作业帮柳诒徵是哪里人?有人知道他的祖籍是哪里吗?急!
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/17 18:54:06
柳诒徵是哪里人?有人知道他的祖籍是哪里吗?急!
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简历
柳诒徵
柳诒徵（1879-1956）号劬堂、知非,江苏镇江人.17岁考中秀才,后曾就读于三江师范学堂.卒业后曾任教江南高等商业学堂、江南高等实业学堂、宁属师范学堂、两江师范学堂、北京明德大学；并一度主持镇江府中学堂校政.
生平轶事
博雅宏通
曾与柳诒徵同在东南大学,并“素以平生风义兼师友与之相期”的吴宓教授曾称许柳诒徵说,东南大学之教授人才,“以柳先生博雅宏通,为第一人”. 柳诒徵少时失父,家境清寒,常“仅赖少许酱豆腐下饭”.但其母出身书得门第,柳诒徵自幼受母教诲,许多古代文史要藉经典,读得烂熟,背诵如流,17岁便考中秀才；当时一位诗人曾作“次韵柳翼谋”七律一首,结句对柳诒徵有“君看一代称韩柳”之赞.此后柳诒徵又先后于金陵锺山书院、江阴南菁书院师和三江师范学堂师从名儒缪荃孙、黄以周和李瑞清.他学习勤奋刻苦,“日常闭门自禁于斗室案头之中,咸与书籍为伍”,与当时一些纨绔子弟的奢侈懒惰恶习恰成鲜明对照.经年积累,大师培育,使他学问日臻丰厚圆熟,以致他“日后写稿,竟不假思索,往往振笔疾书,文不加涂改,作诗也如云移流水,生花妙笔,一气呵成.”自三江师范学堂毕业后,柳诒徵又得缪荃荪资助东渡日本留学一段时期,就使他对当时的世界新思潮和西方文化有也进一步的接触和了解,因而他的治学也远远突破了乾嘉学派的眼界,如他将董仲舒的“正其义不谋其利,明其道不计其功”易称为“正其义而谋其利,明其道而计其功”,“所谓利非为个人私之利益,乃指国计民生与国利民福而言；所谓功,非贪天功之说,乃指努力创建以竟全功言”,这和孙中山当时提出的“民生史观”正是共通和相合的.柳诒征说文化
历史哲学家
柳诒徵是一位历史哲学家.“史学与哲学相结合,是其治学的特色”.他在《国史要义·史识》篇中定义历史哲学：“治史之识,非第欲明撰着之义法,尤须积之以求人群之原则.由历史而求人群之原理,近人谓之历史哲学.” 国史要义
柳诒徵（1880-1956）字翼谋，亦字希兆，号知非，晚年号劬堂。江苏省镇江丹徒人。