语文文言文翻译时经常出现的“用在主谓之间,取消句子独立性”什么意思?

语文文言文翻译时经常出现的“用在主谓之间,取消句子独立性”什么意思?
语文文言文翻译时经常出现的“用在主谓之间,取消句子独立性”什么意思?

语文文言文翻译时经常出现的“用在主谓之间,取消句子独立性”什么意思?
简单来说,就是将原来一个句子,拆成词组,使之不能独立作为一个句子,而需要和上下文联系起来,才能表达完整意思.
我们可以先从现代汉语来举例,再延伸到古汉语.
比如：姚明盖帽 这本是一个主谓结构,可以独立作为一个句子.但是在它们之间加入一个“的”字,即变成“姚明的盖帽” 这个句子就变成了定语+名词的名词性词组,名词性词组无法独立成句.
因此我们说,“的”字取消了原来那个句子的独立性.
再看文言文里面的现象.予独爱莲之出淤泥而不染 这个句子里面
原本 莲出淤泥而不染 可以独立成句,即主语为“莲” 谓语为“出淤泥而不染“ 但是加了一个”之“字后,就不能独立成句了.
因此,在文言文里面,在主谓之间加一个”之“字,就能使一个完整独立的句子,变成词组,变成一个句子的一个成分.

加入这个字后，把一个句子变成了一个词语。 他魁梧 就是说他很魁梧 。 他之魁梧，就是他的魁梧，后面可能接的是，让人羡慕。（他之魁梧，让人羡慕）。

你好：
我先从现代汉语说起，现代汉语里有主谓结构充当句子成分的句子，比如：
我认为他今天不回来。
这个句子是由主谓结构充当宾语，“他今天不回来”作整个句子宾语。如果在古汉语里出现这种情况，要在充当句子成分的主谓结构，好比这个句子中“他今天不回来”的他之后加之，表示“他今天不回来”不是一个独立的句子，而是一个句子的部分。
注意：这个句子不是整个句子主谓之间，也就是说上...

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你好：
我先从现代汉语说起，现代汉语里有主谓结构充当句子成分的句子，比如：
我认为他今天不回来。
这个句子是由主谓结构充当宾语，“他今天不回来”作整个句子宾语。如果在古汉语里出现这种情况，要在充当句子成分的主谓结构，好比这个句子中“他今天不回来”的他之后加之，表示“他今天不回来”不是一个独立的句子，而是一个句子的部分。
注意：这个句子不是整个句子主谓之间，也就是说上面的例子，“我”的后面是不能加“之”的。
上面说的是作单句的一个成分,同样在复句里作为一个分句也是这个道理。。
举几个文言句式看看：（来自网络）
先说第一种情况:作单句的一个分句。
(一)作单句的宾语。例如:
恐太后玉体之有所郄也。(《触龙说赵太后》)
这是一个省略主语“吾”的单句。其中,“恐”是谓语动词,“太后玉体之有所郄”是宾语。本来,这个单句是由两个句子构成的,一个是“吾恐”,一个是“太后玉体有所郄”。为了表意简洁流畅,文言中往往把它们合成一个句子来说。怎么合呢?就是在主谓短语“太后玉体有所郄”的主语“太后玉体”和谓语“有所郄”中间加一个“之”字,取消它独立成句的自由,也就是不再让它作为一个独立的句子来使用,跟另一个句子“吾恐”合在一起。这样就变成了一个结构较为复杂,但表意较为简洁的单句了。这个单句就是“(吾)恐太后玉体之有所郄也”。在这个合成的句子中,“太后之玉体有所郄”作单句的宾语。
(二)作单句主语.例如:
吾妻之美我者,私我也.(《邹忌讽齐王纳谏》)
在这个句子中,“之”用在主谓短语“吾妻美我”的主语“吾妻”和谓语“美我”之间,从而取消了“吾妻美我”独立成句的自由,作“...者...也”结构的判断句的主语。
(三)作单句的时间状语分句。例如:
媪之送燕后也,持其踵为之泣。(《触龙说赵太后》)
这个句子中,“之”用在“媪”与“送燕后”之间,取消了“媪送燕后”的独立性,作后面单句的时间状语分句。译为“您送别燕后的时候”。再如：
行李之往来，共其乏困。（《烛之武退秦师》）
此例中，“行李之往来”作时间状语分句，译为“出使的人经过（郑国）时”。
(四)单句的主语和宾语都包含有“之”的这种用法。例如:
孤之有孔明,犹鱼之有水也。（《三国志·诸葛亮传》）
这个句子译为“我得到孔明,好像鱼得到水一样”。再如：
后之视今，亦犹今之视昔。（《兰亭集序》）
这个句子译为“后世的人们看待现在的事，也像现在的人们看待过去的事一样”
第二种情况:作复句的一个分句.例如:
父母之爱子,则为之计深远。(《触龙说赵太后》)
在这个句子中,“之”用在主语“父母”和谓语“爱子”之间,取消了“父母爱子”的独立性,作假设关系的复句的一个分句。译为“(如果)父母疼爱自己的孩子,就应该替他作长远的打算”。
有时,复句的两个分句都包含有"之"的这种用法.例如:
邻之厚,君之薄也。(《烛之武退秦师》)
这是一个假设关系的复句。前后分句中的“之”都是取消句子独立性的用法。译为“(如果)邻国的土地增加了,（那么）您的土地就会减少”。

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