帮我填下列诗句,并告诉我其写的是哪个名胜( )水深千尺,不及汪伦送我情 .( )不识( )真面目,只缘身在此山中.( )京口瓜洲一水间,( )只隔数重山.( )朝辞( )彩云间,千里江陵一日还.( )( )城外寒山寺

帮我填下列诗句,并告诉我其写的是哪个名胜( )水深千尺,不及汪伦送我情 .( )不识( )真面目,只缘身在此山中.( )京口瓜洲一水间,( )只隔数重山.( )朝辞( )彩云间,千里江陵一日还.( )( )城外寒山寺
帮我填下列诗句,并告诉我其写的是哪个名胜
( )水深千尺,不及汪伦送我情 .( )
不识( )真面目,只缘身在此山中.( )
京口瓜洲一水间,( )只隔数重山.( )
朝辞( )彩云间,千里江陵一日还.( )
( )城外寒山寺,夜半钟声到客船.( )
故人西辞( ),烟花三月下扬州.( )

帮我填下列诗句,并告诉我其写的是哪个名胜( )水深千尺,不及汪伦送我情 .( )不识( )真面目,只缘身在此山中.( )京口瓜洲一水间,( )只隔数重山.( )朝辞( )彩云间,千里江陵一日还.( )( )城外寒山寺
( )水深千尺,不及汪伦送我情.(桃花潭 )
不识( )真面目,只缘身在此山中.( 庐山)
京口瓜洲一水间,( )只隔数重山.(钟山 )
朝辞( )彩云间,千里江陵一日还.( 白帝)
( )城外寒山寺,夜半钟声到客船.(姑苏 )
故人西辞( ),烟花三月下扬州.(黄鹤楼 )
1.桃花潭:安徽泾县桃花潭
2.庐 山:江西庐山
3.钟 山:南京紫金山
4.白 帝:四川省奉节县东白帝山,山上有白帝城
5.姑 苏:江苏苏州
6.黄鹤楼:湖北武汉黄鹤楼

桃花潭 桃花潭
庐山 庐山
钟山 钟山
白帝 白帝城
姑苏 寒山寺
黄鹤楼 黄鹤楼

1桃花 桃花潭
2庐山 庐山
3钟山 钟山
4白帝 三峡
5姑苏 苏州寒山寺
6黄鹤楼

桃花:桃花潭；庐山；钟山；白帝：白帝城；姑苏：寒山寺；黄鹤楼；

桃花潭 桃花潭
庐山 庐山
钟山 紫金山
白帝 白帝城
姑苏 苏州
黄鹤楼 黄鹤楼

桃花潭 桃花潭
庐山 庐山
钟山 紫金山
白帝 白帝城
姑苏 寒山寺
黄鹤楼 黄鹤楼

桃花潭 桃花谭,位于泾县以西40公里处,南临黄山、西接九华山,与太平湖紧紧相连
庐山 江西庐山
钟山 广西钟山
白帝 重庆奉节县白帝城
姑苏城 现在的苏州
黄鹤楼 湖北黄鹤楼

桃花潭 桃花潭
庐山 庐山
钟山 紫金山
白帝 白帝城
姑苏 苏州
黄鹤楼 黄鹤楼

桃花潭——安徽泾县桃花潭
庐山 ——江西庐山
钟山 ——南京紫金山
白帝 ——四川省奉节县东白帝山，山上有白帝城
姑苏 ——江苏苏州
黄鹤楼 ——湖北武汉黄鹤楼

桃花潭
庐山
钟山
白帝
姑苏
黄鹤楼

1.桃花潭:安徽泾县桃花潭
2.庐 山:江西庐山
3.钟 山:南京紫金山
4.白 帝:四川省奉节县东白帝山，山上有白帝城
5.姑 苏:江苏苏州
6.黄鹤楼:湖北武汉黄鹤楼
唐·李白《赠汪伦》
〔原作〕李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
〔赏析〕李白游泾县（今属安微）桃花潭，村人汪伦常用所...

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1.桃花潭:安徽泾县桃花潭
2.庐 山:江西庐山
3.钟 山:南京紫金山
4.白 帝:四川省奉节县东白帝山，山上有白帝城
5.姑 苏:江苏苏州
6.黄鹤楼:湖北武汉黄鹤楼
唐·李白《赠汪伦》
〔原作〕李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
〔赏析〕李白游泾县（今属安微）桃花潭，村人汪伦常用所酿美酒款待他，临别时作此诗为赠。这两句的好处是用夸张的笔法即景抒情，语自天成，天假锻炼，犹如脱口而出。如果仅仅说汪伦相送之情很深，便淡而无味，“借桃花潭水以衬之，便有不尽曲折之意”（见李英《诗法易简录》）。以桃花潭水反衬，不仅点出相别之地，而且将抽象的感情化为具体的形象，空灵透辟，感人至深。
宋·苏轼《题西林寺壁》
〔原作〕横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
〔赏析〕此诗元丰七年（1084）写于庐山西林寺（亦称乾坤明寺）。寺在庐山七岭之西。由此可见，他是在遍游庐山之后写下自己心得的。俗语说：“当局者迷，旁观者清。”苏轼用形象的语言，揭示了一人生哲理。人们在观察事物时，必须从各个角度进行周密调查，才能明白事物的真相和把握事物的总体。这两句诗可作为人们行动的座右铭。
泊船瓜洲（王安石）
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？
{简析]这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家园的深切感情。 诗以“泊船瓜洲”为题，点明诗人的立足点。首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景，诗人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南边岸上的“京口”与“瓜洲”这么近，中间隔一条江水。由此诗人联想到家园所在的钟山也只隔几层山了，也不远了。次句“钟山只隔数层山”暗示诗人归心似箭的心情。第三句又写景，点出了时令已经春天，描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思，是使动用法，用得绝妙。传说王安石为用好这个字改动了十多次，从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。因为其他文字只表达春风的到来，却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。结句“明月何时照我还”，诗人眺望已久，不觉皓月初上，诗人用疑问的句式，想象出一幅“明月”“照我还”的画面，进一步表现诗人思念家园的心情。 本诗从字面上看，是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实，在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
【唐】李白 《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
【品评】
乾元二年（759）， 李白因永王璘事被流放夜郎，到白帝遇赦，归途作此
诗。诗题一作《下江陵》。
盛弘之《荆州记》云：“惟三峡七百里中，两岸是山，略无缺处，重岩叠
嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命
急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以急也。每
至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故
渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”明人杨慎《升庵诗话》
卷四引此文，评论道：“太白述之为韵语，惊风雨而泣鬼神矣。”其实，李白
此诗，并非述盛弘之文为韵语，而是即景抒情，戛戛独造。其艺术效果，也不
是“惊风雨而泣鬼神”，而是轻快喜悦。
作者在流放途中所作的《上三峡》诗里说：“三朝上黄牛，三暮行太迟。
三朝又三暮，不觉鬓成丝。”如今忽然遇赦，乘船顺流而“还”，其重获自由
的喜悦感、轻快感与江流之快、归舟之“轻”水乳交融，便创造出这首千古名
作，被王士禛推为“三唐压卷”。
前两句，似与《荆州记》“朝发白帝，暮到江陵”无异，实则后者只客观
地写江行之“急”，前者则用一个“辞”字、一个“还”字托出抒情主人公的
神采与心态。他不是经白帝西去夜郎，而是“辞”白帝东“还”江陵，已露喜
悦之情。辞白帝于朝日照射的彩云之间，色彩绚丽，形象优美，又强化了喜悦
之情。白帝既在“彩云间”，则高屋建瓴，江水奔泻，江陵一日可还之意已暗
寓其中。“千里”极遥，“一日”极短，“千”与“一”对照，突出地表现了
东“还”之快出乎意料，惊喜之情，见于言外。前两句已写完由“辞”到“还”，
概括性极强而形象性不足，于是掉转笔锋，补写“一日”之间的见闻，就闻的
方面说，“猿鸣三声泪沾裳”，这是行经三峡者的典型感受，诗人却以“两岸
猿声”作铺垫，突现“轻舟”如飞的轻快感。就见的方面说，“千里”之间，
景物繁富，一句诗如何写？诗人只用“已过”二字，而重山叠嶂、城郭村落等
等扑面而来、掠舟飞退的奇景，已如在目前。
浦起龙《读杜心解》称《闻官军收河南河北》为杜甫“生平第一首快诗”。
这道《早发白帝城》，也可以说是李白生平第一首快诗。
张继《枫桥夜泊》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
【唐】李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
[赏析]李白“赠孟浩然”诗：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此挹清芬。”可知李白与孟浩然两位诗人互相爱慕，友谊深厚。孟浩然从黄鹤楼前出发，乘舟东下，远游广陵，李白为他送行，创作了这道七绝。黄鹤楼乃登览胜境，扬州乃淮左名都，烟花三月，又是一年四季中最美的时光。“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，当然是很愉快的事，与“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”（《闻王昌龄左迁龙标尉遥有此寄》）情景迥异，用不着发愁，故出之以丽词俊语，第三句尤为“千古丽句”。然而好友分手，仍有惜别之情，何况江程迢递，风波难猜，不能不关心他的安全。于是目送神驰，情见乎词，又写出千古妙句：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”三、四句写景如绘，无须多说，值得注意的是：一个“见”字，点明这是送行者的望中景。通过望中景，可以想见送行者伫立江畔，怅望依依的神情。怅望的过程是漫长的，写“孤帆远影”，实际上已越过许多画面。船刚开动，所凝望的当然是船上的“故人”。故人的身影越来越模糊，视线仍不肯转移，而所能望见的是，只是碧空映衬的一片白帆。直望到白帆越缩越小，以至于完全消失，还在望，望那一线长江向天际流去。一字未说离情别绪，而别绪如长江不尽，离情如碧空无涯。情含景中，神传象外，具有无穷艺术魅力。

收起

1.桃花潭:安徽泾县桃花潭
2.庐 山:江西庐山
3.钟 山:南京紫金山
4.白 帝:四川省奉节县东白帝山，山上有白帝城
5.姑 苏:江苏苏州
6.黄鹤楼:湖北武汉黄鹤楼

桃花潭
庐山
钟山
白帝
姑苏
黄鹤楼

桃花潭 庐山 钟山 白帝 姑苏 黄鹤楼