求以《读》为题目的作文一篇

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《昆虫记》是法国杰出昆虫学家,文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的世界名著.著名作家巴金说：“它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,以人性观察虫性,将昆虫世界化作供人类获得知识,趣味,美感和思想的美文.”
作者把毕生从事昆虫研究的成果和经历用散文的形式记录下来,以人文精神统领在自然科学的庞杂实据,虫性,人性交融,使昆虫世界成为人类获得知识,趣味,美感和思想的文学形态,将区区小虫的话题书写成层次意味,全方位价值的巨制鸿篇,这样的作品在世界上诚属空前绝后.没有哪位昆虫家具备如此高明的文学表达才能,没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣.若不是有为如此顽强的法布尔,我们的世界也就永远读不到一部《昆虫记》了. 说我们幸运,还有更深的道理.法布尔之所以顽强,是因为他有着某种精神.如果他放弃了,丧失了自己那种精神,这世界同样不会出现一部《昆虫记》.
《昆 虫记》中对昆虫的细节描写更是令人不得不佩服法布尔超人的观察力,如蝉和蚂蚁乞讨粮食时的狼狈形相：“蚂蚁站在门槛上,身边摆放着大袋大袋的麦粒,正调过 脸去背对前来乞讨的蝉.那蝉则伸着爪子,唔,对不起,是伸着手.头戴十八世纪宽大撑边女帽,胳膊下夹着吉他琴,裙摆被凛冽寒风吹得贴在腿肚子上,这就是蝉的形象.”这段乞讨的描写真是惟妙惟肖.
更令人赞叹的是,法布尔对昆虫倒挂姿势的描写：如在金属笼子里,椎头螳螂的幼虫停在一个地方后姿势始终如一,毫不改变.它用四只后爪的爪尖钩住网子,后背朝下,纹丝不动,高高挂在笼顶,四个悬点承受着整个身体的重量.倒挂栖驻姿势是如此艰难,然而苍蝇的倒挂姿势却截然不同.苍蝇虽然也抓挂在天花板上,但是它总要抽出时间松弛一下,随便飞一飞,操起正常姿势走一走,肚皮贴地,肢体舒展开晒晒太阳.法布尔对昆虫的描写,真是细致入微,令人赞叹.试问一下,那个人没看到过苍蝇倒挂的姿势,但又有谁去注意它呢?但法布尔在《昆虫记》中对上千种昆虫进行了细致入微的描写,这也正是法布尔的成功之处.
然而,法布尔的成功不是一蹴而就的,他的一生面临着两大难题：一是“偏见”,二是“贫穷”.法布尔勤奋刻苦,锐意进取,从农民后代变成一位中学教师：中学 教书二十余年他兢兢业业,同时业余观察研究昆虫及植物,发表过出色的论文.尽管如此,他想“登上大学讲堂”的梦想始终没有实现,开辟独立的昆虫实验室的愿 望始终得不到支持.教育,科学界权威们,骨子里看不起他的自学学历,看不贯他的研究方向.这种漠视与某些人的虚伪,庸俗,妒嫉心里合拍,长期构成对法布尔的偏见.法布尔生在穷苦人家,靠自己打工,读完了小学,中学;成年后只靠中学教师的工资,要后七口之家的生活,前半生一贫如洗,后半生勉强温饱.然而,发 布而没有向“偏见”和“贫困”屈服.他依然勤于自修,扩充知识储蓄,坚持不懈地观察试验,不断获得新成果,一次又一次回击“偏见”.他挤出一枚枚钱,购买 坛,罐,箱,笼,日复一日,月复一月,年复一年的极了研究资料,化教书匠之“贫困”为昆虫学之富有.
他为了完成《昆虫记》几乎是牺牲了一切.他没有抓住一生中出现的许多机遇去巧取功利,过上幻想中的“好日子”却安于清苦,坐了一辈子冷板凳,甚至不惜把一家老小也捆在自己这张“板凳上”.
法布尔曾经提出一个问题：“只为活命,吃苦是否值得?”为何吃苦的问题,他已经用自己的九十二个春秋做出了回答：迎着“偏见”,伴着“贫穷”,不怕“牺牲 ”,“冒犯”和“忘却”,这一切,就是为了那个“真”字.追求真理,探索真相,可谓“求真”.求真,这就是“法布尔的精神”.
在这本《昆虫记》中,我们看到的不仅仅是昆虫的大千世界,更应该领略到的是法布尔“追求真理”“探索真理”的精神.

读书感受
高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。在我看来，读书很重要。读书可以让我们学到丰富的知识，可以让我们开阔眼界，还可以使人进步。
“读书破万卷，下笔如有神。”我认为多读书对写作是有好处的。在读书的时候多积累好词好句、名人佳句，多学习别人的写作手法、格式、内容。这样在写作的时候积累和学习的东西就派的上，就和有神仙在帮助似的。
平时也要多读书，而且要读好书...

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读书感受
高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。在我看来，读书很重要。读书可以让我们学到丰富的知识，可以让我们开阔眼界，还可以使人进步。
“读书破万卷，下笔如有神。”我认为多读书对写作是有好处的。在读书的时候多积累好词好句、名人佳句，多学习别人的写作手法、格式、内容。这样在写作的时候积累和学习的东西就派的上，就和有神仙在帮助似的。
平时也要多读书，而且要读好书，像是那些漫画书等等，最好是少看，可以读一些名著、童话、科幻、寓言等等一些有用、有意义的书。每天最好是能达到几千字的阅读量。
“不动笔墨，不读书。”我觉得这句话说的很对。读书要随手做笔记，把重要的地方，还有那些好词好句和好段都画出来。读完一些好书后，可以记读书笔记、读后感、梗概，摘抄一些好词、好句、好段。还要多和同学交流读书的体会和感想。
读的书多，知道的知识多了，是一件好事。但读书的时间不要太长，如果看书的时间太长了，对眼睛不好，可能会成为近视，带上一副眼镜。那可就难看多了，我想谁也不想自己带上一副笨重的眼镜。
书籍，是我们的好朋友；书籍，也是我们的好老师。我们永远离不开，也舍不得，书这个知心的好朋友，这个称职的好老师！
读书的感受
当读书不是为了功名利禄，不是为了自我标榜增加谈资时，书便会给心态平和的读书人带来无法比拟的快乐。
早晨，睡眼朦胧中去关闹钟，指尖触到了枕边厚厚的书堆，抚着夜间被它们压出的红印，心里涌出浓浓的幸福感觉。那种充实的感觉，足够给自己一天的好心情。
每借到一本好书，心情是愉悦的，充满了期待。我偏爱新书，尤其是那些没有浮光的素色封面。典雅的底色，恰倒好处的几笔点缀，清新而自然，像名家的水彩风景画，又似清晨窗前带露的紫罗兰。书名简短，和作者名一起沉默着，淡淡的清香里，有一个将要结识的朋友。
在一个没有任何负担的夜晚，一首《星空》，一杯香茗，摆一个最舒适的姿势，在台灯柔和的光里，轻轻地翻开书，指尖触动书页，任文字流过脑海，手指划过书脊，人在书里舒展。若书的作者不仅仅是在制作和销售，那么读者也不仅仅是在购买和使用；若作者怀着一片真情在倾诉，那读者就是有幸的听众。读者与作者是世界上最平等的关系，不会有下对上的卑躬屈膝，也不会有宗教式的疯狂热烈。作者以真诚谱写文字，读者若真正读懂了作者，他们就成为了知己－－读书更像是一种交谈，被吸引只因为心灵的魅力。正因为这种单纯与真诚，只要一个小小的空间，捧起一本好书就拥有了一分绝美的心境。
不论是读历史的厚重还是生活的轻松，生命的苦难还是自然的感悟，一首诗还是一个故事，当你的视线与文字相遇时，就是一种缘分。因为真心，没有所谓的深刻浅薄、智慧愚钝。正像黛玉所说的：“我是为了我的心。”读书也是为了自己的心。抛却了世俗的虚伪，生命充实，快乐。
闲坐无事时，总爱幻想坐拥书城的感觉。索性用我的画笔描绘幸福的未来：一个绝美的室外桃园，梧桐飘飞，满地金黄。一切爱书的人，可以在此读书品茗，谈书及书里书外的世界。于是，书使人心中有梦；于是，人间有爱。

收起

在宁静的午后，斟上一杯醇茶，捧上一本心爱的书，在日影下细细翻阅，书香与茶香在那个午后醉了我的心，我仿佛神游天外，见到了书中的人物，他们在教我什么才是真善美。在阅读小说的过程中，我苦苦追寻着真的影子。《药》中，华老栓握着那个带血的馒头，怀里抱着身体已冰冷的小栓。在泪眼朦胧中鲁迅发出振聋发聩的一声大吼：封建社会扼杀了人的本性，要我真，去新社会找吧！《骆驼祥子》里，祥子还拉着他的手拉车在烈日里奔走，只是...

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在宁静的午后，斟上一杯醇茶，捧上一本心爱的书，在日影下细细翻阅，书香与茶香在那个午后醉了我的心，我仿佛神游天外，见到了书中的人物，他们在教我什么才是真善美。在阅读小说的过程中，我苦苦追寻着真的影子。《药》中，华老栓握着那个带血的馒头，怀里抱着身体已冰冷的小栓。在泪眼朦胧中鲁迅发出振聋发聩的一声大吼：封建社会扼杀了人的本性，要我真，去新社会找吧！《骆驼祥子》里，祥子还拉着他的手拉车在烈日里奔走，只是他早已不是那个善良单纯的祥子，他的麻木，他的堕落早已销去了他的魂。老舍告诉我：真早已不在了！我抬头眺望，真原来还在，他在冰心的小桔灯上，在沈从文的边城中，也在于秋雨的苦旅中，人们依然在用心追求着真的境界，“真”如同一颗被重新洗涤过的珍珠，在我们心中闪闪发亮。在阅读童话的过程中，我在苦苦追寻着善的影子。《海的女儿》中美人鱼为了王子的幸福，甘愿牺牲自己，化作朝阳中那脆弱的泡沫，我读罢潸然泪下，为了这凄美的爱情，也为了美人鱼的善良；《小王子》中那个满头柔软金发的小王子走过无垠的沙漠，对我说：“请帮我画一只羊。”银铃般的笑容，忧伤的表情，时时提醒我，不要拒绝每一个需要帮助的人，你的帮助，可能会像甘露一般滋润一颗濒临绝望的心。在阅读诗歌的过程中，我在苦苦追寻着美的影子。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，《诗经》中那绵绵的雾气溯流向上，弥漫了我干涩的眼睛；“大漠孤烟直，长河落日圆”，《使至塞上》中那西落的太阳将浅浅的阳光覆在我身上，我看到了那暖暖的光芒；“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新”，《送元二使安西》中那清新的泥土气息扑面而来，让我感到了春天的可爱。一首首诗歌轻轻叩开了我的心灵，将我带到了久违的大自然，接触到另一种真实，另一种美。用如水的心境阅读，我终于感受到美、善、真的存在，它们如天籁般倾泻下来，让我在阅读的午后，在香气萦绕之间，获得了另一种心情。
还有另一篇或许在很早很早以前，早在仓颉造字之前，在大禹治水之前，就有人把对于事物的情感刻下来，画下来，甚至刺绣下来，然后一传十，十传百，就产生了书，于是就有了阅读，也有了“悦读”。“阅读”应该起源于“悦读”吧？关上书房的门，把心掏出来读书，读得高兴了，就是阅读。读史，是与太史公对话，听他兴奋地滔滔不绝地讲着“上计轩辕，下至于兹”的史实。读歌、辞，是听乐府官员在田间市巷的脚步声，是听江南的采莲女在田田的荷叶间唱着“江南可采莲”的调子。读诗，是听李太白敲着金樽仰天大笑，是听少陵野老吞声痛哭，是听李商隐的绵绵情话，是听杜牧的烟柳私语……读宋词，可听见苏轼在密州出猎的马蹄声，可看见辛弃疾在军营挑灯看剑的身影，可嗅到李清照窗外遍地黄花的芳香……阅读，一项让你能一路从远古走来，清新地只落一身墨香的人生乐事，伴着我，直至老归去。与书同行，一路听着阅读的声音。书是波德莱尔心中“一个忧郁的诗人”，是高尔基眼中“使人进步的阶梯”。书里夹着智慧，读书，就是和智慧说话，把你的思想抽出来，放到一个更高的境界。与书同行，使我们看见最原始、最质朴、最美好的感情和最深刻的思考，使我们听见古圣先哲们低声私语或激昂辩论的声音。我们读书，就是从书中的先人手中接过装满智慧的宝箱，与别人分享，使我们更热爱智慧，热爱生活，热爱生命。让读书成为一种自由，让读书成为一种权利，让读书成为一种义务。或许，我们将很难听见从古老的典籍悠悠地参出的玉萧牙板说红豆的声音；或许，我们将很难感觉到静夜带给人的隔了一层薄纱般的心跳；或许，我们将不再体味到“悦读”以及“阅读”之于我们的意义。可是不论怎样，我要与书同行，我要听“大风起兮云飞扬”的壮阔，我要看“两山排闼送青来”的清丽，我要绘出“霜叶红于二月花”的明艳，我要感悟“落叶满地红不扫”的萧然……与书同行，使我的心变得更加清净而透明，读书不厌，读书不倦，何有于我哉？与书同行，踏着先哲们弯弯的脚印，最美的景致就在眼前。与书同行，抚着书页上细细的名字，最真的感动就在身边。与书同行，枕着书上上善无为的智慧，最深刻隽永的人生解说就此展开

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