有关宝鸡钓鱼台的作文!

有关宝鸡钓鱼台的作文!
有关宝鸡钓鱼台的作文!

有关宝鸡钓鱼台的作文!
国领土“钓鱼岛”,也被称为“钓鱼台”（在港台地区）. 台湾基隆港东北约200公里(125哩)的岛屿.位于东海大陆棚前缘,与附近的黄尾屿、赤尾屿、南小岛、北小岛等组成钓鱼台列屿,总面积约6.3平方公里(2.4平方里).是东海的重要渔场.岛上缺乏淡水,无人居住,但多林木,有棕榈、山茶、海芙蓉和珍贵药材.台湾、福建等省渔民经常在此捕鱼、采药.钓鱼岛附近海底蕴藏有丰富的石油资源.
　　钓鱼台(3张) 庄子钓鱼台位于临濮乡庄子庙村北五百米左右.该台为全国十大著名钓鱼台之一且排行第二,
　　仅次于北京国宾馆钓鱼台,是鄄城的八大景点之一.战国时期,道家学派创始人庄周曾垂钓于此,故称“庄子钓鱼台”,简称“钓鱼台”.后人曾在钓鱼台上建庙以祀庄子,其村亦以此名为庄子庙.台上旧有观,唐玄宗天宝元年（742年）封庄子为南华真人,故改为南华观,《庄子》一书改名为《南华真经》.因黄河决口,该台渐被淹没,清末时尚有四亩许一方高地,后被淤为平地,仅存遗址. 北京钓鱼台风景(11张)自1985年以来,鄄城县政府、临濮乡政府和菏泽市白虎乡政府积极着手规划修复庄子钓鱼台.在当地群众的大力支持下,已恢复修建了南华观,占地二十余亩.主体建筑漆园大殿5间,为庑殿式仿古建筑,内塑庄周雕像,正中墙壁绘制太极八卦图,雄伟壮观.
　　编辑本段钓台考证
　　庄子钓鱼台,简称庄子台.明代嘉靖年间编修的《濮州志》,对于钓鱼台的记载简而不明,只说“庄子尝钓于此,上有南华观”,方位、里程均未一提,更不要说具体所在了.然而值得庆幸的是,它却辑录了从唐至清各代不少乡宦名流咏吊钓台的诗篇,提供了濮水、漆园、南华、尧陵、舜庙等与钓台所在有关的河流、城市和名胜的名称,因而可知钓台就在菏泽西北境和鄄城西南境的交界处,划定了方位和范围.
　　编辑本段《钓台》一诗
　　明代诗人李先芳的《钓台》一诗,即可为例.诗曰： 漆园为吏早知归,濮上垂纶愿不违. 浦树千秋依断岸,汀蒲一曲吊斜晖. 掉头往事随流水,曳尾何人问钓矶. 独倚南华台上望,逍遥天外大鹏飞. 濮上,即濮水之上,不是指濮水的上游.濮水为济水的支流,源于河南封丘的西南境,流至山东平阴的北境再会于济水.其间,由西而东流经鄄城南境,位在今临濮镇南. “南华”一词源于庄子.道家学说起源于春秋末期的老子李耳,发展于战国中后期的庄子庄周,西汉董仲舒的《春秋繁露》和淮南王刘安的《淮南鸿烈》二书亦推崇其道法自然、无为而治的治世之术.东汉道兴,魏晋继踪,唐初一度奉为国教正宗.故东汉尊老子为祖师,魏晋奉《庄子》为经典,而唐玄宗更赐予庄子南华真人的称号.从此,庄子的著作、生活过的地点以及后人纪念他的建筑,无不冠以“南华”二字,故《庄子》一书名为《南华真经》,改离狐县为南华县,而庄子祠也就称为南华观了.
　　编辑本段据乾隆二十一年编修的《曹州府志》载：
　　（一）漆园城在故冤名县北七十里.庄周为蒙漆园吏,城北有钓台. （二）冤句城在（乘氏）县西南四十里（按：当为七十里）,汉为县,属济阴,宋改曰宛亭. （三）离狐县在（乘氏）县西北四十里,汉为县,属东郡（按：治所濮阳）.初置县在濮水南,尝为神狐所穿.随移濮水北,故曰离狐；唐天宝元年改曰南华,属济阴郡.《地形志》：“离狐有桃城.”今李二庄. （四）庄子台在（乘氏）县西北四十里,南华之左,相传庄周所居,亦曰钓台.唐乘氏县今菏泽市. 依据《曹州府志》对漆园、冤句、南华、钓台所提供的方位、里程和史实,可知钓台在菏泽西北四十里,漆园与之相近,也当在菏泽西北四十里许.南华在菏泽西北四十里,漆园、钓台在其左,里程相同,他们之间相距决不会甚远.又漆园在冤句县北七十里,南华与漆园相近,亦当在冤名县北七十里.东明与菏泽的同志已经考清,冤句故城为东明东南境的东明集,南华故城为菏泽西北境的李庄集两集之间的距离、方位,据图测之,大体与《曹州府志》所载钓台与菏泽四十里的距离相同,村后有钓台,当系庄子为吏的漆园城故址无疑.
　　编辑本段庄子庙村
　　因庙而名.庙在村中,环庙居民一百三十余户,没有一户庄氏子孙.这说明此处只是庄子客游之所,不是庄子出生之地.该村五十岁以上的人,不管男女,对于庄子开口都称“爷”.该村每年古历正月初八至初十为纪念庄子的香火大会,不知纪生还是纪死,四方群众都来上香,东明庄寨庄子后裔也来祭祖；不知起于何代,直至解放为止.从庄子在当地群众心目中的地位,也可作为此处即是漆园城故址的旁证.明代天启年间进士、付布政司罗志儒《重修庄子庙碑记》中说：“去台百武,有祠巍然,搜诸舆图、郡志未及悉,盖历千秋已.“由祠而庙,那时已历千载,更是漆园和钓台所在的有力证据. 庄子钓鱼台在庄子庙村西北一里许小屯村西,其基原为四亩许的一块方形高地,千百年中黄河多次泛滥没有淹没,但近来的淤灌,已使它与四周平地无明显差异.
　　编辑本段文说法不一,需要一辨
　　漆园城、钓鱼台、庄子祠、南华观和庄子庙,引文说法不一,需要一辨. 《濮州志》钓台：“庄子尝钓于此,上有南华观.”李先芳《钓台》：“独倚南华台上望.” 《曹州府志》：“庄子台在（菏泽）县西北四十里,南华之左,相传庄子所居,亦曰南华台.（二）南华观在钓台之上（三）钓台即是庄子垂钓之所,亦是庄子隐居之所. 《曹州府志》：“漆园城在故冤句县北七十里,庄周为蒙漆园吏,城北有钓台.”罗志儒《重修庄子庙碑》：“去台百武,有祠巍然.”（按：步、武均为古代长度单位,六尺曰步,半步曰武.百武不是确切数字,而是不远之意.）都说明台与园不是一个地址而是相距不远的两个地址,同时也说明了庄子庙不是《州志》、《府志》所说的庄子祠、南华观,而是漆园所在地的另一建筑. 庄子庙村,位于鄄城西南边境,临濮镇西南十四里许,其南、其西均与菏泽地为邻.漆园、钓台的所在,《州志》、《府志》记载是此地,民间相传是此地,以《中国历史地图集》验之,也是此地.