韩愈《马说》的中心论点句是“世有伯乐,然后有千里马”还是“其真不知马也”?有资料认为文章开篇先用“世有伯乐,然后有千里马”正面提出问题,然后在反面从“伯乐不常有”论述,最后

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/29 02:48:53
韩愈《马说》的中心论点句是“世有伯乐,然后有千里马”还是“其真不知马也”?有资料认为文章开篇先用“世有伯乐,然后有千里马”正面提出问题,然后在反面从“伯乐不常有”论述,最后
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韩愈《马说》的中心论点句是“世有伯乐,然后有千里马”还是“其真不知马也”?有资料认为文章开篇先用“世有伯乐,然后有千里马”正面提出问题,然后在反面从“伯乐不常有”论述,最后
韩愈《马说》的中心论点句是“世有伯乐,然后有千里马”还是“其真不知马也”?
有资料认为文章开篇先用“世有伯乐,然后有千里马”正面提出问题,然后在反面从“伯乐不常有”论述,最后归结中心论点“其真不知马也”.

韩愈《马说》的中心论点句是“世有伯乐,然后有千里马”还是“其真不知马也”?有资料认为文章开篇先用“世有伯乐,然后有千里马”正面提出问题,然后在反面从“伯乐不常有”论述,最后
一般认为,中心句是:世有伯乐,然后有千里马;而主旨句则是:其真无马邪?其真不知马也.因为马说表达了作者对统治者昏庸、不识人才的无奈、彷徨.谢谢

《马说》的中心论点到底是原文的第1句还是第2句?世有伯乐,然后有千里马千里马常有而伯乐不常有 韩愈《马说》的中心论点句是“世有伯乐,然后有千里马”还是“其真不知马也”?有资料认为文章开篇先用“世有伯乐,然后有千里马”正面提出问题,然后在反面从“伯乐不常有”论述,最后 《马说》一文的中心论点到底是哪句?“世有伯乐,然后有千里马”还是“千里马常有,而伯乐不常有”为什么,请说明理由。 马说的中心论点是什么啊、、很急滴说.本文的中心论点是什么?(伯乐对千里马命运起决定性作用的句子)是第二句:“千里马常有,而伯乐不常有.”么?可儿很急、米有多长时间咯 韩愈《师说》一文的中心论点是? 《马说》全文论点是什么?是“世有伯乐,然后有千里马.”还是“其真无马邪?其真不知马也!”我们班的人比较“倔强”,麻烦拿出较有说服力的理由. 马说一文的主旨句是什么,论点是什么?世有伯乐,然后有千里马”还是千里马常有,而伯乐不常有”,还是结尾“其真无马耶,其真不知马也” 文言文《马说》的中心论点是什么? 《师说》中的中心论点是那句? 《师说》的中心论点是什么?文中的哪一句? 马说中的中心论点和主旨句如何区分? 说创新的中心论点 马说的中心论点到底是原文的第1句还是第2句? 马说一问的中心句到底是世有伯乐然后有千里马还是其真无马耶,其真不知马也? 《马说》一文的中心论点是哪句? 对“世有伯乐然后有千里马”的理解结合《马说》和《骥遇伯乐》谈谈 归去来兮辞 过秦论 师说 的中心论点是?归去来兮辞:的中心论点是?过秦论 :的中心论点是?师说 :的中心论点是? 劝学中心论点是哪一句 原文