作业帮你认为“儒”在中国传统文化中是一种宗教吗?请结合儒家学说的主要特征,论证你的观点.
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/12/01 12:30:17
你认为“儒”在中国传统文化中是一种宗教吗?请结合儒家学说的主要特征,论证你的观点.
你认为“儒”在中国传统文化中是一种宗教吗?请结合儒家学说的主要特征,论证你的观点.
你认为“儒”在中国传统文化中是一种宗教吗?请结合儒家学说的主要特征,论证你的观点.
在中文里,宗教的意义与西方的religion不同.中文词语通常可以逐字来理解,比如说“宗教”一词,可以说“宗”是宗旨、宗趣的意思,就是一个目的的意思.“宗”也有祭祀的意思,也就是古时候人们祭拜祖宗的仪式.而“教”则是教育、教化的意思.所以有“宗教”即是以宗为教的意义.以一个宗旨宗趣为目的而设立的教育、教法,都可以说是宗教.但是儒家两千多年来,都没有人说它是一个宗教.宗教一词,于佛教传入中国后,才被普遍运用.而在佛教中,“教”之一字有法门的意思.现代人对宗教的理解多来自于西方的定义.但如果用西方的诠释来说儒家是不是一种宗教,则未免张冠李戴,胡搬乱套了.
儒家虽然是来自孔子,而孔子当年的事业就是一复兴礼教、复兴当初周代的封建制度与祭祀文化为目的.但这只是所谓的“手段”.儒学真正的核心思想在于“仁”,孔子常说“仁”,但又没有给仁下一个确实的定义.那是因为“仁”之一字,说的是人的本来性情,而孟子将之说为“四心”,即则隐之心,羞恶之心,辞让之心,是非之心.孟子说四心,是方便,比孔子说仁来得具体,但却孔子不说破也有其深意所在.“仁”之一字需要体会,领会,需要从行动中,从锻炼中感受才能确切掌握,这有一点像禅宗所说“本心本性”.孔子教学,不拘一格,但视学生的需要而教.故对不同的学生问“仁”,就有不同的说法.这与禅宗的“不立文字,教外别传”相像.当然孔子比禅宗早了千年,而禅宗又在中国大成,所以应当说禅宗教法实则受儒学影响颇大.但如果这样说,则孔子的教法如禅宗一样,没有一个系统,没有一个固定的教案,没有一定的定义.那儒家则应当如禅宗一样,是“教外别传”,既不属于任何的门派、法门.那就可以说,其实儒学,至少在孔孟时代的儒学,并没有现代所谓“宗教”的特质.
末学合十.