求康熙与西方传教士,是怎么对待西方传教士及贡献
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/29 14:44:46
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求康熙与西方传教士,是怎么对待西方传教士及贡献
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汤若望,字道末,意大利的耶稣会传教士,天主教耶稣会修士、神父、学者.在中国生活47年,历经明、清两个朝代.逝世后安葬于北京利马窦墓左侧,雍正朝封为“光禄大夫”,官至一品(一级正品).在科隆有故居,塑有雕像.在意大利耶稣会档案馆有他大量资料.
1666年8月15日(康熙五年七月十五),汤若望病死于寓所.1669年(康熙八年),康熙给汤若望平反.1669年十一月十六日,康熙又发布了对汤若望的祭文:“皇帝谕祭原任通政使司通政使,加二级又加一级,掌钦天监印务事,故汤若望之灵曰:鞠躬尽瘁,臣子之芳踪.恤死报勤,国家之盛典.尔汤若望,来自西域,晓习天文,特畀象历之司,爰锡通微教师之号.遽尔长逝,朕用悼焉.特加因恤,遣官致祭.呜呼,聿垂不朽之荣,庶享匪躬之报.尔有所知,尚克歆享.”
南怀仁(Ferdinand Verbiest),字敦伯,又字勋卿,比利时人,1623年10月9日出生于比利时首都布鲁塞尔,1641年9月29日入耶稣会,1658年来华,是清初最有影响的来华传教士之一,为近代西方科学知识在中国的传播做出了重要贡献,他是康熙皇帝的科学启蒙老师,精通天文历法、擅长铸炮,是当时国家天文台(钦天监)业务上的最高负责人,官至工部侍郎,正二品.1688年1月28日南怀仁在北京逝世,享年66岁,卒谥勤敏.著有《康熙永年历法》、《坤舆图说》、《西方要记》.
传教士们这样评价康熙皇帝:
历史上这位君主,要想成为一切人的品德上的楷范,还有待于更好地信仰基督教,别无他法,可惜,他有耽溺享乐的倾向.——南怀仁(Ferdinand Verbiest)《鞑靼旅行记》
具备天下所有人的优点,在全世界的君主中,康熙帝应列为第一等的英主.——白晋(JoachimBouvet)《康熙皇帝》