在哲学中人类对性的认识是怎样的?

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/07/13 23:14:55
在哲学中人类对性的认识是怎样的?
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在哲学中人类对性的认识是怎样的?
在哲学中人类对性的认识是怎样的?

在哲学中人类对性的认识是怎样的?
亚里斯多德认为哲学起源于人的敬畏心理,这何尝不是我们对性的传统态度呢?对宇宙的敬畏产生原初哲学（包括宗教）,对性的敬畏产生爱情.没有敬畏之心的人就没有哲学,没有爱情.不同的是,哲学是追求简化的.前苏格拉底哲学家试图把复杂的宇宙归结为单一的物理要素如水、火、气等,而性是追求复杂化的.否则就难有轰轰烈烈的爱情.猫呀、鸡呀、鱼呀的性是不复杂的,难怪它们不谈恋爱.
　　爱情的对面是两具人体,哲学的对面也就是这个宇宙,甚至只是一根草.以儿童的眼光看,这些实在没什么好思考的,但意外就蕴涵其间,乃至颠覆我们的成人世界.关于爱情的煌煌巨著还少吗?诗歌、散文、小说、戏剧,无所不包.而关于哲学的浩繁卷帙也充斥人类的书橱———可惜销量不一样.前者更适合普通大众,后者只是为人类的精英准备的.这是因为多数人懂性而不懂哲学.
　　到了今天这个活泼的时代,性与哲学已经走出牢笼,抵达市场了.人们越来越对它们失去敬畏,因为神圣的东西一经普及,就只见价格而不见价值.所以,性通常是用卖座率和印数来衡量,而哲学则被分解为各种豆腐块卖弄于报亭.当然,这并非不好.过去的一些神圣时代,我们的思维被压抑得太狠,以致失去想像力、创造力,有了今天这样宽松的环境,某种意义上说,我们心理健康多了.比如我的侃题叫《性与哲学》,这在以前的一些时代是不被看好的.
　　性中必定有哲学,但哲学中未必有性.性相对具体,而哲学则很空灵.性之所以被更多的人喜欢,是因为它容易把握.人们对性的想像力常常能发挥得淋漓尽致,直接趋向于性本身,也就是那两件器官；但面对哲学,多数人的想像力就枯竭了.其实哲学比性需要更多的想像力,一旦进入它,那种快感可能比性更胜一筹,否则,历史上为何有那么多哲学家终生不娶呢?问题在于,性是用肉体实践的,而哲学则是纯粹的精神探索.
　　所以,性相对低级,而哲学就比较伟岸.对于我们这些通俗的人而言,性能构成生活,而哲学（我是指真正的哲学）就不能了.所以,要想脱离低级,就不能光懂性而不懂哲学.市场上那些具有哲学启蒙功用的书籍也许就是为这样一些人准备的.
　　维特根斯坦认为,人们对于不能谈的事情应该保持沉默.所以,我就此闭嘴吧.

意识是哲学中的基本概念，与之相对应的概念是物质。物质是客观实在，而意识知：指人类对世界的知识性与理性的追求，它与认识的内涵是统一的；情：指

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