韩非是被李斯害死的吗?一般认为李斯妒忌韩非,所以在秦王面前进谗言.但前几天看了《流血的仕途》,里面的记述与此相悖.求各位大师详细分析下,哪种观点靠得住.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/28 13:55:25
韩非是被李斯害死的吗?一般认为李斯妒忌韩非,所以在秦王面前进谗言.但前几天看了《流血的仕途》,里面的记述与此相悖.求各位大师详细分析下,哪种观点靠得住.
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韩非是被李斯害死的吗?一般认为李斯妒忌韩非,所以在秦王面前进谗言.但前几天看了《流血的仕途》,里面的记述与此相悖.求各位大师详细分析下,哪种观点靠得住.
韩非是被李斯害死的吗?
一般认为李斯妒忌韩非,所以在秦王面前进谗言.但前几天看了《流血的仕途》,里面的记述与此相悖.求各位大师详细分析下,哪种观点靠得住.

韩非是被李斯害死的吗?一般认为李斯妒忌韩非,所以在秦王面前进谗言.但前几天看了《流血的仕途》,里面的记述与此相悖.求各位大师详细分析下,哪种观点靠得住.
《史记·老子韩非子列传》原文是如下说的: ……秦王见孤愤、五蠹之书,曰:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!”李斯曰:“此韩非之所著书也.”秦因急攻韩.韩王始不用非,及急,乃遣非使秦.秦王悦之,未信用.李斯、姚贾害之,毁之曰:“韩非,韩之诸公子也.今王欲并诸侯,非终为韩不为秦,此人之情也.今王不用,久留而归之,此自遗患也,不如以过法诛之.”秦王以为然,下吏治非.李斯使人遗非药,使自杀.韩非欲自陈,不得见.秦王后悔之,使人赦之,非已死矣……
大意是说:秦王政读了《孤愤》、《五蠹》之后,大加赞赏,发出“嗟乎!寡人得见此人与之游,死不恨矣”的感叹.可谓推崇备至,仰慕已极.秦王政不知这两篇文章是谁所写,于是便问李斯,李斯告诉他是韩非的著作.秦始皇为了见到韩非,便马上下令攻打韩国.韩王安原本不重用韩非,但此时形势紧迫,于是便派韩非出使秦国.秦王政见到韩非,非常高兴,然而却未被信任和重用.韩非曾上书劝秦始皇先伐赵缓伐韩,由此遭到李斯和姚贾的谗害,他们诋毁地说:“韩非,韩之诸公子也.今王欲并诸侯,非终为韩不为秦,此人之情也.今王不用,久留而归之,此自遣患也,不如以过法诛之.”秦王政认可了他们的说法,下令将韩非入狱审讯.李斯派人给韩非送去毒药,让他自杀.韩非想向秦始皇自陈心迹,却又不能进见.秦王政在韩非入狱之后后悔了,便下令赦免韩非,然而为时已晚.
从史料看,李斯有充分的杀人动机——妒才!
虽然司马迁写史记时,韩非子已经化为白骨,政治黑幕难以揭穿.不过这也是迄今为止最有说服力的资料了.
但是,我要说但是了.要知道,历史上经常会有人为了政治问题而遮掩历史的真面目.我的意思是说,时间过了那么久,司马迁当年听到的几手资料可能是经过修饰的.当然,修饰的人很有可能是秦朝时的老百姓,再加上一传百百传千的内容不断变化,最后说道有鼻子有眼的(这类的事情在中国很普遍哪).想想,李斯在秦始皇死后,便与赵高合谋,伪造了遗诏,迫令始皇长子扶苏(听说是仁者之君)自杀,立少子胡亥为二世皇帝.老百姓(特别是已经被灭的韩国)自是认为其是大奸大恶之徒,韩非子又在民间政治界颇得赞谬,如此看来,老百姓把罪过加至李斯身上也是不足为奇了.当然,还有一种可能,就是政敌赵高等人传播的,李斯被赵高腰斩,赵高得让李斯看起来是罪有应得,遭了老天的惩罚.反正人都死了,欲加之罪,何患无辞呢.
总之,这里面太多政治内幕了,外又掺杂了很多历史.人为因素,想要追究个明白,很难.
所以说至于韩非子是否真的被李斯毒害致死,恐怕是很难说得清道得明的.