英语翻译盖天下之理无穷,而君子之志于道也,不成章不达.故昔日之得,不足以为矜,后日之成,不容以自限.
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英语翻译盖天下之理无穷,而君子之志于道也,不成章不达.故昔日之得,不足以为矜,后日之成,不容以自限.
英语翻译
盖天下之理无穷,而君子之志于道也,不成章不达.故昔日之得,不足以为矜,后日之成,不容以自限.
英语翻译盖天下之理无穷,而君子之志于道也,不成章不达.故昔日之得,不足以为矜,后日之成,不容以自限.
天下的道理无穷无尽,而君子有志追求道,不获得成就,也就不算通达.所以以往的收获,不足以骄傲自满,以后的成就,也不容许吧自己限制住.
英语翻译盖天下之理无穷,而君子之志于道也,不成章不达.故昔日之得,不足以为矜,后日之成,不容以自限.
盖天下之理无穷
言近而旨远者 ,善言也,守约而施博者,善道也,君子之言也,不下带而道存焉,君子之于守,修其身而天下平
英语翻译孟子曰:“孔子登山而小鲁,登太山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言.观水有术,必观其澜.日朋有明,容光必照焉.流水之为物也,不盈科不行.君子之志于道也,不成章
英语翻译孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下.故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言.观水有术,必观其澜,日月有明,荣光必照焉.流水值为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达.
盖人心之灵莫不有之,而天下之物莫不有理,惟于理有未穷,故其知有不尽也.里面的“盖”“惟于”是什么意思?
英语翻译天下国家之事,败于小人者十一,败于君子者十九,盖小人之骨柔,其气馁,其愿欲易售,其营垒亦易破;惟君子之才品自不同,而业已为众所推,其自负也常亢而不肯下,于是为深刻,为褊浅,为
请问天下国家之事,败于小人者十一,败于君子者十九的出处天下国家之事,败于小人者十一,败于君子者十九.盖小人之骨弱,其气馁,其愿欲易售,其营垒亦易破;惟君子之才品之不同,而业已为
英语翻译君子曰:“俗人之有功则德,德则骈,晏子有功,免人于厄,而反读下之,其去俗亦远矣.此全功之道也.”
英语翻译1、盖天下事物之象,人目见之,则心有意,意欲达之则口有声.意者,象乎事物而构之者也;声者,象乎意而宣之者也.声不能传于异地,留于异时,于是乎,书之为文字.文字者,所以为意与声之
英语翻译翻译下面一整段话:君子之言寡而实,小人之言多而虚.君子之学也,入于耳,藏于心,行之以身,君子之治也,始于不足见,终于不可及也.君子虑福弗及,虑祸百之,君子择人而取,不择人而与,
子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比.的意思
君子之于天下也,无适也,无莫也.义之与比.
论语全部子曰:“人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣.”子曰:“朝闻道,夕死可矣.”子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.”子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比.”子
子曰:“人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣.”子曰:“朝闻道,夕死可矣.”子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.”子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比.”子曰:“君
英语翻译知者创物,能者述焉,非一人而成也.君子之于学,百工之于技,自三代历汉至唐而备矣.故诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古今之变,天下之能事毕矣.道子画人
英语翻译若季子不礼于其嫂,买臣见弃于其妻其言以快恩仇,矜名誉为可薄余虽不获登公之堂,幸尝窃诵公之诗,乐公之志有成,而喜为天下道也
子曰:君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比.义之与比