岳阳楼记里的一段翻译嗟(jiē)夫!予(yú)尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天
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![岳阳楼记里的一段翻译嗟(jiē)夫!予(yú)尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天](/uploads/image/z/2801076-60-6.jpg?t=%E5%B2%B3%E9%98%B3%E6%A5%BC%E8%AE%B0%E9%87%8C%E7%9A%84%E4%B8%80%E6%AE%B5%E7%BF%BB%E8%AF%91%E5%97%9F%28ji%C4%93%29%E5%A4%AB%21%E4%BA%88%28y%C3%BA%29%E5%B0%9D%E6%B1%82%E5%8F%A4%E4%BB%81%E4%BA%BA%E4%B9%8B%E5%BF%83%2C%E6%88%96%E5%BC%82%E4%BA%8C%E8%80%85%E4%B9%8B%E4%B8%BA%2C%E4%BD%95%E5%93%89%3F%E4%B8%8D%E4%BB%A5%E7%89%A9%E5%96%9C%2C%E4%B8%8D%E4%BB%A5%E5%B7%B1%E6%82%B2%EF%BC%9B%E5%B1%85%E5%BA%99%E5%A0%82%E4%B9%8B%E9%AB%98%E5%88%99%E5%BF%A7%E5%85%B6%E6%B0%91%EF%BC%9B%E5%A4%84%E6%B1%9F%E6%B9%96%E4%B9%8B%E8%BF%9C%E5%88%99%E5%BF%A7%E5%85%B6%E5%90%9B.%E6%98%AF%E8%BF%9B%E4%BA%A6%E5%BF%A7%2C%E9%80%80%E4%BA%A6%E5%BF%A7.%E7%84%B6%E5%88%99%E4%BD%95%E6%97%B6%E8%80%8C%E4%B9%90%E8%80%B6%3F%E5%85%B6%E5%BF%85%E6%9B%B0%E2%80%9C%E5%85%88%E5%A4%A9)
岳阳楼记里的一段翻译嗟(jiē)夫!予(yú)尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天
岳阳楼记里的一段翻译
嗟(jiē)夫!予(yú)尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎.噫!微斯人,吾谁与归?
岳阳楼记里的一段翻译嗟(jiē)夫!予(yú)尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的心思,或许不同于(以上)两种心情.为什么呢?不因为外物(的好坏)和自己(的得失)而或喜或悲.在朝廷做官就为他的百姓担忧;不在朝廷上做官就为君主担忧,这进入朝廷做官也担忧,不做官也担忧.虽然如此,那么,什么时候才快乐呢?他们一定要说:“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人享乐之后才享乐”吧.唉!(如果)没有这种人,那么我同谁志同道合呢?
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的心思,或许不同于(以上)两种心情。为什么呢?不因外物(的好坏)和自己(的得失)而或喜或悲。在朝廷做官就为他的百姓担忧;不在朝廷上做官就为君主担忧,这进入朝廷做官也担忧,不做官也担忧。那么,什么时候才快乐呢?这一定要说:“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人享乐之后才享乐”吧。唉!(如果)没有这种人,那么我同谁志同道合呢? 【引用部分可不译】...
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唉!我曾经探求古时品德高尚的人的心思,或许不同于(以上)两种心情。为什么呢?不因外物(的好坏)和自己(的得失)而或喜或悲。在朝廷做官就为他的百姓担忧;不在朝廷上做官就为君主担忧,这进入朝廷做官也担忧,不做官也担忧。那么,什么时候才快乐呢?这一定要说:“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人享乐之后才享乐”吧。唉!(如果)没有这种人,那么我同谁志同道合呢? 【引用部分可不译】
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