作业帮研究性课题“春联中的文化”求研究性课题一篇《春联中的文化》1000字以上
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/20 16:44:51
研究性课题“春联中的文化”求研究性课题一篇《春联中的文化》1000字以上
研究性课题“春联中的文化”
求研究性课题一篇
《春联中的文化》
1000字以上
研究性课题“春联中的文化”求研究性课题一篇《春联中的文化》1000字以上
简单列了5方面内容,lz可从中任选其一.
第1方面、春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”,它以工整、对仗、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式.每逢春节,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,以示辞旧迎新,期冀度过和和睦睦的除夕之夜,迎来甜甜美美的新春佳节.
2方面、你知道吗：古人认为桃木是五木之精,能制百鬼,故从汉代起即有用桃作厌胜之具的风习,以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪.
3方面、春联的具体要求：上下联字数要相等；上下联词组要相同,词性要一致；上下联平仄要相调；切忌合掌.
4方面、横批常见的三种形式：横批题名；横批点睛；联批互补、相辅相成.
5方面、区分上下联的四种方法：按音调平仄分；按因果关系分；按时间先后分；按空间范围分.
过年要贴春联的来历
说法一：
春联，又称对联、门对，它用红纸书写，贴在门上很有一番喜庆、热闹的过年气氛。
过年要贴春联，这与古代的“桃符”驱鬼避邪有关。古人科技水平有限，认为人间的疾病灾害是鬼魅造成的。为了抵抗它们在过年期间的侵扰，人们便用具有避邪作用的桃木板挂在门旁，同时在桃木板上分别写上门神神茶、郁垒的名字（也有画上它...
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过年要贴春联的来历
说法一：
春联，又称对联、门对，它用红纸书写，贴在门上很有一番喜庆、热闹的过年气氛。
过年要贴春联，这与古代的“桃符”驱鬼避邪有关。古人科技水平有限，认为人间的疾病灾害是鬼魅造成的。为了抵抗它们在过年期间的侵扰，人们便用具有避邪作用的桃木板挂在门旁，同时在桃木板上分别写上门神神茶、郁垒的名字（也有画上它们图像的）。这样，为非作歹的鬼魅邪恶就不敢上门了。这些桃木板就叫“桃符”，它以后被红纸所取代，写上字就成了春联。
现在，尽管人们已经知道没什么鬼魅作崇了，但仍保留了春节贴春联的习俗一直延续到今天。只是春联内容越来越表现新时代的生活观念了。
说法二：
新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日（或二十九），家家户户都纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥毫，将宅子里里外外的门户装点一新。
门神，传说是能捉鬼的神茶郁垒。东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说：上古的时候，有神茶郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。后来，人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。然而，真正史书记载的门神，却不是神茶、郁垒，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。
门联同样也是从桃符发展而来的。原来人们用桃木板画神茶、 郁垒画像，挂在两扇门上。后来，画像又改成只写字的“门目”。但门目上两边各写两字，表达内容有限，人们觉得不过瘤，便又在大门两侧再挂上两块桃木板（后改用纸），写上了字数较多、又能充分反映心愿的对子。明代朱元璋建都南京后，曾令各家贴对联，并将门联改名为春联，一律用红纸书写。传说有一次，朱元璋亲自到民间察看，只一户人家没贴春联。一问，原来这人家是阉猪的，不识字，于是亲自动笔为他写了一联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根”。由于历代大力提倡，使春联成为我国一种特殊的民间文艺形式，长盛不衰。
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