关于诗经里的秦罗敷《陌上桑》中“日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗敷.”里的秦罗敷和《孔雀东南飞》中“东家有贤女,自名秦罗敷.”的秦罗敷是不是同一个人啊?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/15 09:53:53
关于诗经里的秦罗敷《陌上桑》中“日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗敷.”里的秦罗敷和《孔雀东南飞》中“东家有贤女,自名秦罗敷.”的秦罗敷是不是同一个人啊?
xUmrF _=Kr+d#>,  6 qzfWku*Jׯ_7G}Me즹d'WuQ fyE="tQO!}aW#Ʈݛ`ErTH a~ C_KDa5m;G<>N&w}83>hTs=& _ߒ[s#=]K\(%+.-Rמ(2?`9DY7,9]Ll)QDߐ߸.)EڢߗMvŹYmXC&BDᩔA8Os9lZoN}s bTUSL fTNdi0+y߳*ёHw6 'dוa ˃%Gp5vƖlu j[mrtѸ"?%KGԲɢMz

关于诗经里的秦罗敷《陌上桑》中“日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗敷.”里的秦罗敷和《孔雀东南飞》中“东家有贤女,自名秦罗敷.”的秦罗敷是不是同一个人啊?
关于诗经里的秦罗敷
《陌上桑》中“日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗敷.”里的秦罗敷和《孔雀东南飞》中“东家有贤女,自名秦罗敷.”的秦罗敷是不是同一个人啊?

关于诗经里的秦罗敷《陌上桑》中“日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗敷.”里的秦罗敷和《孔雀东南飞》中“东家有贤女,自名秦罗敷.”的秦罗敷是不是同一个人啊?
是,都是文学作品中虚拟的人物:
秦罗敷的由来:
  “罗敷”是汉代女子常用的名字,犹如汉代男子喜欢用“延年”是一样的;正如同今日女士们爱用“玛利”,男士们爱用“俊雄”为名字,同样是一种时尚而已.
  诗中提到的“倭堕髻”是东汉京城一带最流行的发型,是“盘桓髻”的改进,发髻偏坠一旁,犹如骑士的坠马一般,更显佻巧和妩媚.
  我国妇女以带耳环为美,而耳环作为妇女的装饰品是从东汉开始的,罗敷以明珠作耳环,湘绮及紫绮为衣裳.都是东汉时期的时髦妆扮.
  也有人说《陌上桑》的秦罗敷历史上并无其人.中国古代,以男耕女织为分工.“女织”从广义上说,也包括了采桑养蚕.桑林在野外,活动比较自由,桑叶茂盛,又容易隐避,所以在男女之大限还不很严厉的时代,桑林实是极好的幽会场所.在这里,谁知道发生过多少浪漫的故事?自然而然,桑林便不断出现于爱情诗篇中.可以说,在《诗经》的时代,桑林已经有了特殊的象征意味.
  然而随着时代的变迁,原先桑林中那种自由自在的爱情遭到了否定.桑林成了女子拒绝男子爱情的场所.所以“罗敷”的形象成了美和情感的因素,同时代所要求的德性的结合.

关于诗经里的秦罗敷《陌上桑》中“日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗敷.”里的秦罗敷和《孔雀东南飞》中“东家有贤女,自名秦罗敷.”的秦罗敷是不是同一个人啊? 《陌上桑》中的“日出东南隅,照我秦氏楼”的“我”应该怎样理解?) 《陌上桑》中的日出东南隅 照我秦氏楼是什么描写,有什么作用? 《陌上桑》中的以下句子中运用了正面描写和侧面描写的手法,请分别指出各句描写的角度.《陌上桑》日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗敷.罗敷喜蚕桑,采桑城南隅.青丝为笼系,桂 陌上桑字词解释日出东南隅-- 隅 但坐观罗敷--但坐 使君谢罗敷--谢 宁可共载不--不 皆言夫婿殊--殊答得好最加一百分急用! 陌上桑 ` 里的罗敷是怎样一个人 陌上桑 ` 里的罗敷是怎样一个人 有关于《陌上桑》 和《汉乐府.陌上桑》同属叙事诗的是《诗经.氓》还是陶渊明《饮酒》? 诗经里关于表白的句子 关于汉乐府《陌上桑》汉乐府《陌上桑》里美丽机智让过路人争相观看而忘了劳作的女主人公的是. 陌上桑?里的罗敷和?孔雀东南飞?里的秦罗敷是不是同一个人? 汉乐府《陌上桑》 日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗敷.罗敷善蚕桑,采桑城南隅.青丝为笼系,桂枝为笼钩.头上倭堕髻,耳中明月珠.缃绮为下裙,紫绮为上襦.行者见罗敷,下担捋髭须. 罗敷 为何夸夫 其目的是什么陌上桑 汉乐府 日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗敷.罗敷喜蚕桑,采桑城南隅.青丝为笼系,桂枝为笼钩.头上倭堕髻,耳中明月珠.湘绮为下裙,紫绮为上襦. 诗经中关于人品的句子 诗经中关于爱情的句子 关于陌上花开的诗句 关于爱情的诗经句子可以说一些关于爱情诗经里的句子吗?