初中课外文言文阅读

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腿盘静坐于榻,少顷有三刻,足软,背乏.初坐于榻仅不足片刻时分,是以泛泛世界之感知所扰,闭目,尘世纷扰至心神,有如洼井之泉涌于上.于是乎自我之境较之于大千之境渺渺尔,泛泛.
日坐片刻,锐其精,足其神.于智者之道虽去之甚远,然道始于静而行于禅,有曰：心静乎如止水.不为纷扰动,不为燥行,至孤于苍宇内,于色外.佛曰：色不异空,空不异色.色乃境,包罗万事及其法.若至心于尘世间而脱于糜外,慧也.
静哉,如袅袅之尘上于青天,如延绵清水悄于埂田.孰不知己之念蒙其心,以至于滔滔之洪没其志,于浩荡之中迷也.
坐于盖芦之间,静于躯身之外.

1.芒山盗
宣和间，芒山有盗临刑，母亲与之诀(jué)。盗对母云：“愿如儿时一吮母乳，死且无憾。”母与之乳，盗啮断乳头，流血满地，母死。盗因告刑者曰：“吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检，遂有今日。故恨杀之。”呜呼！异矣，夫语“教子婴孩”，不虚也！
翻译下面的句子。
(1) 吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检，遂有今日
(2) 夫语“教子婴孩...

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1.芒山盗
宣和间，芒山有盗临刑，母亲与之诀(jué)。盗对母云：“愿如儿时一吮母乳，死且无憾。”母与之乳，盗啮断乳头，流血满地，母死。盗因告刑者曰：“吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检，遂有今日。故恨杀之。”呜呼！异矣，夫语“教子婴孩”，不虚也！
翻译下面的句子。
(1) 吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检，遂有今日
(2) 夫语“教子婴孩”不虚也！
对下列句中的加点词的意义判断正确的一项是。(1)芒山有盗临刑 (3)愿如儿时一吮母乳
(2)盗一菜一薪 (4)母与之乳
A、(1)与(2)相同，(3)与(4)不同
B、(1)与(2)不同，(3)与(4)也不同
C、(1)与(2)相同，(3)与(4)也相同
D、(1)与(2)不同，(3)与(4)相同
这个故事留给我们的启示是？
2.师旷论学
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”
平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”
师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”
平公曰：“善哉！”
翻译文中句子。
1安有为人臣而戏其君乎？
2老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？
下列句子中“之”字用法不同的一项是（ ）
A、臣闻之 B、如日出之光 C、默而识之 D、学而时习之
这则短文告诉人们一个什么道理？
3.衰溺
永之氓咸善游，一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首，遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？
翻译下面的句子。
1.中济，船破，皆游。
2.且若是，得不有大货之溺大氓者乎？
这个故事留给我们的启示是？
4.七录
溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录”。
翻译下面的句子。
1.如是者六七始已
2.后名读书这斋曰“七录”
对下列句中加点的词的意义判断正确的一项是（ ）
①后名读书之斋曰：“七录” ②名之者谁
③不能名其一处也 ④山不在高，有仙则名
A．①与②相同，③与④也相同
B．①与②不相同，③与④也不相同
C．①与②相同，③与④不相
D．①与②不相同，③与④相同
5.害群之马
黄帝将见大隗乎具茨之山，方明为御，昌寓骖乘，张若、謵朋前马，昆阍、滑稽后车；至于襄城之野，七圣皆迷，无所问涂。
适遇牧马童子，问涂焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”小童曰：“夫为天下者，亦若此而已矣，又奚事焉！予少而自游于六合之内，予适有瞀病，有长者教予曰：‘若乘日之车而游于襄城之野。’今予病少痊，予又且复游于六合之外。夫为天下亦若此而已。予又奚事焉！”黄帝曰：“夫为天下者，则诚非吾子之事。虽然，请问为天下。”小童辞。
黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉！亦去其害马者而已矣！”黄帝再拜稽首，称天师而退。
翻译下面的句子。
1.夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉?
2.黄帝再拜稽首，称天师而退。
选出下列句中加点词解释错误的一项。
A.适遇牧马童子(适合)
B.问涂焉(通“途”，路)
C.亦去其害马者而已矣(罢了)
D.黄帝再拜稽首（第二次）
读了这篇文章你得到什么启示？
6.曾参教子
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反，为女杀彘。”
妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳！”
曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也
解释下列句子。
1婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。
2母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
曾子对妻子说的话，主要阐述了什么观点？
7.盲人坠桥
有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手必堕深渊矣。过者告之曰：“勿怖，第放下，即实地也。”盲子不信，操楯长号，久之，力惫，失手坠地。乃自哂三声，曰：“嘻！蚤知即实地，何久自苦耶？”
夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！
解释下列句子。
1.蚤知即实地，何久自苦耶？
2.夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！
读了这篇文章你得到什么启示？
8.外科医
有医者，自称善外科。一裨将阵回，中流矢，深入膜内，延使治。乃持并州剪，剪去矢管，跪而请谢。裨将曰：“簇在膜内者须亟治。”医曰：“此外科事，不意并责我。”
解释下列句子。
1.乃持并州剪，剪去矢管，跪而请谢。
2.此外科事，不意并责我。
本文写外科医生的可笑，讽刺了什么？
9.苛政猛子虎
孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”
解释下列句子。
1.然。昔者吾舅死于虎
2.小子识之，苛政猛于虎也。
这篇文言文写出了生活中的什么现象？
10.子罕弗受玉
宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之”。子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。”
解释下列句子。
1.若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。
从文言文中反应了子罕怎样的品质？
忽忽～累死偶了，总算帮你写完了～～

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