默写论语,及翻译,和作者的朝代

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/29 06:56:34
默写论语,及翻译,和作者的朝代
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默写论语,及翻译,和作者的朝代
默写论语,及翻译,和作者的朝代

默写论语,及翻译,和作者的朝代
1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 【译文】 学了又时常温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?
2.巧言令色, 鲜仁矣! 【译文】 花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了.
3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 【译文】 我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?
4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已. 【译文】 君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了.
5.不患人之不己知,患不知人也. 【译文】 不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人.
6.三百,一言以蔽之,曰:"思无邪." 【译文】《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是‘思想纯正’.
7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩. 【译文】 我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩.
8.温故而知新,可以为师矣. 【译文】 在温习旧知识时,能有新体会、新发现、就可以当老师了.
9.学而不思则罔,思而不学则殆. 【译文】 只读书学习,而不思考问题,就会迷惑;只空想而不读书学习,就很危险了.
10.知之为知之,不知为不知,是知也. 【译文】 知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!
11.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服. 【译文】 把正直无私的人提拔起来,把邪恶不正的人置于一旁,老百姓就会服从了;把邪恶不正的人提拔起来,把正直无私的人置于一旁,老百姓就不会服从统治了.
12.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也! 【译文】 他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈,这样的事他都忍心去做,还有什么事情不可狠心做出来呢?
13.成事不说,遂事不谏,既往不咎. 【译文】已经做过的事不用提了,已经完成的事不用再去劝阻了,已经过去的事也不必再追究了.
14.子谓:"尽美矣,又尽善也."谓:"尽美矣,未尽善也." 【译文】 孔子讲到“韶”这一乐舞时说:“艺术形式美极了,内容也很好.”谈到“武”这一乐舞时说:“艺术形式很美,但内容却差一些.”
15.朝闻道,夕死可矣. 【译文】 早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘.
16.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠. 【译文】 君子思念的是道德,小人思念的是乡土;君子想的是法制,小人想的是恩惠.
17.放于利而后行,多怨. 【译文】 为追求利益而行动,就会招致更多的怨恨.
18.君子喻于义,小人喻于利. 【译文】 君子明白大义,小人只知道小利.
19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也. 【译文】 见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误).
20.父母在,不远游.游必有方. 【译文】 父母在世,不远离家乡;如果不得已要出远门,也必须有一定的地方.
21.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧. 【译文】父母的年纪,不可不知道并且常常记在心里.一方面为他们的长寿而高兴,一方面又为他们的衰老而恐惧.
22.君子欲讷于言,而敏于行. 【译文】君子说话要谨慎,而行动要敏捷.
23.德不孤,必有邻. 【译文】 有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处.
24.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也. 【译文】腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷.
25.敏而好学,不耻下问. 【译文】 聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻.
26.有颜回者好学,不迁怒,不贰过. 【译文】 有一个叫颜回的学生好学,他从不迁怒于别人,也从不重犯同样的过错.
27.君子周急不继富. 【译文】君子只是周济急需救济的人,而不是周济富人的人.
28.子曰:"贤哉,回也!一箪食, 一瓢饮,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!" 【译文】 孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣.颜回的品质是多么高尚啊!”
29.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子. 【译文】 质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸.只有质朴和文采配合恰当,才是个君子.
30.知之者不如好之者,好之者不如乐之者. 【译文】 懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人.
31.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿. 【译文】 聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静.聪明人快乐,有仁德者长寿.
32.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? 【译文】 默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我能有什么因难呢?
33.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也. 【译文】 教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他.教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了.
34.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云. 【译文】 吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了.用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样.
35.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至. 【译文】 他这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道.
36.子不语:怪,力,乱,神. 【译文】 孔子不谈论怪异、暴力、变乱、鬼神.
37.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之. 【译文】 三个人一起走路,其中必定有人可以作我的老师.我选择他善的品德向他学习,看到他不善的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点.
38.君子坦荡荡,小人长戚戚. 【译文】 君子心胸宽广,小人经常忧愁.
39.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善. 【译文】 鸟快死了,它的叫声是悲哀的;人快死了,他说的话是善意的.
40.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也. 【译文】 可以把年幼的君主托付给他,可以把国家的政权托付给他,面临生死存亡的紧急关头而不动摇屈服.
41.士不可以不弘毅,任重而道远. 【译文】 士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远.
42.笃信好学,守死善道. 危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵也,耻也. 【译文】 坚定信念并努力学习,誓死守卫并完善治国与为人的大道.不进入政局不稳的国家,不居住在动乱的国家.天下有道就出来做官;天下无道就隐居不出.国家有道而自己贫贱,是耻辱;国家无道而自己富贵,也是耻辱.
43.不在其位,不谋其政. 【译文】不在那个职位上,就不考虑那职位上的事.
44.君子居之,何陋之有? 【译文】有君子去这些地方住,就不闭塞落后了.
45.子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!" 【译文】消逝的时光就像这河水一样啊,不分昼夜地向前流去.
46.吾未见好德者如好色者也. 【译文】我没有见过像好色那样好德的人.
47.后生可畏,焉知来者之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已. 【译文】年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?如果到了四五十岁时还默默无闻,那他就没有什么可以敬畏的了.
48.子曰:“君子不重则不威,学则不固.主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.
孔子说:“君子不庄重就没有威严,学习的知识学问就不巩固.做人主要讲求忠诚,守信用.不要同不如自己的人交朋友.如果有了过错,就不要害怕改正.”
49.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.
【译文】一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的.
50.岁寒,然后知松柏之后凋也.【译文】 到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的.

51.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧. 【译文】 聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧.
52.食不厌精,脍不厌细. 【译文】粮食不嫌舂得精,鱼和肉不嫌切得细.
53.食不语,寝不言. 【译文】吃饭的时候不说话,睡觉的时候也不说话.
54.寝不尸,居不容. 【译文】(孔子)睡觉不像死尸一样挺着,平日家居也不像作客或接待客人时那样庄重严肃.
55.未能事人,焉能事鬼? 【译文】没能事奉好人,怎么能事奉鬼呢?
56.未知生,焉知死?【译文】还不知道活着的道理,怎么能知道死呢?
57.夫人不言,言必有中.【译文】这个人平日不大开口,一开口就说到要害上.
58.过犹不及. 【译文】过分和不足是一样的.
59.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动. 【译文】 不合于礼的不要看,不合于礼的不要听,不合于礼的不要说,不合于礼的不要做.
60.己所不欲,勿施于人.【译文】 自己不愿意要的,不要强加于别人