先自度其足,遽契其舟.至之市,而忘操之,舟已行矣,而剑不行.

先自度其足,遽契其舟.至之市,而忘操之,舟已行矣,而剑不行. 先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之的意思 先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之的意思 郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之.找出文中的通假字,说出其意思 郑人有且置覆者,先自度其足而之其坐,至之市而忘操之解释其中的“置”字及找出通假字 解释古文字意郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之.置之其坐 之:至之市 之：且置履者 置：置之其坐 置： 先自度其足而置之其坐.至之市而忘操之.中的三个之的意思 先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之.的之的意思 郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰：“吾忘持度.”反归 郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至市之而忘操之.中的通假字.急死我了! “郑人有且置履者,先自度其足,而置之其坐.至之市而忘操之.已得履.”中的通假字 郑人有且置覆者,先自度其足,而置之其坐,至之市而忘操之的意思 郑人有且置履者,先自度其足而至之其坐,至之市而望操之.郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之书而忘操之.已得履,乃曰：‘吾忘持度’反之取之.及反,市罢,遂不得履.人曰:'何不试之以 郑人买履 郑人有且买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.己得履,乃曰：“吾忘持度.反归意思郑人买履 郑人有且买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.己得履,乃曰：“ 郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之.已得履,乃曰：“吾忘持度.”.郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之.已得履,乃曰：“吾忘持度.”人曰：“何不试 解释下列语句的中 之 的意思先自度其足,而置之其座.至之市,而忘操之.舟止,从其所契者入水求之. 郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰：“吾忘持度.”反归吾忘持度 遂不得履 反归取之 置之其坐 郑人买履 郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之.置之其座 之：置之市 之：郑人买履 郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰：「吾忘持度.」反归取之.