怎样理解辩证思维方法的实质及其意义?

怎样理解辩证思维方法的实质及其意义?
怎样理解辩证思维方法的实质及其意义?

怎样理解辩证思维方法的实质及其意义?
____________________________________________________________________________________相关知识点：科学的思维方法参考答案：对于什么是哲学思维方法这个问题,可从广义和狭义两个方面来理解.从广义上理解的马克思主义哲学思维方法,可以分为辩证唯物主义方法和历史唯物主义方法.而在这两种方法各自的范围内,又可以列出若干具体的哲学思维方法.如,在辩证唯物主义方法范围内,就有一切从实际出发、实事求是的方法、在对立中把握统一和在统一中把握对立的方法、辩证否定方法、一般和个别相结合的方法等等.因此,广义上的哲学思维方法实际上就是哲学方法.如果从狭义上来理解哲学思维方法,那么这种哲学思维方法主要是指思维的辩证本性如何在概念的矛盾本性中逐渐展开和逐渐深入的方法.这种思维方法就是辩证思维方法.从外延上讲,这种思维方法包括：归纳和演绎、分析和综合、从抽象上升到具体、逻辑的和历史的等若干不同的方法.人们一般所讲的哲学思维方法主要是指这种狭义的哲学思维方法.具体来说,辩证思维方法包括以下几个方面：第一,归纳和演绎.作为辩证思维的演绎和归纳指的是在实际思维中辩证认识和辩证运用的演绎和归纳.这种辩证认识和辩证运用表现为：在辩证思维中,演绎和归纳既是两种不同的方法,同时它们在运用中又是相互联系、相互依存、相互渗透、相互转化的.可以说辩证思维使用的演绎和归纳是一种二者相互统一的方法.归纳离不开演绎,演绎也离不开归纳.第二,分析和综合.所谓分析指的是在思维活动中把认识对象的各个部分、各个方面、各个要素以及各个阶段区分开来,分别加以考察、研究的过程；所谓综合则是在思维活动中把认识对象的各个部分、各个方面、各个要素以及各个阶段联结起来；对它们各自在整体中所占的地位和所起的作用予以通盘认识.从概念看,分析与综合是两种相反运行的思维方法,但二者又是相互依赖、相互渗透、相互依存、相互转化的.第三,由抽象上升到具体.由抽象上升到具体的方法中的“抽象”是指通过思维的抽象力从具有丰富内容的感性具体中抽取出的关于客观对象不同方面、不同关系、不同属性的本质规定.而这里的“具体”是指多种本质规定性的综合统一.具体.这里应该特别注意由抽象上升到具体的方法中的具体,第一,它不同于感性具体,它是一种思维具体；第二,它作为具体概念是相对的,也即它只有相对于它前面的抽象概念,它才能被称为是具体概念.由抽象上升到具体的方既是一种构造理论体系的逻辑方法,也是一种在一般的思考和研究问题的过程中整理和归纳思想的方法：这种方法主要是在思维进程中把由感性具体抽象而来的表现复杂对象的多种规定性按照一定的逻辑顺序联结为一个整体,从而在理论上(或在认识上)形成一个比较完整、比较全面的科学体系(或认识体系).因此,由抽象上升到具体的方法既可以是一种研究方法,也可以是一种叙述方法.第四,逻辑的和历史的统一 .逻辑的和历史的统一作为一种理论方法首先是黑格尔提出来的.马克思主义哲学讲的逻辑的和历史的一致、统一有如下两层含义：一是逻辑推演与客观事物发展史的一致或统一.关于主观认识的逻辑推演与客观事物发展史的一致或统一体现了主观和客观的统一,理论和实践的统一.二是逻辑推演与人类的认识史的一致或统一.逻辑推演与人类的认识史的一致或统一,指的是任何一门科学的理论,其概念或范畴的逻辑推演与人们对该门学科所反映的对象的认识史是一致或统一的.综上所说,辩证思维方法的实质就是通过在思维中辩证运用演绎和归纳方法,通过辩证的分析和综合,实现思维由抽象向具体的．过渡,并且使这种过渡达到逻辑的和历史的统一.它的意义就在于使思维的辩证本性在概念的矛盾推演中逐渐展开和逐渐深入,从而使人们达到对客观世界、客观事物内在本质的全面而深入的认识.辩证思维方法是人们认识世界和改造世界的方法论,其所具有的认识功能和实践功能是其价值的体现,同时,辩证思维方法还是现代科学思维方法产生的方法论前提.没有科学的思维方法,人们就不可能正确地认识周围的世界,包括不能正确评价和认识自己,当然也就谈不上改造世界.因为,掌握辩证思维方法对于深化对世界的认识和对世界进行积极的改造都具有重要的意义.参考文献：（一）主要著作索引：1、史昭乐．辩证法体系新述．北京：红旗出版社．2004年2、李秀林、王于、李淮春．辩证唯物主义和历史唯物主义原理．北京：中国人民大学出版社．1995年第四版3、孙利天．辩证法的思维方式．长春：吉林大学出版社．1994年4、李达．唯物辩证法大纲．北京：人民出版社出版．1978年5、苗启明．辩证思维方式论——狭义辩证逻辑原理．北京：高等教育出版社．1998年6、恩格斯．自然辩证法．北京：人民出版社．1984年7、陶文楼．辩证逻辑的思维方法论．北京：中国社会科学出版社．1981年8、史昭乐．辩证法体系新述．北京：红旗出版社．2004年9、毕富生．科学研究与思维方法．北京：当代中国出版社．1997年10、林先发 司马志纯．论思维形式与思维方法．武汉：湖北人民出版社．1983年（二）主要论文索引：1、刘楷如. 论三种辩证思维方法. 河北学刊. 1994（4）2、杨南丽. 分析与综合的统一——一种日益重要的科学思维方法．思想.理论.教育．1994（4）3、吴定求. 陈政. 论逻辑与历史的一致性与非一致性．中国人民大学学报．1995（2）4、林定夷. “抽象──具体”方法之重构. 中山大学学报(社会科学版).1995（1）5、戴丽红. 论抽象上升到具体方法的历史渊源. 华北电力大学学报(社会科学版). 1997（2）6、刘武顺. 论分析与综合. 山东医科大学学报(社会科学版).1997（2）7、杨国荣. 实事求是与辩证思维方法. 教学与研究 .1998（1）8、马光华. “从抽象上升到具体”方法之哲学地位. 漳州师范学院学报(哲学社会科学版) . 1998（2）9、刘成纪. 重新认识“历史的与逻辑的相统一”. 郑州大学学报(哲学社会科学版). 1998（2）10、杨国荣. 思维方法：传统哲学的内在向度. 孔子研究.1998（1）11、且大有. 论马克思关于“从抽象上升到具体”方法的思想. 内蒙古师大学报(哲学社会科学版). 1999（1）12、孙丽娟. 现代辩证思维方式本质特征论析. 长白学刊.1999（6）13、刘君彬. 试论黑格尔历史与逻辑相统一思想. 青海社会科学.2000（6）14、郑永扣. 从抽象上升到具体是思维方法与认识过程的辩证统一. 郑州大学学报(哲学社会科学版).2001（6）15、刘翠兰. 马云鹏. 恩格斯从抽象上升到具体的伟大辩证法思想. 华北科技学院学报. 2001（1）16、张西立. 辩证思维方法：合理性及现实性．学习与探索．2001（6）17、赵哈黎. 李英楠. 谈认识论视角中的归纳与演绎. 哈尔滨市委党校学报 .2002（6）18、宋伟. 桂起权. 论归纳与演绎逻辑的融合. 华中科技大学学报(社会科学版). 2003（3）19、洪克强. 曹欢荣. 从规律到方法：逻辑与历史的统一. 云南财贸学院学报(社会科学版).2004（1）20、翟丽艳. 刘菲. 现代思维方式略论. 河北学刊.2005（1）（三）要论摘编1、杨南丽. 分析与综合的统一——一种日益重要的科学思维方法．思想.理论.教育．1994（4）该文认为,分析与综合相统一的方法,是现代科学应用最广泛、最基本的逻辑思维方法和科学方法.科学越发展,社会越发展,分析与综合相统一这种科学思维方法的重要作用也就日益明显,日益重要.科学的逻辑思维方法,也即辩证思维方法,是辩证法在思维中的表现,是对客观现实本身辩证关系的反映,又是思维反映形式本身的辩证法.在实现我国社会主义现代化以及改革开放的过程中,我们只有自觉地掌握科学的逻辑思维方法,才能正确地思考、观察和分析研究各项实际工作所面临的新情况和新问题,从而把握它们的客观规律性,有效地去做好工作.2、吴定求. 陈政. 论逻辑与历史的一致性与非一致性．中国人民大学学报．1995（2）该文认为,逻辑与历史的一致性是辩证逻辑的基本原则.随着实践和认识的发展,要求我们把二者的一致性与非一致性结合起来作完整的理解.逻辑与历史的一致性主要是指思维的逻辑与客观现实的历史及思维的历史相一致,二者也存在着非一致性.时代呼唤辩证的思维,现代科技的迅猛发展和现代逻辑的长足进步,要求我们对逻辑和历史的方向关系进行反思,以期完成新时期逻辑结构转换的历史任务,取得逻辑和历史在更高阶段上的辩证统一.3、刘武顺. 论分析与综合. 山东医科大学学报(社会科学版).1997（2）该文认为,分析与综合是一对重要的哲学范畴,是人们认识世界的“基本方法”,是一对相反相承不可分割的思维方法.在思维过程中,分析与综合是以笼统的综合和粗略的分析为起点的；思维的展开过程是分析——综合,再分析——再综合,步步深入的过程.同时该文提出,分析实验不同于思维中的分析,合成实验不同于思维中的综合.作为思维逻辑方法的分析与综合是不能分割开来使用的.4、张西立. 辩证思维方法：合理性及现实性．学习与探索．2001（6）该文认为,知性思维是有限的思维方法,它没有能力把握事物的整体和全貌.辩证思维方法是从对知性思维的超越和批判中建立起来的,是对知性思维的继承和超越.辩证思维方法是实践和科学发展的必然要求,其产生是人类实践和思维发展的必然结果.5、马光华. “从抽象上升到具体”方法之哲学地位. 漳州师范学院学报(哲学社会科学版) . 1998（2）该文认为,辩证思维是立足于概念的辩证本性而展开的思维.“从抽象上升到具体”作为辩证思维的主导方法集中充分地揭示了概念形成、演化的辩证过程,揭示了辩证思维的逻辑程序,即：“感性具体—抽象规定—思维具体”.这是一个从“感性具体”经过思维“抽象”而达到“思维具体”的有规律的逻辑上升过程.“从抽象上升到具体”的方法既集中统一了辩证思维的基本方法,又集中反映了辩证认识的基本过程；既直接根源于唯物辩证法的基本观点和原理,又集中体现了唯物辩证法的基本思想方法.6、郑永扣. 从抽象上升到具体是思维方法与认识过程的辩证统一. 郑州大学学报(哲学社会科学版).2001（6）该文认为, 思维从抽象上升到具体既是辩证逻辑的思维方法,又是达于具体真理的认识过程二者是辩证统一的：思维方法源于认识过程,是认识过程的逻辑表现；认识过程受制于思维方法是思维方法的现实内容.把从抽象上升到具体仅看作是理论体系的叙述方法或把它仅看作是思维方法的观点都是片面的.7、刘翠兰. 马云鹏. 恩格斯从抽象上升到具体的伟大辩证法思想. 华北科技学院学报. 2001（1）该文认为,同马克思一样,思格斯研究唯物辩证法起始于从抽象上升到具体的方法论；并将其运用于理论思维和科学研究探索之中,从运动形式、序列、系统、分类、阶段等多方位,深刻的揭示了从认识论视角把握从抽象上升到具体的方法论、价值论、目的论意义.这一伟大理论必将在我国现代化建设进程中,发挥其伟大的历史作用,其意义是极为深远的.8、赵哈黎. 李英楠. 谈认识论视角中的归纳与演绎. 哈尔滨市委党校学报 .2002（6）该文认为,归纳和演绎是认识客观世界的两种不同的逻辑方法.只有从认识论的高度并同社会实践联系起来,才能从整体上对它们进行正确的评价,了解它们的相互联系和补充.文章认为,归纳和演绎同其他科学方法一样,既是相互区别、相互独立的,又是相互联系、相互依赖、相互渗透的,它们既对立又统一,我们只有正确认识它们的辩证统一关系,才能避免形而上学的错误,才能充分发挥它们在认识真理和发现真理中的重要作用.9、宋伟. 桂起权. 论归纳与演绎逻辑的融合. 华中科技大学学报(社会科学版). 2003（3）该文认为,由于归纳与演绎逻辑具有不同的逻辑推理特征,二者长期以来一直处于一种分化的状态.然而,目前人工智能逻辑程序设计的研究正在改变这种状态,即在一种逻辑=推理+控制的新框架内,归纳与演绎逻辑之间出现了一种融合的倾向.10、洪克强. 曹欢荣. 从规律到方法：逻辑与历史的统一. 云南财贸学院学报(社会科学版).2004（1）该文认为,历史与逻辑的统一的思维规律是以主观辩证法和客观辩证法的统一为基础的.这个规律具体地包含两方面的内容：主观的逻辑与客观的历史的统一；主观的逻辑与认识史的统一.归根到底,逻辑的方法和历史方法虽会有所侧重,但不是两种方法的割裂或偏废.逻辑与历史的统一的方法是我们进行辩证思维、具体的再现对象和建构科学理论的重要方法.在思维中遵循逻辑与历史的统一的思维规律就要求运用逻辑与历史的统一的思维方法.