家乡的变化 征文征文以“家乡的故事”为主题,围绕着家乡面貌的变化、衣食住行的改进、生活质量的提高、环境卫生的改善、人际关系的和谐、科学知识的普及、抗震救灾的踊跃、文明行

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/17 10:37:14
家乡的变化 征文征文以“家乡的故事”为主题,围绕着家乡面貌的变化、衣食住行的改进、生活质量的提高、环境卫生的改善、人际关系的和谐、科学知识的普及、抗震救灾的踊跃、文明行
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家乡的变化 征文征文以“家乡的故事”为主题,围绕着家乡面貌的变化、衣食住行的改进、生活质量的提高、环境卫生的改善、人际关系的和谐、科学知识的普及、抗震救灾的踊跃、文明行
家乡的变化 征文
征文以“家乡的故事”为主题,围绕着家乡面貌的变化、衣食住行的改进、生活质量的提高、环境卫生的改善、人际关系的和谐、科学知识的普及、抗震救灾的踊跃、文明行为的涌现、文体活动的多样、精神世界的丰富等内容进行馔写.题材不限.字数800-1000字,诗歌50行以内.
我的家乡在福建省顺昌县

家乡的变化 征文征文以“家乡的故事”为主题,围绕着家乡面貌的变化、衣食住行的改进、生活质量的提高、环境卫生的改善、人际关系的和谐、科学知识的普及、抗震救灾的踊跃、文明行
最佳答案
1978年,中共十一届三中全会做出改革开放的重大决策,由此开启了中国改革开放历史新时期.这,无疑成为中国历史的标志点,因为,是改革开放,是解放思想,实现了中国当代发展历史性的转折,中国命运由此改变,社会转型也由此开始.
2008,我们迎来改革开放30周年.
中国于一九七八年走上改革开放的道路.改革开放激发了各行各业的活力,使中国的生产力不断得到发展.一个个新兴城市拔地而起.一项项重大科技成果得到制造和开发.一个个大型工程得到竣工.一个个超大型企业正在迅速成长.中国长得高了,长得壮了. 改革开放是二十多年来中国社会进步发展的根本动力.
西方有的人认为,邓小平提出“摸着石头过河”似乎是实用主义的,中国的改革开放似乎没有明确的理论指导,这是完全错误的.我们党是一个重视理论思维,善于对实践做出科学总结的党.中国特色社会主义理论的形成和发展不是个一次完成的过程,而是要反复实践、反复探索、不断总结,寻找规律逐步形成和发展的过程.科学发展观作为马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,就是对我国改革开放30年发展历程做出科学总结的产物.既是对已有科学理论的充分继承,也包含着对中国发展最新实践的科学总结,既有对未来发展各种可能性的充分预见,还包含了对人类,对世界各国发展经验的吸收和借鉴.
在这30年内,中国人民取得了可喜的成绩
香港自秦起明确成为中原领土,直至19世纪中叶清朝对外战败,领域分批被割让及租借予英国成为殖民地,香港从而开通港口发展.1980年,中英两国落实香港前途问题,于1984年签订《中英联合声明》,决定1997年7月1日中华人民共和国对香港恢复行使主权.这位远离母亲怀抱的游子终于感受到了母亲怀抱的温暖.
2001年7月13日北京时间22:00,万众瞩目的2008年奥运会举办城市终于在莫斯科国际奥委会第112次全会中揭晓.萨马兰奇雄浑的宣告声中只有一个名字:BEIJING! 中国北京凭借其过人的优势,完美的陈述报告,在五个2008年奥运会申办城市中脱颖而出,夺得2008年奥运会举办权.
2003年10月15日,神舟五号载人飞船发射成功,中国人几千年的飞天梦想终成现实.这次发射是人类探索太空历史上的一次重要成就.继俄罗斯和美国之后,中国成为世界上第三个将人类送入太空的国家.
我们完全有理由相信,在改革开放中不断变得更加自信和成熟的中国人民,必定能突破当前社会发展中的复杂矛盾,使中国的现代化建设取得更大成果.
或现实存在的中国特色社会主义
概括地说,改革开放,我们“改”出了一个中国特色的社会主义.直观地考察我们的现实社会,经过改革开放,同三十年前相比,确实已经有了很大的差别.从全党和全国的工作重点看,早已由阶级斗争为纲转变为以经济建设为中心;从生产资料所有制看,已经由过去的“一大二公三纯”、公有制一统天下,改变成以公有制为主体、多种所有制共同发展的经济制度;从经济体制看,已经由高度集中统一的计划经济体制转变为市场经济体制;从社会状态看,已经由封闭和墨守陈规的社会转变为对外开放、融入世界和全面进行改革、越来越活跃的社会;从出发点看,过去建设社会主义,强调为国家、为人类作贡献,现在强调改善人民生活,以民为本.
在全党全国工作重点转移后,通过改革开放形成和确立起来的以上五个方面的成果,可以看作是中国特色社会主义社会的基本要素.
这样一些重大的变化,给我们的社会和社会成员带来什么呢?
首先是经济的快速发展.1980年,我国工农业总产值是7100亿元(见十二大报告),到2006年,国内生产总值已经达到21.09万亿元,即使扣除价格上涨因素,也增长了几十倍之多.我国的经济发展之快,被国际舆论视为奇迹.
人民生活普遍改善.进入历史新时期的时候,我国大约九亿人口,没有解决温饱问题的人口竟有2.5亿之多.现在,人民的温饱问题已经基本解决(还留下一个不小的尾巴),广大人民的生活普遍得到明显改善.这是大家都可以感受得到的事实,不必一一列举.
综合国力大幅度增长.中国的国际地位和国际影响力明显提高增强了.
人的精神面貌深刻变化.人民受教育程度提高了,青壮年文盲已基本扫除,九年制义务教育已基本普及,大学的毛入学率已经达到百分之二十.过去年代存在的那种个人迷信、思想僵化状态从根本上得到改变.人们敢于独立思考,参与意识大大增强.
什么是中国特色的社会主义呢?以上这些,就是现实存在的、我们生活在其中的中国特色社会主义.
当年,邓小平曾说:“坚持改革开放是决定中国命运的一招.”(《邓小平文选》第3卷第368页)回过头来看,确实是这样.改革开放是推动中国发展进步的强大动力.中国特色社会主义是在改革开放中形成和发展起来的.从实践和历史的角度看,改革开放,其意义决不亚于民主革命时期找到农村包围城市的道路.
实践是检验真理的唯一标准.以上事实,充分说明了中国的快速发展和巨大进步.特别要强调的是,生产力发展是衡量社会进步的最高标准.
以上事实,充分说明了改革开放的路线是正确的,充分证明了中国特色社会主义的优越性和生命力.
科学社会主义基本原理的体现
但是,国际国内都有人认为,改革开放搞了一个中国特色的资本主义,或者说,中国现在是共产党领导的资本主义.有人甚至想当然地列出几条,作为标准,对照现实社会,指责改革开放偏离了社会主义方向.
这里涉及到一个老问题,就是究竟什么是社会主义?这个问题确实很重要,需要搞清楚.在这个问题上,我们不能丢开老祖宗,随心所欲地发议论.那么,什么是科学的社会主义呢,老祖宗是怎么说的呢?
马克思和恩格斯着重在经济方面讲了什么是社会主义(从经济上分析和判断社会性质是唯物史观的基本方法),基本的思想和要求是:
首先要消灭资产阶级的私有制,由社会占有生产资料.恩格斯强调:社会主义同现存制度的具有决定意义的差别当然在于,在实行全部生产资料公有制的基础上组织生产.(见《马克思恩格斯选集》第2版第4卷第693页)马克思和恩格斯将“公有制”与“社会占有生产资料”两个概念在同一意义上使用,但这两个概念的包容性是很大的,其具体实现形式决不限于国有制和集体所有制.
要尽可能快地增加生产力总量.在《共产党宣言》中就提出了这个要求,以后他们又不断地阐述这个思想.
“保证一切社会成员有富足的和一天比一天充裕的物质生活,保证他们的体力和智力获得充分的自由的发展和运用”.(《马克思恩格斯选集》第2版第3卷第633页)这是科学社会主义的基本思想.
马克思和恩格斯一再强调,他们的理论是活的行动理论,而不是必须机械照搬的教条,这些基本原理的具体运用,完全取决于人们不得不在其中活动的那个特定的历史环境.就是说,要从各国的实际出发.
邓小平说:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕.”(《邓小平文选》第3卷第373页)这是对科学社会主义的新概括,同老祖宗讲的科学社会主义基本原理完全一致,而且有所深化.
长期以来,人们习惯的思维方法,是列举几条特征,来判断社会主义,而不善于从基本思想的高度、从本质的高度理解社会主义.
中国特色社会主义从社会主义初级阶段的实际出发,实行以公有制为主体、多种所有制共同发展的经济制度;我们认定发展是硬道理,坚持以经济建设为中心,集中力量发展生产力;我们强调发展生产、改善人民生活,以胡锦涛为总书记的党中央更是提出了以人为本.总之,中国特色社会主义较好地体现了科学社会主义的基本原理,由于是从中国的实际出发,又有鲜明的中国特色.
特别要强调的是,以人为本,用中国语言表达了科学社会主义的基本思想.以人为本,是科学发展观的核心,应当提升为中国特色社会主义的基本思想.中国特色社会主义就是以人为本的社会主义.
应当说,中国特色社会主义比传统模式的社会主义,更多更好地体现了科学社会主义的基本思想和要求.
传统模式的社会主义,从消灭了剥削制度、建立了生产资料公有制以及确立了全心全意为人民服务的宗旨来看,都属于科学社会主义的范畴.但是,由于在指导思想上对什么是社会主义认识不完全清醒,思想僵化,传统模式的社会主义中确有不少不符合科学社会主义的东西,概括地说,主要有:“一大二公三纯”的所有制、计划经济体制、以阶级斗争为纲、高度集权.通过改革开放,这些不符合科学社会主义的东西,有的相当彻底地改掉了,有的正在改变.总之,我们的改革开放,改掉的是不切合中国实际的东西,是不符合科学发展要求的东西,而中国特色社会主义更符合科学社会主义的基本原理.
建设中国特色社会主义任重道远
但是,我们要清醒地看到,从传统模式的社会主义向中国特色社会主义的转变还远远没有完成,我们的改革开放任重道远.
观察我们的社会,市场经济体制还不完善,市场秩序还不够规范,市场的发育程度还比较低;传统社会主义模式还有残存,旧体制的思想、观念、习惯、活动方式、领导方法还存在,等等.还要看到,在我们的现实社会中,还存在一些非社会主义的东西,这主要是指封建主义的残余影响.邓小平曾指出,党和国家领导制度存在官僚主义现象、权力过分集中现象、家长制现象、领导职务终身制现象、形形色色的特权现象,这些弊端都带有封建主义色彩.最近揭露出来的山西黑砖窑,是比封建主义还要落后的东西,带有奴隶制的色彩.以上这些,其性质都是非社会主义的,都在革除之列.
回顾三十年来的改革开放,总体上很成功,但在某些方面也存在失误失衡.现实社会中的各种关系,最基本的是经济与政治、经济体制与政治体制的关系,而经济体制改革与政治体制改革不够协调,经济体制改革迈出了几大步,取得了突破性进展,政治体制改革却是碎步缓行,进展不大.“官本位”非但没有削弱,还有增强之势.目前存在的民生问题突出,贫富差距拉大,为富不仁现象增多,丑恶现象陈渣泛起,社会风气败坏,腐败严重等问题,都同政治体制改革不到位有关.
目前改革处在关键阶段,问题很多,矛盾复杂,难度很大,各种议论纷起,我们要下最大决心,拿出民主革命时期提出将革命进行到底那样的决心、气概和魄力,坚定不移地推进改革开放.
回顾三十年来的改革,我们体会到,从旧体制转变为新体制,从传统模式的社会主义转变到中国特色的社会主义,确实是一场革命.在改革进程中,困扰改革者的一个主要问题,就是“姓资姓社”的问题.改革从起步时起,就有人指责是走了资本主义道路;改革每前进一步,都伴随着“姓资姓社”的争论.
邓小平针对“姓资姓社”的争论,明确指出:“判断的标准,应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平.”(《邓小平文选》第3卷第372页)这就是有名的“三个有利于”标准.“三个有利于”标准不仅是实践标准的发展,更体现了科学社会主义的基本要求.“三个有利于”标准是邓小平改革思想的精髓.
“三个有利于”标准是廓清“姓社姓资”迷雾的有效武器.正如有的领导干部所说,这些年,我们就是靠“三个有利于”标准壮了胆.
坚持改革开放,就要坚持以“三个有利于”为判断标准.我们看到,有的文章谈论改革,洋洋万言,引了不少邓小平的话,但就是不讲“三个有利于”标准,真是咄咄怪事!不赞成“三个有利于”为判断标准,必然要另立判断标准,这是挑起“姓社姓资”争论的习惯做法.实践已经证明,离开“三个有利于”标准谈改革开放,很可能南辕而北辙.在这个问题上,我们的头脑要保持清醒.
恩格斯说,社会主义“不是一种一成不变的东西,而应当和任何其他社会制度一样,把它看成是经常变化和改革的社会”.这是科学社会主义的一条重要原理.我们坚持改革开放,完全符合科学社会主义原理的要求,也适应了社会主义制度发展的内在要求.中国特色社会主义在改革开放中形成,在改革开放中发展.只要我们坚持改革开放,中国特色社会主义必将会取得更大的发展和进步.