郭沫若诗两首的写作手法和修辞手法 还有字词的拼音. 急...

郭沫若诗两首的写作手法和修辞手法 还有字词的拼音. 急...
郭沫若诗两首的写作手法和修辞手法 还有字词的拼音. 急...

郭沫若诗两首的写作手法和修辞手法 还有字词的拼音. 急...
《天上的街市》
远远的/街灯/明了,
好像是/闪着/无数的/明星.
天上的/明星/现了,
好像是/点着/无数的/街灯.
我想/那缥缈的/空中,
定然有/美丽的/街市.
街市上/陈列的/一些/物品,
定然是/世上/没有的/珍奇.
你看,/那浅浅的/天河,
定然是/不甚/宽广.
那/隔着河的/牛郎/织女,
定能够/骑着牛儿/来往.
我想/他们/此刻,
定然/在/天街/闲游.
不信,/请看/那朵流星,
是他们/提着/灯笼/在走.
赏析：湛蓝的夜空,街灯与明星交相辉映,说不清哪是街灯、哪是明星.诗的开头,巧妙地以街灯和明星互喻,随着迤逦远去的灯火和繁星,把读者引入“那缥渺的空中”,顿觉天上人间浑然一体.这样,第二节就自然而然联想到天上“定然有美丽的街市”.接着,进一步驰骋想象的翅膀,具体描绘天上街市的神奇景象,奇就奇在这里陈列的物品“定然是世上没有的珍奇”.然而究竟有哪些珍品和奇物呢?诗人没有—一细说,恰好留给读者去细细寻味.在一片繁华的“天街”上,诗人更关心的显然是此间人们的生活状况.因而诗的第三、四节,便借传说中的牛郎织女提着灯笼在天街闲游,以印证他们生活的幸福自由.谁都知道,在原来的神话中,牛郎与织女扮演的是悲剧故事,他俩一在天河之东,一在天河之西,每年只有一次“鹊桥会”；而在本诗里,这一对情侣的面目已经焕然一新,他俩骑着牛儿过银河、游天街,无拘无束地共度自由幸福的生活.这一改动推陈出新,体现了诗人大胆的想象和对幻美的追寻,反衬出他对丑恶现实的不满和蔑弃.发人深思的是,天上的市街本是神异的幻境,诗人却把自己的愿望当作活生生的实景来描绘,而且写得如此真切.容不得半点怀疑.诗中还反复运用肯定性词语“定然”,更表现了诗人对理想世界的执著追求.这一切,洋溢着浪漫主义精神,充分显示了郭沫若独特的艺术个性.
《静夜》
月光/淡淡,
笼罩着/村外的/松林.
白云/团团,
漏出了/几点/疏星.
天河/何处?
远远的/海雾/模糊.
怕会有/鲛人在岸,
对月/流珠?
赏析：
这首诗写得宁静、典雅,遣词造句和诗行的组织,都富有古典诗词的风味.在这笔墨空灵的画图中,蕴含着诗人深沉的遐想.异国海边的静夜,有着“对月流珠”的鲛人的幻影,这难道不是诗人眷怀祖国、感怀世事的心灵的投射吗?
诗的标题是《静夜》,诗中用了大部分笔墨描绘静谧的夜景.诗的第1小节描绘了一幅极平常的画面：月光淡淡,村外的松林沐浴在月光里；天上白云团团,星光点点,这些景致都是人们在日常生活中容易见到的,透过诗,读者仿佛看到诗人在夜深人静的时候,独自一人踱到屋外,随意地看那淡淡的月光、月光下朦胧的林影,抬头看那云团中漏出来 的疏星.如果顺延着这条平淡无奇的写景的思路写下去,充其量也只是一首写景的好诗罢了,但第2节一开头,诗人劈头问道：“天河何处?”这一问使全诗的境界得以拓宽和提升,把读者的视野与心胸带到那广袤的宇宙之中去了.作者似乎想引领读者的思绪去“精骛八极”、“神游万仞”,似乎想让读者的眼光透过茫茫的黑夜,看到星夜的无穷深处,但紧接着的一句“远远的海雾模糊”又把读者刚刚放开的心神收拢回来,模糊的海雾能阻挡住人的视线,却不能阻挡那脱缰野马似的想像.此时,放飞的心欲罢不能,已想到了很远很远——“怕会有鲛人在岸/对月流珠?”这一句是极好的证明,证明诗人的想像的确已穿过了那茫茫的海雾,想像着有一位“鲛人”立在岸边,对着月亮无声地流下串串珍珠泪……“鲛人”是喜极而泣,还是伤心落泪?抑或是无穷的思念?这给读者留下了无穷的回味.这就是诗,这就是郭沫若的诗!这就是想像,这就是郭沫若的想像!如果没有后一节的想像,前文的景是呆板的没有生气、没有活力的景,有了后一节的想像,才使得司空见惯的景变得空灵、美丽.尤其值得称道的是,前后两小节诗虽有写实与想像的区别,却共同写出一个“静”字,全诗的氛围是谐调统一的.
字词：缥缈（拼音：piāo miǎo）,也作飘渺,隐隐约约,若有若无的样子.形容空虚渺茫.一般指心中想要而现实不可得的东西,并非指虚无不存在的东西.可形容富有美感.
定然（拼音：dìng rán）意思：必然；必定.
珍奇（拼音：zhēn qí）意思：珍贵而奇异.形容珍贵奇异的事物.
闲游（拼音：xián yóu ）意思：1、悠闲地逛.2、闲暇时到外面随便游玩；闲逛.
笼罩（拼音：lǒng zhào ）意思：某物把物体完全遮住；广泛覆盖的样子.
疏星（拼音：shū xīng ）意思：很疏很疏的星星,很少.