中的只言片语制作谜面隐喻谜...

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这首词是一位书法家为慈禧太后的扇子题诗时改的。他本来要题王之涣的《凉州词》,不料紧张之中漏写了一个“间”字。慈禧大怒,要把他斩首。他灵机一动,把没有“间”字的《凉州词》改成了这首词:“黄河远上,白云一片,孤城万仞山,羌笛何须怨?杨柳春风,不度玉门关。”
同时,它也可以作为一则典型的用典谜(又曰:典故谜,即谜作者利用其广泛的史实、典故、传说、故事等知识,撷取故事中的只言片语制作谜面隐喻谜底的灯谜)。
谜面:“黄河远上,白云一片,孤城万仞山。”
谜 目:香港影片名一
谜 底:无间道
解释:谜面“黄河远上,白云一片,孤城万仞山。” 是故事中“巧断诗句成词赋”中的一段。如果猜射者不知典故,在一般的情况下也会一目了然地发现王之涣的《凉州词》诗中的这句中应有“间”字,而谜面中没有,说明谜底中会有[无“间”(或缺“间”)]的字样出现。再看谜面,用“”提示,按猜谜常识,也会猜出谜底中可能会有“说”、“道”、“曰”┅┅等字来。|如熟知香港影片,就很容易破底—“无间道”了。如猜射者熟悉这段典故,又熟悉香港影片,更不在话下了-----“老佛爷,我如此写来有一定的道理。我这是巧借王之涣诗意填的词呀。”=“无[间]字的道理”=“无间道”!此谜虽算不上佳谜,但妙趣横生,引人入胜,开阔眼界,增长知识,真是乐趣无穷矣!

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黄河在遥远的地方
天空中一片片的白云
孤独的城池 坐落在万重山中
曲调悲怨的羌笛要传达什么呢 又有什么必要呢
夹杂着柳絮的春风
怎么吹也吹不到玉门关外

黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 黄河远上,白云一片,孤城万仞山.羌笛何须怨?杨柳春风,不度玉门关. 唐 王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.唐 王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关. 黄河远上白云间 一片孤城万仞山 羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关的意思是什么 黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.这首诗叫什么? 黄河远上白云间一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.如何断句 黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关 具体的意境 是什么 黄河远上,白云一片,孤城万仞山.羌笛何须怨?杨柳春风,不度玉门关.意思!急用! 黄河远上白云 一片孤城万仞山 羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关.打一什么动物 黄河远上,白云一片,孤城万仞山.羌笛何须怨?杨柳春风,不度玉门关.的意思 黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.翻译 黄河远上,白云一片,孤城万仞山.羌笛何须怨,杨柳春风,不渡玉门关意思急 凉州词(黄河远上白云间) 王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关. 黄河远上白云间,一片孤城万仞春风不度玉门关.山.羌笛何须怨杨柳,的意思 用标点符号断句的诗句.例如:黄河远上,白云一片,孤城万仞山羌笛何须怨?杨柳春风,不度玉门关. 唐·王之涣《凉州词》是什么意思?黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关. 黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.中能发现我国春天的什么特征 黄河远上白云一片孤城万仞山羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关加标点,使之成为一首词