问一个关于真理的哲学问题俗话说:真理往往掌握在少数人手里.但另一句俗话又说:少数服从多数.如果真理往往掌握在少数人手里,那为什么还要少数服从多数?那不是让对的服从错的吗?从
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/10/02 13:37:59
问一个关于真理的哲学问题俗话说:真理往往掌握在少数人手里.但另一句俗话又说:少数服从多数.如果真理往往掌握在少数人手里,那为什么还要少数服从多数?那不是让对的服从错的吗?从
问一个关于真理的哲学问题
俗话说:真理往往掌握在少数人手里.但另一句俗话又说:少数服从多数.
如果真理往往掌握在少数人手里,那为什么还要少数服从多数?那不是让对的服从错的吗?从现实中看,真理确实往往掌握在少数人手里,同时,民(敏感)主(敏感)制(敏感)度又是建立在少数服从多数的基础上的.说明这两句俗话都是正确的,但他们之间又是矛盾的,请问他们的矛盾统一体在哪里?
问一个关于真理的哲学问题俗话说:真理往往掌握在少数人手里.但另一句俗话又说:少数服从多数.如果真理往往掌握在少数人手里,那为什么还要少数服从多数?那不是让对的服从错的吗?从
个人认为:先要清楚一个问题 :“真理往往掌握在少数人手里”是真的确实吗?可以改变吗?
民(敏感)主(敏感)制(敏感)度中相信教育能提高人民素质,
教育好的话,“真理掌握在少数人手里”就可能改变.
不过不管是什么制度,重视民意是必要的.所以多数人的意见不论正确与否,也要参考.
完美是难以实现的,差不多就好。
任何事物都有两面性,“真理往往掌握在少数人手里”是前人总结出来的经验,可以说是判断对错的依据,而“少数服从多数”是解决办法的一种途径,到底要怎么做,还得根据事实来做判断。
这样的一个问题我个人认为解决的关键是要知道什么是真理,真理其实很简单:永远是对的,不随时间、空间、地域而变化,例如:孝敬父母,在2000年前,2000年后,中国,外国,都是对的,这就是真理。圣经中有句话:真理必叫人得以自由。因此,真理还有一个很重要的特性就是可以让人得到真正心灵上的自由。但是对于:真理往往掌握在少数人手里和少数服从多数并不是任何事件都成立,因此他们就不是真理,只能就特定事件而言(比...
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这样的一个问题我个人认为解决的关键是要知道什么是真理,真理其实很简单:永远是对的,不随时间、空间、地域而变化,例如:孝敬父母,在2000年前,2000年后,中国,外国,都是对的,这就是真理。圣经中有句话:真理必叫人得以自由。因此,真理还有一个很重要的特性就是可以让人得到真正心灵上的自由。但是对于:真理往往掌握在少数人手里和少数服从多数并不是任何事件都成立,因此他们就不是真理,只能就特定事件而言(比如你说的:从现实中看,真理确实往往掌握在少数人手里,民(敏感)主(敏感)制(敏感)度又是建立在少数服从多数的基础上的)。因此有矛盾是肯定的,没有矛盾才奇怪,因此最重要的是知道什么是真正的真理,而不是被一些社会潮流所引导,这样才能更加有信念坚持一些东西!希望帮助到你!
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其实,这里涉及两个问题,一个是真理是什么的问题,一个是决择的问题。就普遍意义来说,真理可以掌握在多数人手中,也可能掌握在少数人手中;问题是,当我们还无法判断某一具体真理掌握在谁手里,但又必须做出选择的时候,我们只能按通常的办法,选择多数人认可的,这样风险可能会小些。...
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其实,这里涉及两个问题,一个是真理是什么的问题,一个是决择的问题。就普遍意义来说,真理可以掌握在多数人手中,也可能掌握在少数人手中;问题是,当我们还无法判断某一具体真理掌握在谁手里,但又必须做出选择的时候,我们只能按通常的办法,选择多数人认可的,这样风险可能会小些。
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真理是何?少数人是何?多数服从少数又为何?
人的分别心是一切烦恼的根本
真理就是大道:如同 日出东方。 春夏秋冬。
可以看看圣人的典籍,其实所有的圣人都告诉我们:大道至简 与人为善
看看
《老子》《论语》《大学》《中庸》
《无量寿经》(白话文》
《圣经》。。。
可以从中感悟。...
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真理是何?少数人是何?多数服从少数又为何?
人的分别心是一切烦恼的根本
真理就是大道:如同 日出东方。 春夏秋冬。
可以看看圣人的典籍,其实所有的圣人都告诉我们:大道至简 与人为善
看看
《老子》《论语》《大学》《中庸》
《无量寿经》(白话文》
《圣经》。。。
可以从中感悟。
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