作业帮西湖梦 余秋雨 西湖梦余秋雨西湖胜迹中最能让中国文人扬眉吐气的,是白堤和苏堤.两位大诗人、大文豪,不是为了风雅,甚至不是为了文化上的目的,纯粹为了解除当地人民的疾苦,兴修水利,浚
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/14 20:08:22
西湖梦 余秋雨 西湖梦余秋雨西湖胜迹中最能让中国文人扬眉吐气的,是白堤和苏堤.两位大诗人、大文豪,不是为了风雅,甚至不是为了文化上的目的,纯粹为了解除当地人民的疾苦,兴修水利,浚
西湖梦 余秋雨
西湖梦
余秋雨
西湖胜迹中最能让中国文人扬眉吐气的,是白堤和苏堤.两位大诗人、大文豪,不是为了风雅,甚至不是为了文化上的目的,纯粹为了解除当地人民的疾苦,兴修水利,浚湖筑堤,终于在西湖中留下了两条长长的生命堤坝.
但是,就白居易、苏东坡的整体情怀而言,这两道物化了的长堤还是太狭小的存在.他们有他们比较完整的天下意识、宇宙感悟,他们有比较硬朗的主体精神、理性思考,在文化品位上,他们是那个时代的峰巅和精英.他们本该在更大的意义上统领一代民族精神,但却仅仅因辞章而入选为一架僵硬机体中的零件,被随处装上拆下,东奔西颠,极偶然地调配到了这个湖边,搞了一下别人也能搞的水利.我们看到的,是中国历代文化良心所能作的社会实绩的极致.尽管美丽,也就是这么两条长堤而已.
也许正是对这类结果的大彻大悟,西湖边又悠悠然站出一个林和靖.他似乎把什么都看透了,隐居孤山二十年,以梅为妻,以鹤为子,远避官场与市嚣.他的诗写得着实高明,以“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”两句来咏梅,几乎成为千古绝唱.中国古代,隐士多的是,而林和靖凭着梅花、白鹤与诗句,把隐士真正做道地、做漂亮了.在后世文人眼中,白居易、苏东坡固然值得羡慕,却是难以追随的；能够偏偏到杭州西湖来做一太守,更是一种极偶然、极奇罕的机遇.然而,要追随林和靖却不难,不管有没有他的才分.梅妻鹤子有点烦难,其实也很宽松,林和靖本人也是有妻子和小孩的.那儿找不到几丛花树、几双飞禽呢?在现实社会碰了壁、受了阻,急流勇退,扮作半个林和靖是最容易不过的.这种自卫和自慰,是中国知识分子的机智,也是中国知识分子的狡黠.不能把志向实现于社会,便躲进一个自然小天地自娱自耗.他们消除了志向,渐渐又把这种消除当作了志向.安贫乐道的达观修养,成了中国文化人格结构中一个宽大的地窑,尽管有浓重的霉味,却是安全而宁静.于是,十年寒窗,博览文史,走到了民族文化的高坡前,与社会交手不了几个回合,便把一切沉埋进一座座孤山.结果,群体性的文化人格日趋黯淡.春去秋来,梅凋鹤老,文化成了一种无目的的浪费,封闭式的道德完善导向了总体上的不道德.文明的突进,也因此被取消,剩下一堆梅瓣、鹤羽,像画签一般,夹在民族精神的史册上.
1.白居易、苏东坡修筑白堤和苏堤的目的是____（不超过十个字）
2.第二段中说“但却仅仅因辞章而入选为一架僵硬机体中的零件”,这里的“僵硬机器”比喻的是____________
3.你从课内外语文学习中,一定也了解到一些和林和靖情趣相近的古代文人,请你写出他的名字和所作诗文的题目或相关文句.
（1）名字：___
（2）诗文题目、相关文句（至少两项）
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西湖梦 余秋雨 西湖梦余秋雨西湖胜迹中最能让中国文人扬眉吐气的,是白堤和苏堤.两位大诗人、大文豪,不是为了风雅,甚至不是为了文化上的目的,纯粹为了解除当地人民的疾苦,兴修水利,浚
1.解决人民的疾苦
2.统治腐败的封建君主专制社会
3.陶渊明
《饮酒》结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此处有真意,欲辨已忘言.