请问诛仙中的那句话:“天地不仁 最好是要结合一下诛仙来说明

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/30 08:29:28
请问诛仙中的那句话:“天地不仁 最好是要结合一下诛仙来说明
xT[r@J/@9gIr%FH l@X<\.;/_!rJ>|bs$\Yb/ܫ$קP.:;h0%oɂ2gpϛ 9ʊF zAo:Xg*Jyp* idɯvQQ(ŷ4 Y` kʂ eQlY@VLB?1lII뵰|ZM.:e˕F Ŵ*hdOpW2Crb𛥘n4h{ltå ~b4Q3otee u"2T4g~YM R#?ߗ{̒#+6`h/b™yĝ/v&6/ZHKԑb7ijp&;;tx)t)8 G 8e/lQHM&TϽ}sbhDPXy{X]bCw jTPoDiF'@TuKW31΅g+:ULeKjHg疃ELh,^PR5-"N8J{>5:^w7z:=awSܳ@\g*kX7iU1^).$fY-qV[qK tjl4,A_/ɋO93g_.>|:W Q-

请问诛仙中的那句话:“天地不仁 最好是要结合一下诛仙来说明
请问诛仙中的那句话:“天地不仁
最好是要结合一下诛仙来说明

请问诛仙中的那句话:“天地不仁 最好是要结合一下诛仙来说明
这句话来源于老子《道德经》第五章:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出.多言数穷,不如守中.”通常解释大概是:天地无所谓仁慈,任凭万物自生自灭;圣人无所谓仁慈,任凭百姓自生自灭.天地之间不正象个风箱吗?虽然空虚,但不短缺,越拉动它风量越多.说的多了就行不通了,还不如保持适中的态度.“刍狗”就是指草做的狗.狗在古代本来是作祭祀用的牺牲,用在祭祖宗、祭天地等典礼中,如现在的冷猪头、牛、羊等.后来由于社会风气的演变,不再用真的狗,而用草扎一只狗形来代替.相当于后世在拜忌的时候,用面做的猪头来代替真的猪头一样.刍狗做好以后,在还没有用来祭祀之前,大家对它都很重视,碰都不敢随便碰;等到举行祭祀以后,就把它丢到垃圾堆里去了.