求助!叙事散文写作好比说命了题的.要求以叙事散文,带有情节的方式来写作,应该怎样写?有哪些要求?用词或者分段?请给点准确意见,谢谢啦

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求助!叙事散文写作
好比说命了题的.要求以叙事散文,带有情节的方式来写作,
应该怎样写?
有哪些要求?
用词或者分段?
请给点准确意见,
谢谢啦

求助!叙事散文写作好比说命了题的.要求以叙事散文,带有情节的方式来写作,应该怎样写?有哪些要求?用词或者分段?请给点准确意见,谢谢啦
一、散文写作要略
散文的文体特点
较宽泛的文体定义是认为文体只有四类：散文、诗歌、戏剧、小说.散文是一种自由、灵活地抒写见闻感受的文体,它形式精粹亲切.表达作者对人生或自然的感悟.
散文与记叙文的最大区别在于,散文中所写的人生、自然、事件、景物等,都是从自身感悟出发,是作者对事物特殊意义和美的发现.这种发现,是知觉、思维、感觉的综合思维结果,体现着作者的深思妙悟,是散文的情、理、意、味.而记叙文是记录生活中的人和事,并不从作者的感悟出发.
散文的取材十分广泛,不间万象、宇宙万物、各色人等、宏观微观无不涉及,而这些材料一旦出现在文章中,就立即刻上了作者的主观感悟,代表着作者的人生经验、观点感受.所以,同样的材料,不同的作者看到的内涵是不同的.这里,我们把散文的取材叫“形”,把作者的感悟叫“神”.散文的文体特点就是：形散神聚.
散文的写法较其他文体更活泼自由,不拘一格.常见的方式是抒情,即使是记叙,也是带有强烈感情色彩的.散文常把记叙、抒情、议论等融为一体,夹叙夹议.表现手法上能出奇制胜,让读者产生新鲜独特的阅读感受.散文的结构追求自然而然的境界.在材料选取上,般运用联想手法.
总体来看,抒情的散文有时气势磅礴,有时低吟浅唱；记叙的散文如诗如画,曲径通幽；议论的散文情真意切,精彩纷呈……但是,不管作者怎么样安排文字,怎样组织材料,归根结蒂还是为了表达他对人生或自然的特殊感受悟.
基础等级
一、 感情充沛
没有感情就不成其为散文.散文对作者主观感情的要求是所有文体中仅次于诗歌的.散文一般的写作规律是：对事物、人生、景观突然有了感悟,感悟深化升华,敷衍成文.这感悟就是散文的意味之本,是散文的中心立意.可是要表现这样的中心立意,就得抒情.所以好的散文、记叙、议论都带有强烈的感情,字里行间都有渗透着感情.
如河北省中考优秀作文《点滴真情令我感动》一文,就是从生活中的点滴小事出发,抒发自己从中受到的感动.写这样的文章,事件并不是主要的,关键就在于充沛的感情.再如徐州市中考作文《获取青春的梦》,通篇讴歌青春的美好,激情涌动.文章总是以情动人,散文就更是如此.
二、 立意独特
散文的立意其实就是散文的感悟,有感悟才有散文的写作.可是普通寻常的感悟是不得人心的,看见蜡烛想起老师,看见葵花想起小学生……这些“感悟”已经不再给我们产生美感,而是产生憎恶；这样写作已经不再是生产精神产品,而是谋杀我们的阅读欲望.散文的立意要求独特,就是说作者的感悟是体现作者独特情志、独特感受、独特体验的感悟,是他人所不能产生的精神产物.
如《人类,止步吧!》一文.把文章的立意放在对《天净沙·秋思》一词的全新诠释上.分为三个小标题：1、枯藤+才能树+昏鸦=优质的木材；2、小桥+流水+人家=人类的日用品；3、古道+西风+瘦马=桌上的美食.这一巧妙的构思,把散文的灵动、形散特点体现得淋漓尽致.当然,对于环境的问题不是什么独特的发现,可是作者不是简单地申明要保护环境,而是把目光定格在“人们在做什么、做了什么、有什么后果”,提醒人们应该反省.
三、 形散神聚
这里讲的是散文的取材.我们还以《人类,止步吧!》为例.
全文分为三部分 ,引的诗句所抒发的感情本与本文主旨毫无关系,但经过作者巧妙的联想,它双完全和本文要表达的中心契合了.它所引用的材料也是几个似乎没有关联的场景.这种形式很散,但它们都指向同一个主旨：保护环境.这就是散文形散神聚的好处,可以让文章活泼灵动,变化多端.
四、 感悟具体
散文以感悟为灵魂,但感悟是什么,得在文章中说明白.有些散文含蓄,不明说感悟,但文章的景致、人物、事件均可以反映向感悟.感悟的清楚明白如同记叙文的主题一样,要明白畅晓,让人觉得可喜,引人思考,同时要清楚地出现在文章中.
如《亲近你》一文,就把抽象的感悟“体验“通过大量具体的意象表现出来：“幼鸟第一次避开慈母的呵护,飞翔有蓝天白云下,他体验到了自由的博大；蓓蕾在一场春雨后,绽放笑脸,新奇地看着这个世界,他体验到了尘世的纷杂；海燕在暴风雨中长鸣,勇敢他宣传革命圣火的到来,他体验到了胜利的喜悦；蝴蝶第一次来到大花园,飞东飞西,万紫千红的花为她绽放,它体验到了人世的热情……”通过这些具体的意象,作者的感悟就很容易让读者感同身受了.
发展等级
一、 入笔精微,以小见大
上面说过,散文往往出奇制胜,以少胜多,说是有散文表现中心的方法.散文的这一用法是独特的.一般的散文写作,我们可以从细小的方面入笔,做到以少胜多,以小见大.实际上,生活中的一件小事、一涕一笑；事物中的一枚叶片、一粒沙土……都可体现出大的主题.《点滴真情令我感动》就是这样一篇佳作.它的着眼点都有是我们生活经常遇到的小事,但对一个有心人来说,它们同样可以写出好文章.
二、 夹叙夹议,感情真实
含蓄的感情也罢,激昂的感情也罢,都要真实地表现出作者的状况.散文因为有对生活或事物的感悟,就得采用夹叙夹议定书表达方式,引导读者理解,体味文章的意味.如《百合花的笑容》等文章,把记叙、议论有机结合起来,全文感情真实,浑然天成.
二、
散文写作技巧
文体写作理论知识应由定义出发,定义中的要素可以衍生出写作的各种要求和方法.但是,不论诗歌,还是散文,传统认识集
中体现在一般写作教材上,对其定义的认识既不准确统一,又片面地强调社会属性. 不合乎文体本质属性的传统文学体裁定义在
本书中一概不提.需要的是最终表现作者个体生命本真的文体定义. 散文是一种作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活精干的
文学体裁.
作者在散文中的形象比较明显,常用第一人称叙述,个性鲜明, 正象巴金所说“我的任何散文里都有我自己”,总之可以说
是表现自我.这就需要大胆无忌.正如鲁迅所说“任意而谈,无所顾忌”,他还推崇曹操及魏晋散文的“力主通脱”.又如刘半农
所说, 散文要“赤裸裸地表达”.还如一些人所说,“我是怎样一个人, 就怎样写”,“心口相应,信口直说”, “反正我只
是这样一个我”.写真实的“我”是散文的核心特征和生命所在.这是定义的最大要素.
散文语言十分重要.首要的一条是以口语为基础,而文语(包括古语和欧化语)为点缀.其次是要清新自然,优美洗练.此外,
还可以讲究一些语言技法,如句式长短相间,随物赋形,如多用修辞特别是比喻,如讲音调、节奏、旋律的音乐美等.
必须明确一个散文写作观念, 这就是散文的唯一内容和对象是作者的感情体验.所有教材都提出了散文要写感情,但却是作
为一种必备因素和一种内在线索.应当强调指出,感情不是片面的因素,也不仅仅是线索,而是散文的对象.散文写人写事都只是
表面现象,从根本上说写的是感情体验.感情体验就是“不散的神”,而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”. 朱
自清的《背影》不是要记录回家和父子离别的琐事, 而是要吐露一种对父亲及失败了的父辈的怜惜和敬爱.刘真的《望截流》,
重点不是顺理成章的工程本身或建设者业绩, 而是一种回归历史进步主流的内心感受.散文一开始就使自己沉浸在一种突如其来
的悲喜交集的感情体验中,由此生发联想——小时候跟着妈妈赶集差一点丢失,四十年代初一度离开部队,“文革”中被迫放下笔
等. 最后又面对横江截流的宏伟场面,激情满怀.感情体验,是散文的内在结构.有了它, 就可以天马行空地起草.这一点,
不能不明朗和确定.有了散文的内在结构——感情体验, 只要再明确外在结构的核心就可以写好散文.外在结构的核心是细节.
散文和小说一样, 建立在细节的描写和叙述的基础上,但细节的排列组合方式不同.可以说,小说组合细节是“以盘盛珠”,而
散文则是“以线穿珠”. 小说的“盘”是一个社会的横切面,具备冲突,各种阶层、力量的人物或隐或显. 而细节只能在这样
的“盘”中有机地展开.散文的“线”,就是感情体验,或多或少,随手拈来, 任情挥洒——以感情体验的表现为准.由此,我
们说散文(应称艺术散文),是最自由的文体, 散漫如水,手法灵活.只要弄清以上四点,写真实自我及由此生发的个性口语、感
情体验和细节描写,就掌握了散文写作的要领,什么意、章法(如文眼)、意境等等一般化认识都不必过于拘谨地学习,其它文体
理论知识和写作基础理论都会讲到.
散文可以主要分为记叙散文和抒情散文(仍按传统的不明确的说法)两种.下面将两种散文的模式列出,供初学者和高等教育应
试者选择使用.
一、 记人散文模式
【开头】①感情化语言概括叙述.我和该人,重点在后. 介绍该人,如肖像描写.②两者关系及该人精神特质的议论.
【中间】▲一种情况：一件事.从开头、发展到结尾,细致叙述和描写.
▲另一种情况：几件事.每件事即每层次前,可以用对该人精神特质的一个因素领起. 以对该人的感情体验及整体议
二、论来贯穿几件事.
【结尾】①重申特质,照应开头.②深化感情关系,发出感慨.
三、抒情散文模式
【开头】1叙述自己与景物的关系.2议论景物和自己.
【中间】1描写景物,分出层次,细致动人.2联想发挥,更大意义.
【结尾】感慨
四、散文写作--构思、联想、语言
散文,往往通过生活中偶发的、片断的事象,去反映其复杂的背景和深广的内涵,做到“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情
”.要达到这种境界,构思是关键.
构思,是作者对一篇作品的整个认识过程,从他对外界事物的最初感受到成篇的全过程.就是进入下笔阶段,也仍然在思考,
在探索,在继续认识所要描写的对象,深入发掘其底蕴和内涵.这是一种复杂的、艰辛的、严肃的精神活动,是对作家人格、修养
、功力的考验.由于事物间的联系是深邃而微妙的,作家要善于由表及里,从纷繁错综的联系里,发现其独特而奥妙的联系点,才
能够从“引心”到“会心”,由“迎意”到“立意”.
构思的奥妙,不同的作家有不同发现.于是就出现了种种不同的构思方法.秦牧的构思方法,有人叫做“滚雪球”.他写散文
,起初的感受只是一点点,如一片小雪花,随着题材的增加,体会的深入,联想的开展,那感觉一步步膨胀起来,就象滚雪球一样
.这里可贵的是最初的感觉,照秦牧的话说,它是事物的“尖端”部分,最富有“特征”的部分,一旦被作家抓住,就象一粒饱满
的种子,落到肥沃的土壤里,作家用思想、感情的阳光雨露恩泽它,使它萌发成丰富的果实.这是一个核心,越滚越大,形成统一
的构思.他的名篇《土地》、《社稷坛抒情》就是很好的例子.
徐迟的构思方法,叫“抓一刹那”.这“一刹那”他认为是事物的“精华”部分,最有“光彩”部分.抓住这“一刹那”,就
抓住了头绪,抓住了中心,零散杂乱的材料才得以集中,才有了归宿.如他的《在湍流的涡漩中》的创作,正反两方面的教训都可
以说明这个问题.
总之,一篇散文的谋篇、构思,不同的作家有不同的方法,因人而异,不可强求一律,更不能照猫画虎,每人应有每人的独特
方法,但讲究构思,则对每一个作家而言,都是极重要的.
一篇优秀的散文,几乎难以离开联想.所谓联想,是指对事物由此及彼、由表及里的想象活动.由一事物过渡到另一事物的心
理过程.当人们由当前事物回忆起有关的另一事物,或者由想起的一件事物又波及到另一件事物时,都离不开联想.在这种联想活
动中,事物的特征和本质,更容易鲜明和突出,作者的思想认识也能不断提高和深化.一个作者的知识积累,储藏愈厚实,则对生
活的感受愈敏锐,易于触类旁通,浮想联翩,文思泉涌.联想,在心理活动中占有重要地位.回忆常以联想的形式出现,联想还有
助于举一反三的推理过程.特别是在散文创作及其它样式的文艺创作中,联想有着增强作品艺术魅力的功效.
散文家的灵感,看似偶然,实则必然,迁思妙得,得自长期积累.积累愈厚,愈发敏感.散文不是贵在触发吗?由此及彼是触
发,对于目前所经历的事物,发现旁的意思,既是触发,也是联想.深厚的积累,有助于触发的深化.要将“诗魂”变为诗,要从
触发达到构思,还必须发挥联想和想象.要将许多旧经验溶化、抽象、加以重新组织,假若没有一定生活积累做凭依,想象、联想
的翅膀则是飞不起来的.客观事物总是相互联系的,具有各种不同联系的事物反映在作者的头脑中,便形成了各种不同的联想
——有空间或时间上相接近的事物形成接近联想（如由水库想起水力发电机）；有相似特点的事物形成的类似联想（如由鲁迅想起
高尔基）；有对立关系的事物形成对比联想（如由光明想起黑暗）； 有因果关系的事物形成因果联想（如由火想到热）.
散文的联想,总是同精细的观察、细微的描述相结合.散文的画面,首先力求真实、具体,使人读之如身临其境,同时也要做到含
蓄、深邃,使人读之能临境生情.作者给读者想象空间、回味余地愈大,则诗意的芬芳愈浓,这就离不开丰富而活跃的联想. 联
想,实质上是观察的深化,是此时此地的观察,与彼时彼地观察的融会贯通.没有这种融会贯通,便没有感受的加深、思想的升华
、诗意的结晶.如果说,精细的观察,为作者采集了丰富的矿石,那活跃的联想,则是对这些矿石的冶炼和加工. 联想不是凭着
个人的闪念所得,漫无边际地胡思乱想.一个作家要想让联想的翅膀飞起来,没有广博的学识,不掌握事物之间内在的联系和底蕴
,没有个人的创造性和激情,没有个人爱好的广大空间,思想和幻想、形式和内容的广大空间,是高飞不起来的.只能象蓬间雀那
样在草稍上徘徊,而不能象大鹏那样展翅万里,海阔天空自由飞翔.
散文笔调的魅力,固然来自作家的真知、真见、真性、真情.但要将其化作文学和谐的色彩、自然的节奏、隽永的韵味,还必
须依靠驾驭文字的娴熟,笔墨的高度净化.
文采,不在于文字的花哨和刻意雕饰,而在于表情达意,朴实真挚.如堆砌词藻,就象爱美而又不善于打扮的女人一样,以为
涂脂抹粉,越浓越好,花花绿绿,越艳越好,其实俗不可耐,令人见了皱眉.
散文作者,要有特别敏锐的眼光和洞察力,能看到和发现别人所没有看到的事物,还需有异常严密而深厚的文字功夫.创作时
,不能心浮气躁,要静下心来,挖空心思找到准确的词句,并把它们排列得能用很少的话表达较多的意思.这就是古人所说的“言
简意繁”.要使语言能表现出一幅生动的画面,简洁地描绘出人物的音容笑貌和主要特征,让读者一下子就牢牢记住被描写人物的
动作、步态和语气.
散文的语言美,作家们有不少独到精辟的见解.秦牧说：“文采,同样产生艺术魅力和文笔情趣.丰富的词汇,生动的口语,
铿锵的音节,适当的偶句,色彩鲜明的描绘,精采的叠句……这些东西的配合,都会增加文笔的情趣.”佘树森说：“散文的语言
,似乎比小说多几分浓密和雕饰,而又比诗歌多几分清淡和自然.它简洁而又潇洒,朴素而又优美,自然中透着情韵.可以说,它
的美,恰恰就在这浓与淡、雕饰与自然之间.”
散文篇幅小,容量大,行文最忌拉拉杂杂,拖泥带水,容不得老王婆裹脚布,又长又臭.简洁,并不是简境,而是简笔；笔既
简,而境不简,是一种高度准确的概括力.杜牧《阿房宫赋》开头写道：“六王毕,四海一.蜀山兀,阿房出.”仅仅十二字,就
写出了六国王朝的覆灭.秦始皇统一了天下,把蜀山的树木砍光了,山顶上光秃秃的,就在这里,修建起阿房宫.短短十二个字,
写出了这么丰富的历史内容,时空跨度又很大,真可谓“言简意繁”了. 潇洒,对人来说,是一种气质,一种风度.对散文来说
,是语句变化多姿.短句,促而严；长句,舒而缓；偶句,匀称凝重；奇句,流美洒脱.这些句式的错落而谐调的配置,自然便构
成散文语言特有的简洁而潇洒的美.
散文语言的朴素美,并不排斥华丽美,两者是相对成立的.在散文作品里,我们往往看到朴素和华丽两副笔墨并用.该浓墨重
彩的地方,尽意渲染,如天边锦缎般的晚霞；该朴素的地方,轻描淡写,似清澈小溪涓涓流淌.朴素有如美女的“淡扫蛾眉”,华
丽亦非丽词艳句的堆砌,而是精巧的艺术加工,不着斧凿的痕迹.但不论是朴素还是华丽,若不附属于真挚感情和崇高思想的美,
就易于像无限的浮萍,变得苍白无力,流于玩弄技巧的文字游戏.
像生活的海洋一样,语言的海洋也是辽阔无边的.行文潇洒,不拘一格,鲜活的文气,新颖的语言,巧妙的比喻,迷人的情韵
,精采的叠句,智慧的警语,优美的排比,隽永的格言,风趣的谚语,机智的幽默,含蓄的寓意,多种多样艺术技巧的自如运用,
将使散文创作越发清新隽永,光彩照人.
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