莽权是什么意思

莽权是什么意思
莽权是什么意思

莽权是什么意思
甘肃定西出土的新莽权衡器及收藏传奇 在中国文物收藏史上,甘肃定西出土的新莽权衡器是不能忽略的一笔,在研究中国度量衡史时,定西出土的新莽权衡器是学者们深入讨论的专题.回顾其发现收藏的历史,转述其学术价值,无疑是一件有意义的事情. 一、意外发现 辗转磨难 新莽权衡器的发现时间,有1925年, 1926年,1927年几个不同的版本.就在这几年的某一个秋日,巉口镇巉口村年仅十一岁的秦恭在放牧时,发现悬崖上有一黑色金属物体,便于第二天叫上他哥秦让一起去挖掘,共挖到8件古铜器. 民 国十八年(1929年)春天,陕西、甘肃因天旱发生大饥荒,迫于生活,秦恭将铜器用手推车推到兰州去卖,被古董商人马实斋用60块银元买去,后转手以 240银元卖给古玩商人张寿亭.同年秋天,北京古玩商朱柏华以银元140元将铜衡和9斤的铜权买去.其余6件,由当时省建设厅长杨慕时用800块银元买 去,后来交存兰州民众教育馆,民国二十一年(1932年)7月的一个下雨的夜晚,教育馆保存的6件文物除大权外,其余5件全部被盗.朱柏华将衡和权买去后 又以5100块银元卖给北京玻璃厂“尊古斋”古玩铺.在兰州被盗的5件,由邓宝珊电请古物保管委员北京分会主任马衡,于民国二十二年(1933年)7月, 在天津英租界“源丰永”珠宝店发现被追回,保存于北京团城. “尊古斋”所得的两件,由故宫博物院按5100元的原价赎回,民国二十三年(1934年)春天,中国学术协会在团城举办“西北文物展览”, 定西出土的新莽权衡器首次公之于众.1949年,其中的5件(三权、一钩、一丈)被运往台湾,现藏台北故宫博物院（图一、二、三）.原留在兰州民众教馆最 大的一件石权,1959年国庆时送往北京历史博物馆陈列,现在中国国家博物馆共藏三件(一衡二权). 二、新莽定制 铭刻为记 西汉末年,王莽秉政,为了满足其托古改制的政治需要,他征集当时学识渊博、通晓天文乐律的学者百余人,在著名律历学家刘歆的主持下,系统考证了历代度量衡制度,完成了中国历史上规模最大的一次度量衡制度改革.这一改革取得了两个方面的成果,其一是建立了我国古代最系统、最权威的度量衡学说,这一学说主要 内容被收入《汉书·律历志》,成为历代考订度量衡制度的理论依据.其二是监制了一批度量衡标准器,为推广其度量衡制度提供了实物依据. 定西出土新莽铜丈、铜衡杆及石、二钩、九斤、六斤、三斤铜环权,均刻有新莽颁发标准度量衡器的铭文81字.铜丈形制与《汉书·律历志》所记“其法用铜,高 一寸,广二寸,长一丈,而分寸尺丈存焉”相符,实测为229.2厘米,短1.1~1.6厘米,当是后来因素造成的.铜衡杆长64.74厘米,重2442 克.五枚权上还刻有自重铭文,如石权铭“律石权,重四钧”,律指黄钟之律.诸权外径约为孔径三倍,与《汉书·律历志》所记相符.实测石权重29950克, 据此新莽一斤约为249.6克.新莽铜丈为新莽时标准量器之一,出土时已折为两截,一截稍弯曲,丈面无分寸线纹,丈面又有新莽统一度量衡铭文,可确认是这个时期的标准器.《汉书·律历志》记载“度者,分、寸、尺、丈、引也”；“其法用铜,高一寸,广二寸,长一丈,而分寸尺丈存焉”.出土的铜丈全长 229.2厘米,宽4.7厘米,厚2.4厘米；应是《汉书》所记的长一丈、广二寸、高一寸的量值.而与文献记载误差范围较大,考其原因,当是铜丈出土时已弯曲、折断之故.新莽铜丈现藏于台北故宫博物院. 新莽颁发标准度量衡器的81字铭文为：“黄帝初祖,德匝于虞,虞帝始祖,德匝于新.岁在大梁,龙集戊辰,戊辰直定,天命有民,据土德受,正号即真.改正建丑,长寿隆崇. 同律度量衡,稽当前人,龙在己巳,岁次实沈,初班天下,万国永遵,子子孙孙,亨传亿年.” 语译为：黄帝是我(王莽)的初祖,他到新代了,岁星(木星)在大梁星部位的这个月(夏历三月),苍龙星两旁的六个星正指着北斗星的柄端,适逢是戊辰年(王 莽居摄三年),夏历十一月改初始元年,夏历十二月改为始建国元年,(即公元八年)戊辰这年,应当天下大定,上天命令我拥有所有的人民,根据土德(新以五行 中的土得王 ),应承继汉代而有天下,因而接受了上天的这个命令,于是确定国号,而即真天子之位.更改每岁正月为建丑 (夏历十二月),长寿兴隆,划一尺度、量器、衡称.稽考有据,而且合乎前人所定的制度.苍龙星两旁六颗星正指北斗的柄端,而适逢己巳年(新始建国元年,公 元九年)岁星在实沉星部位的这个月(新五月,夏历四月),第一次把这度量衡的制度颁令天下,好让万国永远遵守,后世子孙,享有天下而传之于万亿年代.他的美德现在又辗转到虞代,虞帝舜是我的始祖,他的美德现在又辗转到新代了,岁星(木星)在大梁星部位的这个月(夏历三月),苍龙星两旁的六个星正指着北斗星的柄端,适逢是戊辰年(王莽居摄三年),夏历十一月改初始元年,夏历十二月改为始建国元年,(即公元八年)戊辰这年,应当天下大定,上天命令我拥有所有的 人民,根据土德(新以五行中的土得王),应承继汉代而有天下,因而接受了上天的这个命令,于是确定国号,而即真天子之位.更改每岁正月为建丑(夏历十二 月),长寿兴隆,划一尺度、量器、衡称.稽考有据,而且合乎前人所定的制度.苍龙星两旁六颗星正指北斗的柄端,而适逢己巳年(新始建国元年,公元九年)岁 星在实沉星部位的这个月(新五月,夏历四月),第一次把这度量衡的制度颁令天下,好让万国永远遵守,后世子孙,享有天下而传之于万亿年代. 可以看出,81字铭文与《汉书·王莽传》所载相符王莽托古改制颁发制书基本相同,《王莽传》记载,王莽登基时：御王冠,谒太后,还坐未央宫前殿,下书曰：“予以不德,托于皇初祖考黄帝之后,皇始祖考虞帝之苗裔,而太皇太后之末属.皇天上帝隆显大佑,成命统序,符契图文,金匮策书,神明诏告,属予以 天下兆民.赤帝汉氏高皇帝之灵,承天命,传国金策之书,予甚只畏,敢不钦受!以戊辰直定,御王冠,即真天子位,定有天下之号曰‘新’.其改正朔,易服色,变牺牲,殊徽帜,异器制.以十二月朔癸酉为建国元年正月之朔,以鸡鸣为时.服色配德上黄,牺牲应正用白,使节之旄幡皆纯黄,其署曰‘新使王威节’,以承皇 天上帝威命也.”相同铭文还刻于台北故宫博物院藏台北故宫博物院铜嘉量、台北故宫博物院八角形玉壶,甘肃庆阳发现的新莽铜诏版上.可以确定,81字铭文为 王莽颁行天下的“宣言书”.

莽权，准确的叫法应是新莽度量衡标准器。 也就是王莽指定的一种度量仪器。