怎么写人教版第二单元作文?关于风俗的!麻烦一天之内告诉我一定要是风俗的

怎么写人教版第二单元作文?关于风俗的!麻烦一天之内告诉我一定要是风俗的
怎么写人教版第二单元作文?关于风俗的!麻烦一天之内告诉我
一定要是风俗的

怎么写人教版第二单元作文?关于风俗的!麻烦一天之内告诉我一定要是风俗的
以下给你提供一个写作指导及列文,希望对你有帮助.也希望你能根据指导自己创作出一篇优秀的作文.
指导：
通过人教第二单元课文的学习,让学生了解到不同的地区、不同的民族的民风民俗.本次习作就是关于民风民俗的内容.
我国地域辽阔,民族众多,盛开着56多民族之花,不同的地区、不同的民族都有着独特的民风民俗.不一样的节日,不一样的穿着,不一样的食物,不一样的民居. 这次习作就是要发挥你手中的笔曲描绘那一幅幅绚丽多彩的民俗风情画,曲谱写一篇篇动人的文章,那该如何写好这次作文呢?
一、深入了解,收集资料
动笔之前一定要深入了解所要叙写的民风民俗.了解的方法和途径有很多,如可以采用调查访问的形式,根据自己想写的内容有针对性地进行调查,访问那些对相关知识熟悉的人,这样收集的素材必定是鲜活的,写出的文章一定很有生活的气息：可以是自己亲眼看到、亲身感受过的,这样的材料,自己的感受最深,写起来较容易,有真情实感,是比较好的选择.
收集好材料后,选择一个地方或一个民族,或一种节日,或一种民居,写自己最感兴趣、最了解的.这样胸有成竹,写出来的作文才会内容丰富、生动有趣.
另外,结合习作要求,我们动笔时还要注意尽量选择地方特色鲜明的题材来写.例如节日可以写蒙古族的那达慕、藏族的雪顿节、傣族的泼水节 、哈尼族的火把节；民居建筑可以写闽西的客家“土楼”、傣族的“竹楼”；民族乐器可以写塔吉克族“鹰笛”、傣族的“象脚鼓”等.这些题材特色独具,用它们写出来的文章符合要求,也具有可读性.
二、按照一定的顺序,条理要清楚.
叙写民风民俗要按照一定的顺序,不能东扯西拉,语无伦次,让人看了不知所云.可以先介绍这种民俗的来由、形成的过程等,再重点写一下它有哪些形式和活动,体现出一定的知识性或趣味性,让人看了能开阔眼界或有所收益.如果以游记的形式写,可以按照参观游览的顺序；如果是调查报告,可以按访问的顺序写.不管采取哪种形式,写的时候都要有主有次,详略得当,条理清楚,只有把你要写的内容有条理地介绍出来,读者才能看明白你写的是什么.例如《北京的春节》一文就是按照“春节前吃腊八粥,泡腊八蒜,孩子买杂拌儿” ——腊月二十三过小年——热闹的除夕——春节拜年——,逛庙会——闹元宵——正月十九（结束）这样的顺序来写的,对北京的春节介绍得条理清楚,层次分明.
三、巧用修辞,写出特色.
为了增强自己所写的民风民俗的“吸引力”,写作时可以采取比喻、排比、夸张等修辞手法；还可以引用俗语和一些民族特有的名称等.我们叙写的民风民俗要体现出特色,写民居要讲清楚民居的结构、作用、；写食品应该写清做法、吃法、；写乐器,可以从外形、构造、音响、用途等来写,讲清楚它的不同之处.读者通过你的文章能够增进对这一民族的了解.
此外,写完后还可以拿给父母、老师、同学看,让大家帮助修改、完善,这样才能写出一篇合格的文章.
例文：
春节
农历正月初一至初三日,古称履端、元旦,今谓春节,福州人叫“做年”,是一年中最隆重、假期最长的民间节日.黎明时分,各家敞开大门,焚香鸣炮,喜迎新年.这个节俗传统禁忌甚多,说第一句话,做第一件事,都讲究好彩头,以冀一年之平安.新年伊始,逢人第一句都要说“恭喜”、“发财”、“平安”等吉利话,对方也报以相应的好话.当日不扫地、不打水、不挑担、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理发、不说不吉利的话.全家起床后,便穿新衣服,或穿质地最好的衣着.早餐,有的吃太平面(线面、鸡肉、鸭蛋),以祝太平、长寿；有的吃年糕(红糖粿),以祝年年高升；有的老人吃素,祈求合家子孙一年平安.初一,小辈要向长辈拜年,长辈则给以压岁钱或糖果、桔子.
初一不出远门,初二、初三人们可以访亲拜友,互贺新年.正如清人吴继筠在《福州岁时竹枝词》中说的：“族新衣服趋人前,礼数谦谦喜连连；路上相逢共作揖,发财恭喜贺新年.”这便是古时福州新正的景观.有出嫁女儿的人家,要办春酒,邀女儿、女婿及外孙回娘家饮宴团聚.水上船家(?民)的妇女,头戴红花,蓝衫青裤,布底青鞋,结伴登岸,挨家串门,用福州话唱诗贺年：“姑嫂双双贺新年,红红伞灯挂厅前；好?好粿送奴去,金字牌板企(站立之意)门前.”“旧年过了又新年,生意兴隆赚大钱；恭喜发财平安过,送奴?粿过门前.”这叫“讨?诗”,又是贺年词,贺年讨?以示吉祥.春节期间,福州大街小巷,张灯结彩,火树银花,欢声笑语,到处呈现一派节日气氛.
中华人民共和国成立后,各级党政领导在节前或节日期间,持礼物到军烈属、离退休干部及老劳模等府第拜年.各有关部门组织春节游园、各界联欢会、文艺晚会等活动.那些有迷信色彩的旧俗逐渐消失.九十年代初,大多数居家都安装电话,一般亲戚好友用电话互拜新年,减少节日交通拥挤.
初四清晨,家家户户,焚香“接神”,迎接灶君回銮视事.各行各业开假,放鞭炮,商店开门营业,工厂开工,机关开始上班.九十年代后,作习时间进行调整,现在是初八上班.一些服务行业,则春节仍在营业.
元 宵 节
正月十五日,为元宵节,亦谓上元佳节.福州元宵花灯,始于汉代,至宋代被列为京都灯节的上品.《武林旧事》记述入京的福州灯采“纯用白玉,晃耀夺目,如清冰玉壶,爽澈心目.”福州的桔灯、菜头灯、莲花灯等,形态别致,色泽鲜艳,独具福州乡土生活气息,引人注目.
拗九节
正月廿九日,是福州特有的民间传统节日.“拗〔ōu〕九节”又称“后九节”、“孝顺节”.这天清早,家家户户都用糯米、红糖,再加上花生、红枣、荸荠、芝麻、桂圆等原料,煮成甜粥,称为“拗九粥”,用来祭祖或馈赠亲友.已出嫁的女儿,也必定要送一碗“拗九粥”,有的还要加上太平面、蛋、猪蹄等,送回娘家,孝敬父母.此外,凡是岁数逢九的人,如九岁、十九岁、二十九岁……(称“明九”),或是九的倍数,如十八岁、二十七岁、三十六岁……(称“暗九”),也要像过生日一样,吃一碗“太平面”,以求平安、健康.
“拗九节”来源于“目连救母”的传说.据传,古时候有一个叫目连的人,其母生前悍恶,死后被关在阴间牢房里,他探监时,经常送食物给母亲吃,但均被看守的狱卒给吃掉了.后来,他想了一个办法,用荸荠、花生、红枣、桂圆、红糖等原料与糯米混合,煮成甜粥,盛上碗后,再洒一把黑芝麻送去给母亲,看守狱卒见这稀饭黑乎乎的,问道：“这是什么?”目连随口答道：“这是拗垢粥.”(福州话“九”与“垢”谐音)看守信以为真,认为这粥很脏,不敢吃.因此,“拗九粥”才得以送到目连母亲的手中.这天正好是正月廿九,目连的母亲这年也正好二十九岁,闽俗中,正月分“三九”,正月初九称为“上九”,十九称为“中九”,廿九称为“后九”,所以这粥便叫“后九粥”.以后以粥的颜色拗黑,叫“拗九粥”,以目连孝顺母亲,又叫“孝九粥”.不管是正月廿九,还是二十九岁,都是目连的母亲落难的日子,于是福州人逢九就犯忌,认为“九”是厄难的岁月,所以,凡逢“九”岁数的人要吃太平面,出嫁的女儿,也要给父母送“九”,以求父母平安、健康.
清明节
清明,是福州民间的一个重要节日.每年春分过后15天,便是清明节.清明节日或前后,家家户户去郊外踏青,上山祭祖扫墓.扫墓又叫压纸,即为坟地锄草,在坟头压上钱纸,以示此墓有后人祭扫.如带供品亦极简单,光饼、豆腐、面点和菠菠粿,也叫清明粿,是福州特有的清明节供品,是用菠菠菜(生长于南方的一种野菜,可食,味甘,性凉,捣烂压成汁呈青绿色)压榨成汁,渗入米浆内揉成粿皮,以枣泥、豆沙、萝卜丝等为馅捏制而成的.清明节前后,福州饮食店均有制售.富豪之家多有自行制造,但他们不用手工造型,而用木制的印模,内刻有氏族堂号,印制出的菠菠粿格外美观,并作为馈赠礼品分给亲朋好友.
扫墓归来,要折一松枝或柳条,插在家门口,表明本户已为祖先祭墓了.
端午节
端午,福州俗称五日节、五月节.因节日的家宴在中午,故谓端午节.相传是纪念爱国诗人屈原的节日.
端午节从初一开始,家家大扫除,悬蒲插艾于门前,用以驱邪消毒.端午节吃粽子、荷包,饮雄黄酒,燃雄黄炮.孩子穿新衣、挂香袋、缚红肚兜,口鼻涂雄黄,据说能免生疮疹,驱逐蛇蝎.
用过节餐后,各家携小孩到福州西湖、南台万寿桥、闽江两岸观看龙舟竞渡.舟有的彩绘为鱼,有的彩绘为虾,都是水族标志.初一至初五均有划龙舟,惟初五午后开展竞赛,争夺锦标,观者如潮.
如今,端午节的优秀传统习俗仍然继承,如大扫除,开展夏季卫生运动.龙舟竞渡列入水上体育运动项目,每年都有组织地开展活动.福州龙舟还参加国际龙舟比赛,获得殊荣.
乞巧节
农月七月七夕,福州叫乞巧节,又称结缘节.七月七夕,是神话中牛郎织女鹊桥相会的时间.
七夕,妇女以七字为巧的象征,向天上银河织女乞巧时,陈列瓜果七盘,茶杯七口,焚香七柱,备针七根,丝线七色,先向织女星行七拜大礼,然后盘膝而坐,借着朦胧月色,赛穿针、比引线,谁穿引得又快又多,谁就得巧最多.宋梁克家《三山志》载：“彩楼乞巧知多少?直至更阑漏欲终.”这种习俗多是官府、富豪之家的小姐为之.民间则搞分豆结缘活动.家家户户煮蚕豆互相馈赠,啃豆谈天,消除前愆,促使家人和顺、亲友情深、邻里和睦.孩童学着分豆结缘,交指和好,童趣盎然.
中元节
农历七月十五日,俗称“七月半”、做半段.中元节,整个七月每一天均可活动.传说,目连为减轻其母罪孽,于是日邀十方僧众做盂兰会,以普渡超生其母.
中元节日,家家举行家祭活动.除一般供品外,还须焚烧纸衣,供给祖先鬼魂在阴间享用.
中元节正值农村早稻收割后不久,人们利用农闲时间祭田地、庆丰收.因此,福州郊县仍然保留着“七月半”做“半段”的习俗(意谓一年已过半段),但在时间上各村不一,往往是这村做完那村做,各村轮流着进行.做“半段”时,家家都要宴请许多亲朋好友.有的村庄邀请剧团演戏或讲评话、伬唱等活动,以示丰收喜悦.
中秋节
八月十五为中秋节,俗称团圆节.
中秋节吃月饼的由来,有一种说法是：元朝末年,蒙古贵族统治者为了巩固其统治,不准民间使用铁制的刀具,规定十家合用一把菜刀,统治者无恶不作,百姓恨之入骨.高邮张士诚暗中串联,在月饼里夹一起义的小字条,到中秋之夜,家家掰开月饼,看见传单,纷纷夺取菜刀,举行反抗元朝统治者的起义.从此,人们每到中秋节,就要吃月饼,以纪念这一人民群众的斗争节日.
中秋节俗,福州人家备供品,烧纸衣,以祭祖先.夜设家宴,举家欢聚,饮酒赏月.这个节日,民间还有尊老爱幼的习俗,晚辈馈赠大月饼(即礼饼)给长辈,长辈则馈赠小月饼给晚辈,在节日内互表良好祝愿.中秋节俗,按《福建通志•风俗》志记载,闽都各地略有不同.福州城内“中秋士女登乌石山进香,夜燃神光塔灯,是夜妇女连臂出游,谓‘走百病’”；永泰县“中秋望月,绅士祝魁星”；闽清县“中秋造月饼,设酒赏月,食栗与芋,童子备?粿,用瓦片砌塔相拜祝”；《长乐县志》述“中秋从略,各家不过具饮而已.”
中秋“摆塔”,是节日的一大乐趣.农家儿拾瓦片,砌瓦塔,至夜以柴点燃,火光四照,盘诗赏月,互相娱乐.城内人们购泥塑或陶瓷的人物形象,有《西游记》、《三国演义》、《水浒传》等历史人物,并有烛台、花瓶、香炉等陈列展出,供人观赏.富贵人家有的在厅堂搭架“摆塔”,少则三层桌,多则十层桌,最高层摆以泥塔或铁塔,低层陈列一双秧盆,青葱吐绿,以示丰收.中间各层则排列历代名人和戏曲人物,整个庭院灯烛辉煌,增添佳节气氛.
重阳节
农历九月初九是重阳节,因九为阳数,日月并重,故称“重阳”,也叫重九.重阳节来源于后汉桓景登高避祸的故事,据《三山志》载：福州九仙山(于山),是汉闽越王无诸重九登高的地方,无诸与汉高祖刘邦是同时代的人,比桓景早200年.《八闽通志》载：“重阳,郡人率以是日登高,饮菊酒以延年,插茱萸以避邪.”(茱萸为中药,味苦、性温,有散寒、温中、止痛和祛恶等药效.)据说,闽越王当年盛菊花酒的大石樽,清嘉庆年间还在于山,后来不见了,但仍有“九日台”遗迹可寻.福州的九月九,除了登高、饮菊花酒、插茱萸等,还有放纸鹞(〔tsai ieu〕风筝)的习俗.据说,放纸鹞也来自桓景与费长房的故事.一次,桓景求费长房取除邪去瘟的药,走迷山路,后经鸽子引导,才找到费.后人为纪念此事,将纸糊的鸽子带到山上放飞,流传久了,就有了放纸鹞的习俗.
旧时,福州登高、放纸鹞的地点主要在于山、乌山、大庙山等.那时,大庙山有一块登高石,据说是从天上掉下来的,人称“天星落地”.九月九时,大人带小孩到大庙山,在登高石山上一登,便会长高,因此,吸引了福州四城门的人都往这里跑,每逢重阳节,通往大庙山的两条石阶路都被挤得水泄不通.
九月九登高,“高”和“糕”是谐音,因此,节日期间,福州还有一种特制的糕点,称“九重粿”,即粿有九层,中间夹七层糖色,寓意节节高和登高消灾之意.
每逢佳节倍思亲.福州的重阳节,还有扫祭祖坟的活动,这与清明的祭坟,合称春秋二祭.现在福州的郊区或郊县,仍保留九月九扫墓的习俗.
重阳节发展到今天,人们又赋予它更加丰富的文化内涵,把登高与全民健身运动结合起来,把祭扫祖坟与敬老爱老的传统美德结合起来,有的还把它与海外侨胞牵线搭桥、招商引资结合起来,全国人大还通过了以每年重阳节为老年节的决定.节日期间,各单位、团体还举行各种形式的登山、健身等体育活动

爱的老师、亲爱的同学！一个民族，一个国家，是要有一种精神的。一种能鼓舞人奋发进取的精神。中国奥运精神，正是顺应时代的潮流，应运而生。它是以往精神珍宝的继承和发扬，是溶入进亿万人心血的新力作。
中国奥运精神内涵丰富，首先它是最深厚，最基本的爱国主义精神。1932年，在爱国将领张学良的资助下，刘长春只身漂泊海上21天，到达洛杉机。在男子一百米预赛中，一路领先，然而疲惫不堪的刘长春，还是被遗憾...

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爱的老师、亲爱的同学！一个民族，一个国家，是要有一种精神的。一种能鼓舞人奋发进取的精神。中国奥运精神，正是顺应时代的潮流，应运而生。它是以往精神珍宝的继承和发扬，是溶入进亿万人心血的新力作。
中国奥运精神内涵丰富，首先它是最深厚，最基本的爱国主义精神。1932年，在爱国将领张学良的资助下，刘长春只身漂泊海上21天，到达洛杉机。在男子一百米预赛中，一路领先，然而疲惫不堪的刘长春，还是被遗憾淘汰，1936年柏林奥运会，进入撑杆跳决赛的中国运动员竟买不起比赛用杆，1948年，伦敦奥运会中国代表团是参赛团中唯一住不起奥运村的。这不堪回首的一页，已被我们翻过。到了1979年，中国恢复了在国际奥委会上的合法席位。1984年7 月29日，许海峰的一声枪响实现了中国奥运金牌零的突破。正是在这样的历史大背景下，人民的爱国之情，强国之梦与体育如此密不可分。爱国之情铸就伟大成果，终于2008年奥林匹克盛会选择了中国北京，这也是对深爱着祖国的中华儿女最高的奖赏。
中国奥运精神也是顽强拼搏、无私奉献的精神。不能忘记，上个世纪80年代，女排精神带给人们的巨大鼓舞，怎能忘记去年奥运金牌榜上，中国代表团挤身前三甲。五星红旗一次又一次升起，国歌一遍又一遍奏响。我们的体育健儿为了这一刻不知流了多少汗水。而他们的背后有无数的教练，陪练，医生，厨师等在支持着。奖牌和鲜花，属于为国争光的体坛强者，更属于众多的无名英雄。人的能力有大小，社会分工有不同，只要在自己的岗位上兢兢业业，彼此帮助，万众一心，那就无愧于民族。
中国奥运精神更是面向世界，博览众长的精神。八年前，北京申奥失利后，就提出了“坚定不移地走向世界”这个口号。八年来，从严密有效的管理体系到各体育运动的竞技战术水平提高，再从此次申奥的整体步骤到目前众多现代化场馆的建设，便是源于我们坚持了开放政策，积极吸收了世界先进经验。设想，如果闭关锁国，叶郎自大，那是什么结果呢？事实证明：唯有善于学习，善于拿来的民族才是充满活力，大有希望的民族。
谢谢大家！

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几年级？