结合归去来兮说说你心中的陶渊明是怎样一个人
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/18 16:55:27
结合归去来兮说说你心中的陶渊明是怎样一个人
结合归去来兮说说你心中的陶渊明是怎样一个人
结合归去来兮说说你心中的陶渊明是怎样一个人
1 走进田园、不慕权势是生命的原始皈依
“归去来兮,田园将芜胡不归.”在黑暗官场里摸爬滚打了多年的诗人,开始将生命的目光投向田园,他认为,只有田园才是灵魂真正的皈依之所.“有四方之事”和“风波未静”的官场对诗人来说,只是“异地”、是“异乡”,是个人精神无法生根的“漂泊地”,而在漂泊中,心灵牵挂的永远是故土田园.
田园,便是人类生命的根,自由生活的象征.田园将芜,意味着根的失落,自由的失落,人性的失落.归去来兮,是田园的召唤,也是诗人本性的召唤.故而诗人才有“误落尘网中,一去三十年”的感叹,才有“实迷途其未远,觉今是而昨非”的自责,才有“悟以往之不谏,知来者之可追”的自悔.这自然也让我们联想到西方贤哲笔下那些渴求回归田园的呼声:
“生命之解脱意味着生命回归于真实,意味着臻于完美之境,无论什么人都应该明白,复归于无感情的尘土是一种快乐.”(尼采)
2 追求自由、身心合一是生命的本真呼唤
陶渊明依恋山水,旷性任达,应该说是一种禀赋.他自己就说:“少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食.见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜.尝言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人.”这是一个天性热爱自然,不喜逢迎的人,置身名利场,无异于笼中之鸟,又有何快意可言?生命的本质在于顺应自然,享受自然,在与自然的亲吻中,释放出生命的无穷活力.陶渊明因“误落尘网”所失去的,恰恰是生命中最本质的东西——本我.而“山气日夕佳,飞鸟相与还”“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”“景翳翳以将入,抚孤松而盘桓”,恰恰是诗人在同黑暗官场彻底决裂后所寻回真我的人生写照.“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留随意,望天际云卷云舒”,心灵和肉体终于合而为一,从此走向心的自由,灵魂的自由,意志的自由,精神的自由,活出率真,活出个性,活出潇洒,做一回天地之间大大的人.