求下列古文解释.[焚书]人所同者谓礼,我所独者谓己.盖由中而出者谓之礼 ,从外而入者谓之非礼 ;从天降者谓之礼 ,从人得者谓之非礼 ;由不学、不虑、不思、不勉、不识、不知而至者谓之礼 ,
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/15 01:47:36
![求下列古文解释.[焚书]人所同者谓礼,我所独者谓己.盖由中而出者谓之礼 ,从外而入者谓之非礼 ;从天降者谓之礼 ,从人得者谓之非礼 ;由不学、不虑、不思、不勉、不识、不知而至者谓之礼 ,](/uploads/image/z/4093996-4-6.jpg?t=%E6%B1%82%E4%B8%8B%E5%88%97%E5%8F%A4%E6%96%87%E8%A7%A3%E9%87%8A.%5B%E7%84%9A%E4%B9%A6%5D%E4%BA%BA%E6%89%80%E5%90%8C%E8%80%85%E8%B0%93%E7%A4%BC%2C%E6%88%91%E6%89%80%E7%8B%AC%E8%80%85%E8%B0%93%E5%B7%B1.%E7%9B%96%E7%94%B1%E4%B8%AD%E8%80%8C%E5%87%BA%E8%80%85%E8%B0%93%E4%B9%8B%E7%A4%BC+%2C%E4%BB%8E%E5%A4%96%E8%80%8C%E5%85%A5%E8%80%85%E8%B0%93%E4%B9%8B%E9%9D%9E%E7%A4%BC+%3B%E4%BB%8E%E5%A4%A9%E9%99%8D%E8%80%85%E8%B0%93%E4%B9%8B%E7%A4%BC+%2C%E4%BB%8E%E4%BA%BA%E5%BE%97%E8%80%85%E8%B0%93%E4%B9%8B%E9%9D%9E%E7%A4%BC+%3B%E7%94%B1%E4%B8%8D%E5%AD%A6%E3%80%81%E4%B8%8D%E8%99%91%E3%80%81%E4%B8%8D%E6%80%9D%E3%80%81%E4%B8%8D%E5%8B%89%E3%80%81%E4%B8%8D%E8%AF%86%E3%80%81%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E8%80%8C%E8%87%B3%E8%80%85%E8%B0%93%E4%B9%8B%E7%A4%BC+%2C)
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求下列古文解释.[焚书]人所同者谓礼,我所独者谓己.盖由中而出者谓之礼 ,从外而入者谓之非礼 ;从天降者谓之礼 ,从人得者谓之非礼 ;由不学、不虑、不思、不勉、不识、不知而至者谓之礼 ,
求下列古文解释.
[焚书]
人所同者谓礼,我所独者谓己.
盖由中而出者谓之礼 ,从外而入者谓之非礼 ;从天降者谓之礼 ,从人得者谓之非礼 ;由不学、不虑、不思、不勉、不识、不知而至者谓之礼 ,由耳目闻见 ,心思测度 ,前言往行 ,仿佛比拟而至者谓之非礼
求下列古文解释.[焚书]人所同者谓礼,我所独者谓己.盖由中而出者谓之礼 ,从外而入者谓之非礼 ;从天降者谓之礼 ,从人得者谓之非礼 ;由不学、不虑、不思、不勉、不识、不知而至者谓之礼 ,
因此,从内心而萌发出的叫做礼,从外部而施加到自身的不叫做礼;从自然中获得的叫做礼,从别人那里学到的不叫做礼;在没有学习、没有思考、没有知识时而得到的,叫做礼,通过耳濡目染、猜测心思、比较前人的言行而得到的,不叫做礼.
求下列古文解释.[焚书]人所同者谓礼,我所独者谓己.盖由中而出者谓之礼 ,从外而入者谓之非礼 ;从天降者谓之礼 ,从人得者谓之非礼 ;由不学、不虑、不思、不勉、不识、不知而至者谓之礼 ,
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