谁能告诉我一些关于汉字的知识?（就是发展史啦、字体特点啦……等等吧）

谁能告诉我一些关于汉字的知识?（就是发展史啦、字体特点啦……等等吧）
谁能告诉我一些关于汉字的知识?
（就是发展史啦、字体特点啦……等等吧）

谁能告诉我一些关于汉字的知识?（就是发展史啦、字体特点啦……等等吧）
汉字,属于表意文字的词素音节文字,目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文.汉字是迄今为止世界连续使用时间最长的主要文字,也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字.

汉语是世界上少有的最优秀的语言，是世界文明的瑰宝，现在已经显示出来了，未来的发展将继续证明这一点，未来的世界语一定是汉语。
很长时间，有多人创制“世界语”，目的只有一个，那就是想有个国际共同语。但事与愿违，尽管制作得合理，但不合实际，推广不开。我认为，将来的世界共同语，是在世界各大语种充分发展后自然选择出来的。最有可能成为优胜者的当然是汉语、英语，其次还有西班牙语。有人认为汉语不行，那是不...

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汉语是世界上少有的最优秀的语言，是世界文明的瑰宝，现在已经显示出来了，未来的发展将继续证明这一点，未来的世界语一定是汉语。
很长时间，有多人创制“世界语”，目的只有一个，那就是想有个国际共同语。但事与愿违，尽管制作得合理，但不合实际，推广不开。我认为，将来的世界共同语，是在世界各大语种充分发展后自然选择出来的。最有可能成为优胜者的当然是汉语、英语，其次还有西班牙语。有人认为汉语不行，那是不对的，汉语有其不可取代的优势，音节清晰，语法简明，文字可以跨方言，但也有缺点，主要是文字还不太规范。（英语也有其缺点，主要是一些繁琐的语法和不规则的语法变化，读写的不一致，音节的不清晰）
汉字的改革应该尽可能地减少同音字和多音字，废除那些死了的或半死不活的字，综合整理一下，使文字系统更科学。汉字拼音化运动都失败了，是因为没有认识到汉语的特殊性。假如用拼音文字取代汉字，对汉字文化影响太大，也不利于不同方言区文字的统一。汉字本身就是宝贝，汉字应该保持原有的特性，汉字整理要尽可能多地用一字一音，一音一字（但并不是要完全达到这一点），这样就能使汉字的字数大量减少，经过整理（提倡在简化字的基础上整理），剩3000多个汉字就足够了。那些落选的汉字只作为古文字存入“博物馆”吧。
这样的话，学习语言就容易多了，文字处理也同样容易得多。
▲在口语中，没有因为不区分同音字而引起误解，这就为删除同音字提供了依据。
▲在书面语言中，真正常用的字2000多（中国语言报告：2007年汉字使用中2394个常用汉字覆盖率达99%），其他更多的字很少用，删除大多数不常用字对汉字系统不会产生太大影响。
▲语音方面，增加可行的读音，使汉语语音更丰富（如kei、ten、lui、nou等等可增为普通话音节）。调整少数读音，使语言更明确，象“的、地、得”应读“ de、di、dê ”，以区分语法中的定、状、补。现在有许多人将这三个字混淆。
▲经过整理，汉字字数可以减少到3000到4000字,多数汉字和读音一一对应，将来新生的语义要用字组词而不是总想着怎么造字。将来的文字版面就由这3000多汉字为主体，再加上标点符号、字母、阿拉伯数字组成。
这样，学习和应用语言的效率就会大大提高，有利于汉语汉字的推广，有利于汉语汉字的国际化（另外，汉语圈的文字要统一，这对汉语文化的发展是有好处的）。

附：
看看汉语字典，足以看出汉字的繁杂。汉字越来越多的一个原因就是古人想用一个个的单个汉字将一个个的事物都表达出来，理论上可以造无穷多个汉字，实际上没必要，也不科学。结果是字越造越多，只增不减，没有文字系统的科学整理，变成了“文字海”。尽管历代和新中国对文字进行过改革和规范，但并没有解决所有的问题。
过去，许多人赞成拼音化，将汉字改为汉语拼音模样的文字，读准就不成问题了，推广普通话也容易多了。但问题还是有的，同音字词（比如同音的姓氏）就无法区别；体现汉字文化的书法、对联等就无法发扬光大；实际上，书写拼音再加上汉语的四声也不是那么简单的事，也不见得好。
汉字应该科学整理：要将易混的多音字区分，“校对”的“校”读法已经混乱，如采用不同的字就不会有这种现象。要要减少同音字字数，如“濒临”的“濒”可用“滨”代替，“以飨读者”的“飨”可以用“饷”代替，这样既不影响汉字的意义，同时也减少了汉字的字数。将意义相近和不至于混淆的汉字合并为一个汉字，如“溶、熔、融”三个字可由一个“容”字代替。“秋千”中的“秋”和“千”在不同的语境中有不同的意义，用常用字组词在很多情况下还是不错的。
英语造词与汉语造字一样是无法无天，但它没有别的办法。汉语用字造词很科学，字是原来的读法，不同的只是意义，这样就是用有限表达无限。
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武则天14岁上，以美名被招进宫中侍奉唐太宗李世民。不被太宗宠爱，这个有心计的姑娘便凭着自己的美貌和才智，勾引迷住了太子李治。李治继位为高宗皇帝后，武则天又一步步排除政敌，登上皇后宝座。
武则天要“君临天下”的念头是很强的。她不仅逐渐插手政事，还通过各种通径在天下树立自己的神圣形象。
高宗敬重佛教，曾在长安为亡母长孙皇后建了大慈恩寺，并给玄奘为首的译经事业以极 大方便，但...

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武则天14岁上，以美名被招进宫中侍奉唐太宗李世民。不被太宗宠爱，这个有心计的姑娘便凭着自己的美貌和才智，勾引迷住了太子李治。李治继位为高宗皇帝后，武则天又一步步排除政敌，登上皇后宝座。
武则天要“君临天下”的念头是很强的。她不仅逐渐插手政事，还通过各种通径在天下树立自己的神圣形象。
高宗敬重佛教，曾在长安为亡母长孙皇后建了大慈恩寺，并给玄奘为首的译经事业以极 大方便，但他更重道教，奉老子为“太上玄元皇帝”，命家家要备老子的《道德经》。因为李氏在建立唐朝之初，宣扬道教的教主老子李耳是自己的祖先，借以抬高自家的地位，增强自家在社会上的号召力。麟德元年玄奘病殁之前，请求在公开场合改变“道先佛后”的次序 为“佛先道后”，高宗都坚决不肯答应。
武则天要想改变唐朝，建立自己的新王朝，不仅要在社会力量上打击李氏势力，像她称帝后大诛李氏封王一样；还要在形象上树立自己至调我上、君权天授的神秘色彩。在这后一点后，利用和道教旗鼓相当的佛教是最适宜的。因此，武则天一直是把自己的形象和佛的形象有意连在一起，混为一体的。
有说是她撒着娇，让高宗开凿这尊大佛时依自己形象为模特的；有说是她慷慨捐助了两万贯脂粉钱(大佛左侧束腰部位碑刻记有捐钱事)，工匠们受感动后主动依她为模特的，总之，这尊佛和其他佛像确实不同，的确是位慈祥貌美的女性模样。
大佛塑好后，名为卢舍那。卢舍那译意为“光明普照”，武则天后来造字给自己取名“(zhao)”，意为：“日明当人”。这相同的含义不会是巧合。
武则天总共造了17个字，依次是：曌、臣、君、月、年、日、星、载、圣、人、初、授、证、天、地、正、国。
有人说“卍”也是武则天造的

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我爱你，汉字