急需《培根随笔》中的20个名言警句必须是《培根随笔》中的

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/15 04:09:14
急需《培根随笔》中的20个名言警句必须是《培根随笔》中的
xWr~}6[.07TGɪgF+k :͏T\uOO_Ga,Q'S/Ye'?E=53|B1s0-?׿_&w>~?9ww?Vn+R7.TS;}Uu ,٨^VoXcӣj,Z]<_jj= !ݑ_znPPoF/GPE7Fr'%=*v4"[(xfE X-,C5w,{7hwFr kya=+LU;ڷDNP4p?LvhAMKpR grHFl()ݡ;TC^8#o/:M$`ŕ?g8*|1nl襜ySZ4 q7HՉL:jM] oE192@{ ȯœ-Be_p2;# ڎ46TS^59G`{f]Ukb>7%,C*nqDk&iqM|uq"]Hk"?]doꃃ"dye'itԜx6dPKZ\.Ɍѝ@&lCvoPqI7Īߋ#ћAW7쩧2Ņ*>P1`]N͸M*] Z ;[?sF~b5h EygTuɩD^ZM4nQ, TT g-\_tU뽢~8a/4odv^z=42-.`_^io+hIHP9Whc[0ӔjSA–@pqz1 PfiѪ'nhi5CjlG n:Ѓ,C%B h\# 8/pO+<(P'$qgkeˠjwhs)Q,/ZAF!z0@N»!nѡSA$ܟ4?{J 3] L~PҎ[u$܀ZUA&#Ie;]\d?@3Ky/v3A+U_4#phe9^0n+h>y̜<:uJzZj%)e<9]M o2h䄙js8\K2 {ҐidgPyVdin01K+ }gU]@d(i *c$Y6XsPb*[x'0.\0Rh%8"Aq_4x6c'3D? x'm`lC{hLz_S~QLr6O eA>oaQn+a ywf?9ɪLa [XHgD .RɾUu%GKƉTo|h,BtaRg/66)Eorr8f@- QYl\hF,jA~8$s">xmҾo"U䢉 RlFv-i:Xq\ dFmeAUTk285 /T.s,ZM>ŵdOZ,OZ.Rb>#7o'#OЪ)ٸ9 y7p <yfNs*^#2aky0'5klf@an%:`З fMd /sllТ]3MYȾW9Y,Oe|Cn| vˈϑ\iVsdcGr`<3oc`h''uq.g΋-9#P偒4Sf|=}2k;v3拞fP|7wP[5妩:o<2٦t:~k%noZP)崗ԇ}p1k

急需《培根随笔》中的20个名言警句必须是《培根随笔》中的
急需《培根随笔》中的20个名言警句
必须是《培根随笔》中的

急需《培根随笔》中的20个名言警句必须是《培根随笔》中的
《培根随笔》的名句
· 知识就是力量.--- 培根
· 奇迹总是在不畏中闪现.--- 培根
· 安逸和满足易成为腐败与堕落的温床.--- 培根
· 成功和美德是衡量人生事业的良两种尺度.--- 培根
· 知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外.--- 培根
· 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理.--- 培根
· 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来.--- 培根
· 才德有如宝石,最好用素净的东西镶嵌.--- 《培根论说文集》
· 人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动.--- 《培根论说文集》
· 人与人之间最大的信任就是关于进言的信任.--- 《培根论说文集》
· 过于求速是作事上最大的危险之一.--- 《培根论说文集》
· 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望.--- 《培根论说文集》
· 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也.--- 培根
· 在美方面,相貌的美高于色泽的美,而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美.--- 培根:《论美》
· 美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽.同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的.--- 培根
· 有些老显得很可爱,因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.--- 培根
· 好炫耀的人是明哲之士所轻视的,愚蠢之人所艳羡的,谄佞之徒所奉承的,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶.--- 《培根论说文集》
· 饶舌的人多虚妄.--- 培根
《培根随笔》的佳段
读书足以怡情,足以博彩,足以长才.其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际.练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则舍好学深思者莫属.读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态.读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当.有一技之长者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之.读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思.书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化.换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦.书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣.
读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确.因此不常作笔记者须记忆特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知.读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格.人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之.滚球利睾肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类.如智力不集中,可令读数学,盖演题须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷.如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医.