曹植表达了什么思想感情

曹植表达了什么思想感情
曹植表达了什么思想感情

曹植表达了什么思想感情
诗人的情感都是含蓄的在自己的作品中表达出来,分析他们的文学作品,就可
以得出它的思想情感,因为诗词是文人的情感寄托,
这首诗词里面几乎包含了曹植人生中面临的各种烦恼.也就深刻反映了他一生
中的情感经历!
曹植《洛神赋》情感分析
作者 罗翼 发表时间 2005-11-7 出自：湘滨文学网
《洛神赋》又叫感甄赋,传说曹植爱上了比他大十岁的甄夫人甄逸,曾向她求婚,没有被应允,后来甄逸嫁给了他哥哥曹丕,也许是后来曹丕觉得甄夫人和曹植有过一段私情,对他不忠,于是,残暴的曹丕借故把她杀了,她死后,曹丕还把甄夫人用过的一个枕头赐给曹植,于是曹植见此枕而落泪,有感而发作《感甄赋》.
曹植年轻的时候也曾经意气风发,深得父王曹操的宠爱,几乎被立为太子,但他恃才傲物,任性而行,不自雕厉,终于失宠,天平倾向了曹丕一边,无情最是帝王家,为了帝位,亲兄弟也不惜自相残杀,曹植在曹丕的拔剑威逼下吟出了七步诗,何其悲壮.曹操死后,阴险狡诈的曹丕迅速剪除异己,控制了政局,软禁了曹植,连人身自由渡失去了的曹植名为陈思王,实为囚徒,还谈什么爱情自由呢?曹植是个纯粹的文人,这一点和她的哥哥曹丕不同,曹丕除了具有文人的敏感多情外,还具有政客的凶狠残暴,诡计多端,曹植其实本无心于宫廷的争权夺利,勾心斗角,他多么想超脱啊,但他超脱得了吗?谁叫他是曹操的儿子啊,他对年曹丕是怀有幻想的,他想哥哥虽然身为帝王,位高权重,但他也和我一样是个文人啊,他也吟诗作赋,多愁善感啊,虽然他软禁我,但在文学上,我们是相通的啊,我为什么就不能感化他呢,于是他作了《七哀》,《杂诗》等诗,希望他们兄弟之间感情上能有所沟通,《感甄赋》除抒发对甄夫人的哀思外,亦有此意.
开篇写他从京师回到甄城的路上,精神恍惚中看见洛神（即甄夫人之魂）,其实日有所思,夜有所梦,这一段刻骨铭心的爱情是不能忘却的,马车驶出了京城,来到了平林漠漠的洛水之畔,想起宋玉的《神女赋》里记载与楚襄王对答梦遇巫山神女之事,此刻正是人困马乏之际,精神恍惚中,睹物思人,眼前渐渐浮出了甄夫人窈窕的身影,第四段极尽铺陈之能事.描写了甄夫人袅娜的体态,妩媚的面容,其中“翩若惊鸿,宛若游龙”,“明眸善睐”,等成了千古名句.
文人的恋爱大多是悲剧式的,诗书满腹,才华横溢的曹植和清丽妩媚的甄夫人确实是才子佳人的典型,可惜情深缘浅,倾果倾城的甄夫人终不能超脱,如果他们是一对平民男女,也许是幸福的天作之合,曹植的政治囚徒身份是不能带给甄夫人幸福的,他想起当初向甄夫人求婚时百感交集的复杂心情,“余情悦其淑美兮,心震荡而不怡”,"感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑,收和颜而静志兮,申礼防以自持".
第六七段,甄夫人的形象已幻化长呢感了洛神,恍惚迷离,飘逸飞动,若隐若现,这是一种何等高尚的爱情,恋人在自己心中已成了神,已经超越了任何功利性目的,达到了人神交融,超越生死的境地,虽阴阳两隔又怎能阻挡他们感太内动地的爱来年,这大概就是所谓的‘柏拉图“式的恋爱吧.
然而回到现实中,自己已是囚徒之身,心爱的甄夫人已经被自己被自己的哥哥残忍地杀害,这是一种很尴尬的境地,抢走自己恋人的偏偏是自己的哥哥况且他无法与势力强大的哥哥抗衡,反抗等于自取灭亡,他只能忍气吞声,苟延残喘,寄希望于他哥哥会念及手足之情,多给他一点点自由,减轻他一点点痛苦,他的感情是极度压抑的,他得到甄夫人的一个枕头,他只能抱着枕头在想象中聊以自慰,“恨人神之道殊异,怨盛年之莫当”,“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡‘,这是一种摧肝裂胆的悲恸.一段美好的感情就这样被摧残了,以致曹植在极度的苦闷中郁郁而终.
《洛神赋》情感之浓烈,抒情之浪漫,语言之华美在赋中都达到了极致,奏出了一曲爱情的颂歌,人生的悲歌,正因为如此,它成了千古传诵的名篇.

曹植诗文成就都很突出.在曹植诗歌形象中那些隐括着的思想感情,在他的"表"中则清楚地表达出来.读他的表文,他那当时的处境,他那些应对,他的识见,他一生的悲剧都会在眼前"逸"出来.刘勰说曹植"诗丽而表逸",用一个"逸"字来评价曹植的表,无论就其文思情感的飞涌充沛,还是就其语言修辞的舒卷自如,也都是恰切的....

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曹植诗文成就都很突出.在曹植诗歌形象中那些隐括着的思想感情,在他的"表"中则清楚地表达出来.读他的表文,他那当时的处境,他那些应对,他的识见,他一生的悲剧都会在眼前"逸"出来.刘勰说曹植"诗丽而表逸",用一个"逸"字来评价曹植的表,无论就其文思情感的飞涌充沛,还是就其语言修辞的舒卷自如,也都是恰切的.

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