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历史上推动人类社会进步的著名的辩论
求这样或类似大辩论的详细介绍,急用,追50分!
辩论是指一些著名人物进行的辩论...比如赫胥黎和威尔伯福斯进行的关于物种起源的牛津大辩论...不是针对某个问题...

历史上推动人类社会进步的著名的辩论求这样或类似大辩论的详细介绍,急用,追50分!辩论是指一些著名人物进行的辩论...比如赫胥黎和威尔伯福斯进行的关于物种起源的牛津大辩论...不是针
论现代社会竞争大于合作
现代社会,不管是集体还是个人,都在进行着竞争与合作,我们可以为共同的利益而合作,也可以为不同的利益而竞争.总之,竞争与合作无处不在,而随着全球化的迈进,带来了更多的竞争与合作的机会.现代社会到底是竞争多于合作还是合作多于竞争?
我觉得是竞争多于合作.
竞争是一个国家、一个民族赖以生存和发展的永恒动力.一个国家、一个民族没有竞争,就没有进步,没有发展.一个人没有竞争的压力,也就没有前进的动力.当今世界,当今社会是竞争的世界,竞争的社会.市场经济就是竞争的经济,市场经济的核心和基本原则就是竞争.
竞争从内涵上讲：是指人们为自身利益所进行的争夺、较量,或参加公开竞赛.竞争的结果是优胜劣汰.即优者胜,劣者败；胜者获利,败者失利.正如达尔文生物进化论所说的那样：“适者生存,不适者淘汰.”可见,竞争是一种实力的较量,实力强者得以生存发展,实力弱者被淘汰或灭亡；竞争也是智慧的较量,有才能者得胜利,平庸者遭失败.在现实生活中、竞争无处不在,无时不有.如植物间争阳光、争水分、争养料；动物间争地盘、争配偶、争食物；企业间争原料；争市场、争销售等.
从我们校园来看,班干部的挑选就是竞争的最好例子.班主任都会挑选品学兼优的好学生来担任班干部,这从一定程度上促进了竞争.老师之间也存在着竞争,奖金的多少跟各班的平均分挂钩,分高的奖金就多,分底的奖金就少,这无疑也形成了竞争.像清华北大这样的高校,想进就必须进行竞争,分数高者得,分数低者失.目前的就业问题也明显的体现出竞争,有数据表明:从1999年至今,全国高校已经连续4年扩招,1998年全国高校的招生人数是108万人,2002年的招生人数达到了275万人,在四年的时间中高校的招生规模扩大了1.6倍.这无疑给社会加大更多的就业压力,这些学生毕业后工作将何去何从,有限的工作岗位无限的人员,用人单位只能用竞争制来挑选最好的人员.
特别是市场竞争不仅普遍存在,且有着不可避免的激烈性和残酷性.一个企业、一个单位能在竞争较量中获胜,就能生存发展；反之,在竞争中失利,则破产倒闭.
青岛建成豪木业有限公司总裁说, 我司主导产品有砂光机和淋漆线两大系列,近百个规格品种.销售网络遍布全国,远销国内外及东南亚地区.我们的产品已通过了ISO9001：2000国际质量体系认证.强烈的市场竞争意识使我们永远站在领先技术的最前沿,竞争是我们动力的源泉.
自从2002年,中国加入了WTO以后,国内的竞争更为激烈.首先受影响的就是电信业和金融业. 中国加入WTO,对中国电信有较大的冲击.如果不进行竞争,电信业将面临举步艰难的地步,而进行竞争,将提高服务质量,转换经营机制,降低营运成本,在国际电信业的冲击下,想要生存就必须竞争. 中国人民银行金融专家秦池江认为,加入WTO, 国际金融机构进入中国市场,中国金融业面临的压力比以前更大,竞争是不可避免的.医疗机构在中国加入WTO后,也受到了不小的影响.医疗服务市场的进一步开放,对卫生领域的改革与发展将带来新的机遇与挑战,竞争成为医疗业的新课题,只有竞争才能适应社会趋势的发展.
“物竟天则,适者生存”指明竞争才能导致强者生存,以至于社会的不断进步和发展.
就在我们身边,媒体竞争愈演愈烈,电波大战、报业大战、期刊大战、跨地域竞争、跨媒体竞争……
曾红遍中国的,节目很活泼、充满激情、充满激烈的竞争,每一环节都要进行严格的筛选,从海选到最后的胜利,无一不透着竞争的气息.
今年1月14日至21日,在北京市召开“两会”成为各界媒体新闻的战场.要从众多媒体中脱颖而出,就要端出精彩的“新闻大餐”以飨读者.每家媒体都想获得最大的收视率,竞争再所难免.
在NBA的赛场上,竞争成为选拔球队的唯一方法,球员们筋疲力尽为的是什么,就是为了与对手争个输赢,分个高下.2008年即将在中国北京举行的奥运会,比赛项目非常之多,但这一个个的奖杯,有哪一个不是通过竞争得来.
为了配合奥运会的顺利进行, 北京奥组委共拿出180个职位面向海内外公开招聘,经资格审查后,共有3307人参加了考试,其中具有研究生及以上学历的有1368人,占41.4%,具有海外留学经历的863人,占26.1%；年龄在35周岁以下的3062人,占92.6％；北京地区考生有1768人,占53.5%,其他地区有1539人,占46.5%.北京奥组委有关负责人表示,3307个人竞争180个职位,这中间的竞争是不可避免的,也是十分激烈的.只有竞争才是最终的解决办法,只有竞争才能发掘人才,也只有竞争才能进步.
中国历代朝代和文化的更替都是阶级斗争的产物,阶级斗争就是通过竞争而产生一个强大的阶级,这个兴盛强大的阶级有能力改变现状,推动文化的进步.秦国就是通过各国间的斗争,统一六国.之后,在经济上,统一度量衡制度,开凿沟通灵渠;在文化上,统一文字.通过竞争,强大且有实力的国家获得大权,推动社会进步,推动文化发展,使中国加快了历史的脚步.而中国共产党也是通过阶级竞争,打倒三座大山,推翻封建制度,才迎来了中国人民现在的幸福生活.
科技水平是一个国家综合国力的表现,一个国家的现代化关键是看科学技术的现代化.科技竞争也成为各国竞争的焦点.1964年10月16日,中国自行研制的第一颗原子弹在新疆罗布泊爆炸成功.这是中国不堪落后,决心与别国竞争而结出的胜利果实.之后,中国又在此基础上相续成功研制并发射了40多颗卫星,紧跟美国,俄国和日本,成为世界上的科技大国.就是现在各国之间也在默默的进行着各方面的竞争.科技竞争,使科研发展迅猛;经济竞争,使各国经济迅速提高.
从以上的例子中,我们能够深切体会竞争在我们生活中的重要地位.我们说社会竞争多于合作,并不是说合作就不存在.我们的社会中也存在着合作,只是小范围的合作,大范围的竞争,竞争始终多于合作.如果合作压倒竞争,你如此做我也照葫芦画瓢,社会将无法发展,人类将无法进步.没有竞争就不会有百家争鸣的盛世,不会有百花齐放的社会,更不会有幸福美好的未来.
竞争推动社会发展,推动人类进步.所以,我觉得现代社会是竞争大于合作,竞争大于合作也是现代社会发展的必然.

问题太强啦？

中国就很多在思想文化界的辩论 新文化运动时期就是一个标准的典型 保守派与激进派 以陈独秀为首的与以胡适为首的进行社会的大辩论

是金钱重要，还是道德重要?
金钱重要：
物质基础决定上层建筑，没有金钱的基础，社会就没有前进的动力和基础。道德固然重要，可是我们不能拿道德作为发展的本钱。金钱的出现推动了社会资源的流动，同时也成为同一社会时期不同国家发展的标志。我们可以看到的是，发达国家的人口素质大大高于发展中国家，这说明，金钱可以从一定程度上推动社会道德的进步。试想如果民众连饭都吃不饱，他们怎样还有能力去关注...

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是金钱重要，还是道德重要?
金钱重要：
物质基础决定上层建筑，没有金钱的基础，社会就没有前进的动力和基础。道德固然重要，可是我们不能拿道德作为发展的本钱。金钱的出现推动了社会资源的流动，同时也成为同一社会时期不同国家发展的标志。我们可以看到的是，发达国家的人口素质大大高于发展中国家，这说明，金钱可以从一定程度上推动社会道德的进步。试想如果民众连饭都吃不饱，他们怎样还有能力去关注道德？没有金钱的基础势必影响社会教育的发展，从长远看，不仅会遏制社会发展，同时也会使社会道德水平降低。
道德重要：
道德是社会一切发展的基础。没有道德的社会是最危险的社会，它会使社会的体制被迫动摇，会使发展成为危机。在封建时期，中国的文化始终走在世界的前面，其原因之一就是我国的先人极其重视道德修养的培养。修身、齐家、治国、平天下。可见，我国古代知识分子的一切行为都是以“修身”为基础的。同样的，一个道德沦丧的社会，发展的也只能是肮脏的垃圾，发展也只是畸形的发展。没有道德的约束，社会进步会失去方向。从根本上说，社会的进步就是这个社会中公民素质的提高。而一个健全的社会，最需要的也不是物质的丰富，何时社会风气的端正。
托马斯·亨利·赫胥黎
托马斯·亨利·赫胥黎 （Thoma Henry Huxley，1825—1895），英国博物学家、教育家。1846—1850年以海军军医身份航行澳大利亚，研究海洋动物；1854年担任伦敦矿业学院教授；1871—1885年任英国皇家学会秘书、会长,同时被至少53个海外科学团体授予荣誉称号。他在比较解剖学、海洋生物学、人类形态学和古生物学等方面做出了杰出的贡献。在达尔文发表《物种起源》一书后，他竭力传播进化学说，是第一个提出人类起源问题的学者。他还首次提出“不可知论”一词，认为人们只能认识感觉现象，“物质实体”和上帝、灵魂一样，都是不可知的。但在解决一些具体的自然科学问题时，却站在唯物主义的立场上。因此，“他的‘不可知论’实质上掩藏着唯物主义”（《列宁选集》第2卷第88—89页）。作为教育家，赫胥黎对于19世纪后半期的英国教育改革具有决定性影响。他积极提倡科学教育，尖锐批判传统的古典教育，他一生追求促进自然科学知识的发展，推动科学研究方法在生活诸多方面的应用，以及普及科学知识，发展和组织科学教育。主要著作有《人在自然界中的地位》、《进化论与伦理学》、《论有机界现象的起因》等。
早在1898年，我国学者严复将他的著作《进化论与伦理学》的一部分，翻译成中文，出版了《天演论》，随之，“物竞天择、适者生存”及“优胜劣汰”等几成人们的警句。为了充分肯定他在科学史上的地位，在伦敦南肯辛顿博物馆内的达尔文的大理石像旁，人们同样树立了一座赫胥黎的的大理石像，供后人瞻仰。
英国著名博物学家，达尔文进化论最杰出的代表，托马斯·赫胥黎（1825－1895），1825年7月16日出生在英国一个教师的家庭。早年的赫胥黎因为家境贫寒而过早的离开了学校。但他凭借自己的勤奋，靠自学考进了医学院。1845年，赫胥黎在伦敦大学获得了医学学位。毕业后，他曾作为随船的外科医生去澳大利亚旅行。也许是因为职业的缘故，赫胥黎酷爱博物学，并坚信只有事实才可以作为说明问题的证据。
从《物种起源》一问世，牛津大主教威尔伯福斯与“达尔文的斗犬”赫胥黎(Thomas Henry Huxley)那一场热热闹闹的攻讦，到现代进化论者和神创论者在立法及教育体系中的一系列斗争，都强化了科学与宗教兵戎相见的印象。
1868年，赫胥黎在一次晚宴中突然发现，盘子里吃剩的火鸡骨骼，竟和早上实验室里研究的恐龙骨骼如此神似。回家以后，他很仔细地比对恐龙与鸟类的骨骼，结果发现35个相似之处，于是提出「恐龙和鸟类之间存在一定亲源关系」的假说。可惜，这个想法未被当时的主流科学意见所接受。一直到1996年，中国辽宁带有羽毛印痕的恐龙化石陆续出现。这些介于恐龙和鸟类之间的中间型证物，使赫胥黎的假说变成当代主流看法，更让长久以来吵嚷不休的鸟类起源与飞行起源之谜逐渐清晰起来。
赫胥黎是一个著作等身的科学家。他的主要著作有《人类在自然界的位置》、《脊椎动物解剖学手册》、《无脊椎动物解剖学手册》、《进化论和伦理学》等。《进化论和伦理学》被我国清朝学者严复译为《天演论》，对中国影响很大，成为了五四前后，中国新青年追求科学、真理的必读书籍。

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