求常用的古诗词!我要的古诗词最好是分类的,例如分为写自然景观、写人物（可以是历史名人,昭君、屈原、岳飞等都可以）、写事（可以是史料或其它）、写喜怒哀乐悲慌惧等等等筹,另外还

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求常用的古诗词!
我要的古诗词最好是分类的,例如分为写自然景观、写人物（可以是历史名人,昭君、屈原、岳飞等都可以）、写事（可以是史料或其它）、写喜怒哀乐悲慌惧等等等筹,另外还要注明出处.而且越多越好,越详越好!

求常用的古诗词!我要的古诗词最好是分类的,例如分为写自然景观、写人物（可以是历史名人,昭君、屈原、岳飞等都可以）、写事（可以是史料或其它）、写喜怒哀乐悲慌惧等等等筹,另外还
《昭君怨·咏荷上雨》
午梦扁舟花底,香满西湖烟水.急雨打篷声,梦初惊.
却是池荷跳雨,散了真珠还聚.聚作水银窝,泛清波.
赏析：
夏日午眠,梦见荡舟西湖荷花间,满湖烟水迷茫、荷花氤氲清香扑鼻.突然如筛豆般的阵雨敲击船篷,发出“扑”、“扑”的声音,把我从西湖赏荷的梦境中惊醒. 以为是在西湖赏荷,却原来是在家中午休,遇急雨击池中荷叶把我惊醒,梦醒后观庭院荷池,急雨敲打荷叶,雨珠跳上跳下,晶莹的雨点忽聚忽散,散了如断线的珍珠,四处迸射,使人眼花缭乱,最后聚在叶心,像一窝泛波的水银,亮晶晶的.
鉴赏：
作者的词和诗一样,都善于描写事物的动态.钱钟书的《谈艺录》说：“以入画之景作画,宜诗之事赋诗,如铺锦增华,事半而功则倍,虽然,非拓境宇、启山林手也.诚斋、放翁,正当以此轩轾之.人所曾言,我善言之,放翁之与古为新也；人所未言,我能言之,诚斋之化生为熟也.放翁善写景,而诚斋擅写生.放翁如图画之工笔；诚斋则如摄影之快镜,兔起鹘落,鸢鱼跃,稍纵即逝而及其末逝,转瞬即改而当其未改,眼明手捷,踪矢蹑风,此诚斋之所独也.”象这首词明明题作“咏荷上雨”,一开始反从“午梦”入笔,起手便不同凡响.假如是梦见阴雨倒还罢了,谁知梦见的正是满湖烟雨,氤氲香气,作者正在这迷人的环境里荡舟花底.——这些描写好像跟主题风马牛不相及,其实是用西湖烟雨衬托庭院荷池：西湖的美景是公认的,那么词篇就已暗示给你,院中的雨荷有着同样的魅力.更何况梦中的香正是院池荷花的清香呢!散发的“梦初惊”后该是知道身在家中了,然而他却以为还在扁舟,因为他把荷上雨声误作成了雨打船篷声.这里描写已醒未醒的境界,既自然,又别致,而且更加缩短了西湖与院池的距离.“却是”以下完全离开梦境,并在上半阕已打好的基础上开始了对“荷上雨”的正面咏写.“池荷跳雨”指急雨敲打荷叶,雨珠跳上跳下的样子.接下去,作者把荷叶上面晶莹的雨点比作真珠,说这些真珠随着荷叶的跳动忽聚忽散,最后聚在叶心,就像一窝泛波的水银.这些描写动荡迷离,而且比喻新颖,都是“人所未言”者.再说,作者用变幻的手法,把“稍纵即逝”“转瞬即改”的景象展现在读者面前,使词篇的形式同内容一样,活泼而不受羁绊,也体现了杨万里“活法”在抒情写景方面的特殊作用.
作者
杨万里
杨万里（1127－1206年）,字廷秀,号诚斋.吉州吉水（今江西省吉水县）人.南宋杰出的诗人,汉族人.绍兴二十四年中进士.
满江红
怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇.抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈.三十功名尘与土,八千里路云和月.莫等闲,白了少年头,空悲切! 靖康耻,犹未雪.臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺!壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.待从头,收拾旧山河,朝天阙!
赏析
岳飞此词,激励着中华民族的爱国心.抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音,感染了中华儿女. 前四字,即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙,表明这是不共戴天的深仇大恨.此仇此恨,因何愈思愈不可忍?正缘独上高楼,自倚阑干,纵目乾坤,俯仰六合,不禁热血满怀沸腾激昂.——而此时秋霖乍止,风澄烟净,光景自佳,翻助郁闷之怀,于是仰天长啸,以抒此万斛英雄壮志.着“潇潇雨歇”四字,笔锋微顿,方见气度渊静. 开头凌云壮志,气盖山河,写来气势磅礴.再接下去,作者以“三十功名尘与土,八千里路云和月”十四个字,出乎意料,令人叫绝,此十四字,如见将军抚膺自理半生壮志,九曲刚肠,英雄正是多情人物.功名是其所期,岂与尘土同埋；驰驱何足言苦,堪随云月共赏.（此功名即勋业义,因音律而用,宋词屡见）试看此是何等胸襟,何等识见! 过片前后,一片壮怀,喷薄倾吐：靖康之耻,指徽钦两帝被掳,犹不得还；故下言臣子抱恨无穷,此是古代君臣观念.此恨何时得解?功名已委于尘土,三十已去,至此,将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头,空悲切”之勉语,说与人体会.雄壮之笔,字字掷地有声! 以下出奇语,现壮怀,英雄忠愤气概,凛凛犹若神明.金兵入据中原,止畏岳家军,不啻闻风丧胆,故自岳飞言,“匈奴”实不足灭,踏破“贺兰”直捣黄龙并非夸大其辞.“饥餐”、“渴饮”一联合掌；然只有如此才足以畅其情、尽其势.未至有复沓之感者,以其中有真气在. 有论者设：贺兰山在西北,与东北之黄龙府,遥距千里,有何交涉?那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎,他作《花心动》词,就说：“西北欃枪未灭,千万乡关,梦遥吴越”；那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干,他作《虞美人》词,也说：“要斩楼兰三尺剑,遗恨琵琶旧语”!这都是南宋初期的爱国词作,他们说到金兵时,均用“西北”、“楼兰”（汉之西域鄯善国,傅介子计斩楼兰王,典出《汉书·西域传》）,可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”,是无可非议的. “待从头,收拾旧山河,朝天阙!”满腔忠愤,丹心碧血,倾出肺腑.用文学家眼光视之结束全篇,神气十足,无复豪发遗憾,令人神旺,叫人起舞.然而岳飞头未及白,金兵自陷困境,由于奸计,宋皇朝自弃战败.“莫须有”千古奇冤,闻者发指,岂可指望他率军协同中原父老齐来朝拜天阙哉?悲夫. 词不以文字论长短,若以文字论,亦当击赏其笔力之沉厚,脉络之条鬯,情趣之深婉,皆不同凡响,倚声而歌,乃振兴中华之必修音乐艺术课也.
作者
岳飞：（1103-1142）南宋抗金名将.字鹏举,相川汤阴（今属河南）人.官至枢密副使,封武昌郡开国公.以不附和议,被秦桧所陷,被害于大理寺狱.孝宗时追谥武穆,宁宗时追封鄂王,理宗时改谥忠武.岳飞背后有其母刻的“精忠报国”4字,《宋史》有传.《直斋书录解题》著录《岳武穆集》十卷,不传.明徐阶编《岳武穆遗文》一卷.词存三首.
参考资料
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标题图片来源
http://www.songci.org/shuhua/21288.html