大量收集中国古代名著中的名句,要出处和作者(高中党写作文要用)举例:《论语》虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?《史记》仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/28 03:01:03
大量收集中国古代名著中的名句,要出处和作者(高中党写作文要用)举例:《论语》虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?《史记》仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱
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大量收集中国古代名著中的名句,要出处和作者(高中党写作文要用)举例:《论语》虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?《史记》仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱
大量收集中国古代名著中的名句,要出处和作者(高中党写作文要用)
举例:《论语》虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?
《史记》仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱

大量收集中国古代名著中的名句,要出处和作者(高中党写作文要用)举例:《论语》虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?《史记》仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱
《左传·曹刿论战》肉食者鄙,未能远谋.
《诗经·关雎》关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑.
《诗经·大雅》靡不有初,鲜克有终.
《红楼梦》机关算尽太聪明,反误了卿卿性命.
《周易》天行健,君子以自强不息.地势坤,君子以厚德载物.
《论语》人而无信,不知其可也.
《论语》不义而富且贵,于我如浮云.
《三国志》勿以恶小而为之,勿以善小而不为.
《论语》学而不思则罔,思而不学则殆.
《论语》知之为知之,不知为不知,是知也.
《论语》三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
《论语》见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
韩愈《进学解》业精于勤,而荒于嬉;行成于思,而毁于随.
《论语》己所不欲,勿施于人.
《尚书》满招损,谦受益.
《论语》君子坦荡荡,小人长戚戚.
《左传》多行不义必自毙.
《左传》人谁无过,过而能改,善莫大焉.
《左传》不以一眚掩大德.
《韩非子》千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚.
《荀子·劝学》不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海.
冯梦龙《警世通言》.强中自有强中手,莫向人前满自夸.
《礼记·学记》玉不琢,不成器;人不学,不知道.
《汉乐府·长歌行》少壮不努力,老大徒伤悲.
陈寿《三国志》书读百遍,其义自见.
《中庸》好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇.
《庄子》吾生也有涯,而知也无涯.
《孟子》生于忧患,死于安乐.
《孟子》故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.
文天祥《过零丁洋》人生自古谁无死,留取丹心照汗青.
范仲淹《岳阳楼记》先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.
范仲淹《岳阳楼记》居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君.
《岳阳楼记》不以物喜,不以己悲.
《诗经》哀哀父母,生我劬劳.
《庄子》君子之交淡如水,小人之交甘若醴.
《孟子》老吾老,以及人之老.幼吾幼,以及人之幼.
司马迁《史记》人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.
《荀子·劝学》青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.
范晔《后汉书·耿弇传》有志者,事竟成.
屈原《离骚》路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.
欧阳修《新五代史·伶官传序》忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.
《荀子·劝学》锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.
《中庸》博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.
《史记·李将军列传》桃李不言,下自成蹊.
《战国策·赵策一》前事不忘,后事之师.
《楚辞·卜居》尺有所短,寸有所长.
范晔《后汉书·冯异传》失之东隅,收之桑榆.
《史记·越王勾践世家》飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹.
《史记·滑稽列传》不飞则已,一飞冲天.不鸣则已,一鸣惊人.
房玄龄、褚遂良、许敬宗等《晋书》前车之覆,后车之鉴.(后来简化为“前车之鉴”)
刘安《淮南子·说林训》临渊羡鱼,不如退而结网.
班固《汉书》水至清则无鱼,人至察则无徒.
王充《论衡·感虚篇》精诚所至,金石为开.
《后汉书·黄琛传》阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副.
《汉书·韩安国传》冲风之衰,不能起毛羽; 强弩之末,力不能入鲁缟.
《晋书·赵王伦列传》貂不足,狗尾续.(后来简化为“狗尾续貂”)
唐·李百药《北齐书·元景安传》宁为玉碎,不为瓦全.
后晋·刘昫的《旧唐书·元行冲传》:“当局称迷,傍(旁)观见审.”(后来简化为“当局者迷,旁观者清.”)
南朝梁·萧子显《南齐书·刘悛传》贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂.
刘向编《管子》兼听则明,偏信则暗.
《后汉书·班超传》不入虎穴,不得虎子.(后来演变为“不入虎穴,焉得虎子”)
明·刘基《卖柑者言》金玉其外,败絮其中.
刘安《淮南子》塞翁失马,焉知非福.
诸葛亮《诫子书》静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.
南北朝·刘勰《文心雕龙·知音》操千曲而后晓声,观千剑而后识器.
北宋·欧阳修、宋祁《新唐书·列传第二十二·魏徵》以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失.(后来演变为“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.”)
苏轼《晁错论》古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志.
元·无名氏杂剧《争报恩》路遥知马力,日久见人心.
北宋·苏麟《断句》近水楼台先得月,向阳花木易为春.
元·王实甫《西厢记》银样镴枪头,苗而不秀.(后来常说“银样镴枪头,中看不中用”)
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》留得青山在,不怕没柴烧.
明·顾宪成《名联谈趣》风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心.
明·冯梦龙《警世通言》踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫.
《诗经·国风·王风·黍离》知我者谓我心忧,不知我者谓我何求.
三国·魏·曹冏《六代论》百足之虫,死而不僵.
北齐·杜弼《檄梁文》城门失火,殃及池鱼.
解缙:
墙上芦苇,头重脚轻根底浅; 山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空(这对子下联确是解缙对的,上联却不是他出的.当年解缙是神童,年纪不大,名声可是不小.某次遇到一位高官,老先生十分不服气,想你小小年纪名声这么大,到底能有多大的能为,于是故意刁难他,出了这个上联,表面上是描述芦苇的生长状态,实际上借双关来教训解缙,小小年纪不要太轻狂,须知山外有山人外有人.
想那解缙可不是省油的灯,立马就对了下联,意思说别看你胡子一把的年纪,也没什么真本事,把老先生噎得咯喽咯喽得.这副对子流传后世,它形象的描述和寓意深刻的双关使人百读不厌、唇齿留香.)
明·吴承恩《西游记》山高自有客行路,水深自有渡船人.
《西游记》一叶浮萍归大海,人生何处不相逢.
元末明初·罗贯中《三国演义》万事俱备,只欠东风.
明·施耐庵《水浒传》有缘千里来相会,无缘对面不相逢.
清·曹雪芹《红楼梦》机关算尽太聪明,反误了卿卿性命.
《红楼梦》心病终须心药医,解铃还须系铃人.
《红楼梦》世事洞明皆学问,人情练达即文章.
《论语·卫灵公》工欲善其事,必先利其器.
《史记·赵世家》千羊之皮,不如一狐之腋.