孔子的传人

孔子的传人
孔子的传人

孔子的传人
两千余年历史中,只有三位孔子嫡传离开过曲阜孔府,最近的这位,是孔德成；据说,蒋介石离开大陆后,特意带走了三个人,中间就有孔德成.
1948－1949年,蒋介石兵败大陆后,他运走了一大批黄金及文物古董,据说还特意运走了三个人.
如今,文物和古董都收藏在台北的“故宫博物院”里,供人参观,而那像“传国玉玺”一样重要的人中,有个叫孔德成的,当时他还是一个28岁出头的年轻人.
就是这位尚未而立的青年,因其是孔子的第七十七代嫡孙,承袭着两千余年孔子的神圣血脉,而被视为“国之重宝”.
在孔德成刚满百日后,即被当时的大总统徐世昌颁令袭封为“衍圣公”.“衍圣”之意,既是衍续孔圣人的高贵血统,也是衍续几千年的儒家文化传统.
然而,身处乱世的孔德成,已经是最后一代衍圣公.加之西学东渐、“孔家店”被大呼打倒,这位时代变局中成长于曲阜一隅的年轻人,也只能跟着他先祖的命运沉浮而沉浮.
不过,在历史上,他所属的家族,已经享受了足够多的荣光.
自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,孔子的地位日益尊崇,孔子学术被奉为万世不易的经典和历朝历代的官方意识形态,孔子从一个没落贵族的子弟,到被称为“素王”—无冕之王.孔子个人也被一再追封加谥,由“褒成宣尼公”到“文宣王”、“大成至圣文宣王”,一直到“大成至圣先师”.与先祖地位共同进阶的,是嫡传子孙的位阶.
刘邦一统中原后,于公元前195年过鲁,“以太牢祀孔子”,同时封孔子九世孙孔腾为“奉祀君”,令其主持孔子祀事.后来汉元帝诏以孔子第十三代孙孔霸以所食邑祀孔子,这是孔子后裔世袭爵位奉祀的开始.
数十代间,孔子嫡传由“君”而“侯”,至唐玄宗年间,改封孔子第三十五代孙孔之为文宣公,这一爵位一直沿袭到宋仁宗至和二年（1055年）,当时仁宗赵祯认为：“追谥孔子为文宣王而尊以王爵,封其嗣褒圣侯为文宣公,孔氏子孙去国号而袭谥号,礼之失也.”因而,改封孔子第四十六代孙孔宗愿为衍圣公,后来一度又改称“奉圣公”,但旋即于崇宁三年（1104年）又改为衍圣公.
从此,衍圣公这一爵位,一直沿袭了长达八百余年.
这个古老的家族,就这样在中国封建王朝的周期性震荡中,保持着自己近乎万世一系的尊荣,直到中国走向共和的风暴来临.
1920年,孔德成出生于他们的世居府邸—孔府.出生时,父亲孔令贻已于数月前去世.孔令贻之妾王氏临产时,为了防止有人偷换婴儿或者出现意外,当时的北洋政府派军队包围了产房,到处设岗,并且由一位将军坐镇孔府,省里也派来官员,孔府内则集中了很多孔族老太太监产.
孔德成出生后,孔氏族长立即函电北洋政府大总统、总理、内务总长及山东省长,百日后承袭爵位,自此孔氏族人,勿论长幼辈分,得以“公爷”称之,并得大礼参拜.
其时,虽然已经是民国世界,但是宣统皇帝还住在紫禁城里.1924年,冯玉祥把废帝宣统赶出了皇宫,皇帝的这张皮不在了,“衍圣公”的“公”这根毛又焉能安附?这样,在1928年的8月,孔德成呈请中央政府,取消“衍圣公”的封爵.不过那时他还是一个稚童,这当然是别人代为做主的.
一生以三民主义信徒自居的蒋介石,也是一个孔教的维护者.不过为了不伤“共和国体”,1935年1月18日,南京国民政府做出决议,把“衍圣公”的爵位改为“大成至圣先师奉祀官”头衔,并给予特任官的待遇.7月,在由陈立夫主持、戴季陶监督、蒋介石亲自观礼的高规格仪式中,孔德成“宣誓就职”.
蒋介石从来没有忘记对孔德成的眷顾.次年12月16日,孔德成与前清状元孙家鼐孙女孙琪芳结婚时,本来他是要亲自出席证婚仪式的,可是突如其来的西安事变,让他身陷囹圄,不得脱身.
接下来的1937年,抗战全面爆发,年底日军入侵山东鲁南.就在曲阜将要陷入敌手之际,蒋介石命令国民党第二十师师长孙桐萱,率部护送孔德成夫妇离开孔府,前往武汉.在武汉,孔德成发表了抗日宣言.后武汉陷落,又转往重庆,被安排到这个战时“陪都”里.蒋介石特在歌乐山为其修建了奉祀官府,并且让他参加国民党参政会.
抗战胜利后进行的国共内战,蒋介石也不忘把孔德成带到了太平洋上的那个海岛之上.
后来,在台的孔德成做了九年的“考试院长”,又担任过“总统府资政”.不过,他更多的时间是在台湾大学授课,以学问名世,在2005年,他与大数学家丘成桐两人一起被台湾大学授予荣誉博士学位.
如今,孔德成的长孙孔垂长已经是“见习奉祀官”.2006年元旦,孔子第八十代嫡孙孔佑仁诞生,依照历史惯例,孔德成已向台湾“内政部”报备,孔子圣脉依然在延续,然而民进党政府一波接一波的“去中国化”运动,使这一文化家族的命运处于风雨飘摇之中,民进党政府在去孙中山、去蒋介石之后,会不会去孔（嫡）,将是观察他们政治动向的一个指标.（\x0d2011/8/8 14:02:41

门生三千，达者七十二‘
其中他的孙子跟曾参就是《大学》与》中庸》修编者

【【孔尚任】】.

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