近期(三天左右)的新闻加评论稿,(学生)课前讲的大概讲出一两分钟左右,时间地点事件+个人观点(初一

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/25 19:22:23
近期(三天左右)的新闻加评论稿,(学生)课前讲的大概讲出一两分钟左右,时间地点事件+个人观点(初一
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近期(三天左右)的新闻加评论稿,(学生)课前讲的大概讲出一两分钟左右,时间地点事件+个人观点(初一
莫言旧居遭抠墙皮挖砖块 游客称沾“文气”
据新华社4月6日电清明小长假三天,莫言旧居接待的游客超过千人.游客中既有单纯去参观沾“文气”的,也不乏“抠墙皮、挖砖块”的.

清明期间,在山东高密平安庄,来自全国各地的游客纷纷涌向莫言旧居沾“文气”.“清明节假期第一天人比较多,得有七八百人参观.今天人少点,到中午也来了100多人了,自从莫言获奖后,游人基本没断过.”6日下午,莫言二哥管谟欣说.
记者注意到,从去年的“拔萝卜”到现在的“抠墙皮,挖砖块”,持续的人流对莫言旧居也造成了一定程度的损害.“这墙角的砖头被人挖走了,墙皮被抠掉一块,他们说是带回去,把土撒到家里沾沾‘文气’.”莫言二嫂葛金芳说.
山东大学哲学与社会发展学院教授马广海呼吁,参观莫言旧居是好事,总比崇拜大款要好,但“莫要拆光莫言的老宅子”.


评论:
杭州西湖边上的雷峰塔倒掉之后,鲁迅先生在其《再论雷峰塔的倒掉》一文中记录了该塔倒掉的原因,即“乡下人迷信那塔砖放在自己的家中,凡事都必平安,如意,逢凶化吉,於是这个也挖,那个也挖,挖之久久,便倒了”.于是,鲁迅先生感叹道:“仅因目前极小的自利,也肯对於完整的大物暗暗地加一个创伤.”
近百年后的今天,这样的对“大物”的破坏,仍然在不断上演,破坏的原因虽然各不相同,究其实质,却没有什么区别.正像把雷峰塔的砖挖回家里也避不了凶化不了吉一样,无论是拔莫言家的萝卜,还是抠莫言旧居的墙皮,挖莫言旧居的砖块,也不可能沾上什么“文气”,否则,整天沾“文气”的邻居们,沾了这么多年,怎么没有成就如莫言者?
九十多年前从雷峰塔上往下挖砖的人,对于这砖的“逢凶化吉”功能可能是深信不疑的,但在科学知识普及的今天,那些从莫言旧居上“抠墙皮,挖砖块”的人,也未必真的相信这么做就能沾上什么“文气”.只是,这种到哪里都要留下点什么或拿走点什么的习惯,这种“仅因目前极小的自利”,便“对於完整的大物暗暗地加一个创伤”的恶习,近百年来却没有什么改变.正如鲁迅先生在同一篇文章中所说的那样,“龙门的石佛,大半肢体不全,图书馆中的书籍,插图须谨防撕去,凡公物或无主的东西,倘难于移动,能够完全的即很不多.”
所以,我们可以在全国各地、各种各样的文物上看到“某某到此一游”之类的或写或刻的留言,可以看到各色人等骑跨在文物上拍照,可以看到各种名贵花木被攀折后的断枝残叶.这些陋习,不是普及多少科学知识就可以解决的问题,因为,决定着这些陋习是否存在的关键,不再是是否迷信,而是人的素质.
莫言的家乡,只是一个普普通通的北方乡村,他的旧居,也不过是普通乡村里的普通老屋而已,原本并无特别之处.纯粹以观景而论,任何一个景区都比这里要好看得多.所以,游客们选择到莫言的家乡一游,看看旧居,沾一沾“文气”,显示了人们对文化的重视,对精神生活的追求,是一件好事.
只是,文化如果只是进入了一个人的大脑,而没有化为他的行为,这样的文化便是虚的“文”,而没有“化”,更没有“气”.或者说,很多人对文化的看重,还只是停留在“叶公好龙”的阶段.对文化的追求,对文人的崇敬,对旧居的看重,更多的应该化为提升自身修养的行动,使自己的素质、品味得到提升.而这种提升,最基本的,就是从不乱刻乱画、乱抠乱挖做起,做一个有文化有素质的人.

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