智字开头的成语只字打头 四字成语

智字开头的成语只字打头 四字成语
智字开头的成语
只字打头 四字成语

智字开头的成语只字打头 四字成语
智昏菽麦
谓智力不能辨认豆麦.形容无知
智尽能索
智慧、能耐都已用尽.索,竭尽
智小谋大
谓能力低下而谋划很大
智小言大
谓才智低下,说话口气却很大
智勇兼全
同“智勇双全”
智勇双全
既有智谋,又有勇气,二者兼备
智圆行方
智虑周到通达,行为端方不苟.语出《文子·微明》：“老子曰：凡人之道,心欲小,志欲大；智欲圆,行欲方……智圆者,无不知也；行方者,有不为也.”
智者见智,仁者见仁
谓对待同一问题,其见解因人而异,各有道理.语本《易·系辞上》：“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智.”
智者千虑,必有一失
谓聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错
智者千虑,或有一失
见“智者千虑,必有一失”
智周万物
谓于万物无所不知.语本《易·系辞上》：“知周乎万物而道济天下.”韩康伯注：“知周万物则能以道济天下.”孔颖达疏：“圣人无物不知,是知周於万物.”

智勇双全 智者千虑 智者见者

智藏■在
谓贤人隐遁，病民之臣在位
智昏菽麦
谓智力不能辨认豆麦。形容无知
智尽能索
智慧、能耐都已用尽。索，竭尽
智小谋大
谓能力低下而谋划很大
智小言大
谓才智低下，说话口气却很大
智勇兼全
同“智勇双全”
智勇双全
既有智谋，又有勇气，二者兼备
智圆行方
智虑周到通达，行为...

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智藏■在
谓贤人隐遁，病民之臣在位
智昏菽麦
谓智力不能辨认豆麦。形容无知
智尽能索
智慧、能耐都已用尽。索，竭尽
智小谋大
谓能力低下而谋划很大
智小言大
谓才智低下，说话口气却很大
智勇兼全
同“智勇双全”
智勇双全
既有智谋，又有勇气，二者兼备
智圆行方
智虑周到通达，行为端方不苟。语出《文子·微明》：“老子曰：凡人之道，心欲小，志欲大；智欲圆，行欲方……智圆者，无不知也；行方者，有不为也。”
智者见智，仁者见仁
谓对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。语本《易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
智者千虑，必有一失
谓聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错
智者千虑，或有一失
见“智者千虑，必有一失”
智周万物
谓于万物无所不知。语本《易·系辞上》：“知周乎万物而道济天下。”韩康伯注：“知周万物则能以道济天下。”孔颖达疏：“圣人无物不知，是知周於万物。”

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成语字典上只有：智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得》

智昏菽麦
谓智力不能辨认豆麦。形容无知
智尽能索
智慧、能耐都已用尽。索，竭尽
智小谋大
谓能力低下而谋划很大
智小言大
谓才智低下，说话口气却很大
智勇兼全
同“智勇双全”
智勇双全
既有智谋，又有勇气，二者兼备
智圆行方
智虑周到通达，行为端方不苟。语出《文子·微明》：“老子曰：凡人之道，心...

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智昏菽麦
谓智力不能辨认豆麦。形容无知
智尽能索
智慧、能耐都已用尽。索，竭尽
智小谋大
谓能力低下而谋划很大
智小言大
谓才智低下，说话口气却很大
智勇兼全
同“智勇双全”
智勇双全
既有智谋，又有勇气，二者兼备
智圆行方
智虑周到通达，行为端方不苟。语出《文子·微明》：“老子曰：凡人之道，心欲小，志欲大；智欲圆，行欲方……智圆者，无不知也；行方者，有不为也。”
智者见智，仁者见仁
谓对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。语本《易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
智者千虑，必有一失
谓聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错
智者千虑，或有一失
见“智者千虑，必有一失”
智周万物
谓于万物无所不知。语本《易·系辞上》：“知周乎万物而道济天下。”韩康伯注：“知周万物则能以道济天下。”孔颖达疏：“圣人无物不知，是知周於万物。”
聪明才智
指智慧和才能
聪明睿智
亦作“聪明睿知”。亦作“聪明睿知”。聪颖明智
灰身灭智
佛教语。谓断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界
灰身泯智
见“灰身灭智”
急中生智
在紧急的时候猛然想出了办法
见仁见智
语本《易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”知，同“智”。后以“见仁见智”谓对同一问题各有各的见解
矜愚饰智
装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。语本《庄子·山木》：“饰知（智）以惊愚。”
绝圣弃智
谓摒弃聪明智巧
全能全智
见“全智全能”
失张失智
举止失措、失神落魄貌
韬迹隐智
谓藏匿踪迹，不露才智
停留长智
谓耽搁得久了，会想出主意来
舞文饰智
谓舞文弄墨、利用才智以作奸伪
研精毕智
犹研精竭虑

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智昏菽麦
谓智力不能辨认豆麦。形容无知
智尽能索
智慧、能耐都已用尽。索，竭尽
智小谋大
谓能力低下而谋划很大
智小言大
谓才智低下，说话口气却很大
智勇兼全
同“智勇双全”
智勇双全
既有智谋，又有勇气，二者兼备
智圆行方
智虑周到通达，行为端方不苟。语出《文子·微明...

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谓智力不能辨认豆麦。形容无知
智尽能索
智慧、能耐都已用尽。索，竭尽
智小谋大
谓能力低下而谋划很大
智小言大
谓才智低下，说话口气却很大
智勇兼全
同“智勇双全”
智勇双全
既有智谋，又有勇气，二者兼备
智圆行方
智虑周到通达，行为端方不苟。语出《文子·微明》：“老子曰：凡人之道，心欲小，志欲大；智欲圆，行欲方……智圆者，无不知也；行方者，有不为也。”
智者见智，仁者见仁
谓对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。语本《易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
智者千虑，必有一失
谓聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错
智者千虑，或有一失
见“智者千虑，必有一失”
智周万物
谓于万物无所不知。语本《易·系辞上》：“知周乎万物而道济天下。”韩康伯注：“知周万物则能以道济天下。”孔颖达疏：“圣人无物不知，是知周於万物。”
聪明才智
指智慧和才能
聪明睿智
亦作“聪明睿知”。亦作“聪明睿知”。聪颖明智
灰身灭智
佛教语。谓断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界
灰身泯智
见“灰身灭智”
急中生智
在紧急的时候猛然想出了办法
见仁见智
语本《易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”知，同“智”。后以“见仁见智”谓对同一问题各有各的见解
矜愚饰智
装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。语本《庄子·山木》：“饰知（智）以惊愚。”
绝圣弃智
谓摒弃聪明智巧
全能全智
见“全智全能”
失张失智
举止失措、失神落魄貌
韬迹隐智
谓藏匿踪迹，不露才智
停留长智
谓耽搁得久了，会想出主意来
舞文饰智
谓舞文弄墨、利用才智以作奸伪
研精毕智
犹研精竭虑 智昏菽麦
谓智力不能辨认豆麦。形容无知
智尽能索
智慧、能耐都已用尽。索，竭尽
智小谋大
谓能力低下而谋划很大
智小言大
谓才智低下，说话口气却很大
智勇兼全
同“智勇双全”
智勇双全
既有智谋，又有勇气，二者兼备
智圆行方
智虑周到通达，行为端方不苟。语出《文子·微明》：“老子曰：凡人之道，心欲小，志欲大；智欲圆，行欲方……智圆者，无不知也；行方者，有不为也。”
智者见智，仁者见仁
谓对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。语本《易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
智者千虑，必有一失
谓聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错
智者千虑，或有一失
见“智者千虑，必有一失”
智周万物
谓于万物无所不知。语本《易·系辞上》：“知周乎万物而道济天下。”韩康伯注：“知周万物则能以道济天下。”孔颖达疏：“圣人无物不知，是知周於万物。”

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智小言大
智勇兼全智圆行方
智虑周到通达，行为端方不苟。语出《文子·微明》：“老子曰：凡人之道，心欲小，志欲大；智欲圆，行欲方……智圆者，无不知也；行方者，有不为也。”
智者见智，仁者见仁
谓对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。语本《易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
智者千虑，必有一失
谓聪明人对问题深思熟虑，也难免...

全部展开

智小言大
智勇兼全智圆行方
智虑周到通达，行为端方不苟。语出《文子·微明》：“老子曰：凡人之道，心欲小，志欲大；智欲圆，行欲方……智圆者，无不知也；行方者，有不为也。”
智者见智，仁者见仁
谓对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。语本《易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
智者千虑，必有一失
谓聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错
智者千虑，或有一失
见“智者千虑，必有一失”
智周万物
谓于万物无所不知。语本《易·系辞上》：“知周乎万物而道济天下。”韩康伯注：“知周万物则能以道济天下。”孔颖达疏：“圣人无物不知，是知周於万物。” 灰身灭智
佛教语。谓断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界
灰身泯智
见“灰身灭智”
急中生智
在紧急的时候猛然想出了办法
见仁见智
语本《易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”知，同“智”。后以“见仁见智”谓对同一问题各有各的见

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