求《美学散步》名句30句最好有这本书的简单介绍
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/12/03 11:25:03
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内容梗概
艺术欣赏就是对美的发现与感悟,那么美在哪里呢?美就在你自己心里.画家诗人创造的美,就是他们的心灵创造的意象,独辟的灵境,那么什么是意境呢?作者给我们分析到,人与世界接触,因关系层次不同,可有五种境界:(1)为满足生理的物质的需要,而有功利境界;(2)因人群共存互爱的关系,而有伦理境界;(3)因人群组合互制的关系,而有政治境界;(4)因究研物理,追求智慧,而有学术境界;(5)因欲返本归真,冥合天人,而有宗教境界.功利境界主于利,伦理境界主于爱,政治境界主于权,学术境界主于真,宗教境界主于神.但界乎后二者的中间,以宇宙人生的具体为对象,赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐,借以窥见自我的最深心灵的反映;化实景而为虚境,创形象而为象征,使人类最高的心灵具体化、肉身化,这就是“艺术境界”.艺术境界主于美.
所以一切美的光是来自心灵的源泉,没有心灵的折射是无所谓美的.所以说一片自然风景是一个心灵的境界.意境是情与景的结晶品.所以中国艺术家不满足于纯客观的机械式的模写,而总是要在对对象的反映中折射出人格的高尚格调.静穆的观照和飞跃的生命构成艺术的两元.于是,中国艺术意境的创成,即须得屈原的缠绵悱恻,又须得庄子的超旷空灵.缠绵悱恻,才能一往情深,深入万物的核心,所谓“得其环中”.超旷空灵,才能为镜中花,水中月,羚羊挂角,无迹可寻,所谓“超以象外”.色即是空,空即是色,色不异空,空不异色.这不但是盛唐人的诗境,也是宋元人的画境.“以追光蹑影之笔,写通天尽人之怀”,这两句话表出了中国艺术的最后理想和最高成就.唐宋的诗词、宋元的绘画莫不如此.中国那些最伟大的艺术品的境界,都植根于一个活跃的、至动的而有韵律的心灵.
作者用他的这种一以贯之的看法引导我们去欣赏中国的诗歌、绘画、音乐,尤其是中国的书法.中国人哀乐的情感能在书法里表现出来,像在诗歌、音乐里那样.别的民族写字还没有能达到这种境地的.作者认为,写西方美术史,往往拿西方各时代建筑风格的变化来贯串,中国建筑风格的变迁不大,不能用来区别各时代绘画雕塑风格的变迁.而书法却自殷代以来,风格的变迁很显著,可以代替建筑在西方美术史中的地位,凭借它来窥探各个时代艺术的特征.